تجربتي مع الرجيم ( د. طالب الشمري) بسم الله الرحمن الرحيم السلام عليكم ورحمة الله وبركاته أخواني وأخواتي الاعزاء متابعين مدونتي العزيزة:) تحية طيبة واما بعد ،،، دائما ما يطمح الانسان للافضل ، وهذا ليس من العيب في شي ولكن الخطا والعيب هو الوقوف وعدم التطوير الانسان لذاته واذا ما راى اي قصور سعى لعلاجه بسرعة ، وهذا هو ما قمت بعمله بعد ان وصلت الى حد لا يمكن ان اكمل معه عاداتي الغذائية ذهبت وما زلت اذهب للدكتور طالب الشمري وسبقه ذهابي دكتور اخر ولكن توقفت ورجعت وتابعت مع د. طالب التي لا أجد أي كلمة ثناء بحقه صحيح انني لم أصل لهدفي بشكل كامل ولكنني في منتصف الطريق والعيب مني وليس من الدكتور ولكن ان شاء الله ساعود بهمة اخرى لاكمل الطريق واصل الى الهدف الذي وضعه لي الدكتور طالب وانعم بصحة جيدة وابتعد عن السمنة وامراضها للتواص مع الدكتور المميز الدكتور طالب الشمري 22455637 - 22455638 مركز سراى للتغذية ( شرق خلف المستشفى الاميري وبيت ديفا -شارع بن مسباح بجانب طب الاسنان) أحمد الظفيري للتواصل مباشرة مع أحمد السعيدي يمكنكم ارسال رسالة sms على الرقم التالي 00965-66922031 أو عبر الايميل الالكتروني BBM: 266F88BD
أو نص علبة فول، وطبق من السلطة الخضراء، كوب من الزبادي. أو عدد 2 سيخ كباب، وطبق من السلطة الخضراء. بعد وجبة الغذاء: تحتوي على ثمرة من الفاكهة المفضلة لديك أو 3 إلى 5تمرات. وجبة العشاء: عدد اثنين من التوست، ومعه جبنه أو نصف علبة فول أو قطعتين مرتديلا، سلطة، عصير طازج وطبيعي. الأسبوع الخامس وجبة الإفطار: تحتوي وجبة الإفطار على 5 ملاعق أول بران وهي حبوب للتخسيس، حليب خالي الدسم، 2 من تمر. قبل وجبة الغذاء: ثمرة واحدة من البرتقال. تتكون من 1 إلى 2 صدر دجاج، ومعه 3 قطع من كواج الذي بداخله خضروات أو لحم مفروم، ومعاها طبق من سلطة الخضراء، بربع رغيف من الخبز. أو قطعتين من الهامبورجر أو اللحم المشوي، وبجانبه طبق من المشروم، ومعه ربع من الخبز، وعصير برتقال طازج. أو تناول من 6 إلى 8 قطع من الشيش طاووق، ومعه تبوله، ومعه ربع من الخبز، وعصير أناناس طازج. بعد وجبة الغذاء: يمكن تناول 5 حبات من العنب الأحمر، ومعه ثمرة من البرتقال. تعالوو نصوت حق افضل دكتور رجيم عن تجربه حياكم :) | منتديات كويتيات النسائية. وجبة العشاء: عدد اثنين توست، وبجانبه جبنه أو 4 ملاعق كبيرة فول، وطبق من السلطة الخضراء، وعصير أناناس طازج وطبيعي. نصائح رجيم الدكتور محمد ربيع لابد من تناول ما لا يقل عن لترين من المياه يومياً أي ما يعادل 8 أكواب من الماء.
مسوي خصم عالثنتين هالكلام قبل اربع سنوات.
رمضان جريدي العنزي @ramadanjready Follow @ararnews
هناك تستطيع أن تأخذ رأي أكثر من طبيب في وقت قصيريومين اوثلاث ولاتحتاج الى انتظار. الامكانيات أفضل من هنا بكثير سواء الكادر الطبي والتمريضي والاجهزة الطبية وغرف االعمليات ز تكاليف العملية أقل بكثير فعلى سبيل المثال كلفتني عملية ازالة الغضروف وتوسعة القناة العصبية بالليزر7500 ريال وتمت العملية ولله الحمد بالمورفين فقط يعني لا تخدير كلي ولانصفي انما موضعي وذهبت الى الفندق مباشرة بعد العملية ولله الحمد بينما هنا في احدى مستشفيات جدة الخاصة طلبوا مني 55000 ريال والعملية تقليدية (ميكروسكوبية) ومضاعفاتهاكثيرة مثل الالتصقات والتي تكون المها مؤلم أضعاف الم الغضروف. القاهرة ليست ببعيدة هناك الخيارات كثيرة أمامك وليست محدودة كما هنا ابني أصيب بقطع جزئي للرباط الصليبي (80%) وتم علاجه هناك ولله الحمد والمنة أستخير وتوكل على الله سبحانه فهو صاحب الداء والدواء وهو الشافي الكافي أسأل الله سبحانه أن ييسر لك أمر شفاء ابنك ويفرحك بذلك أنت ووالدته وأخوته جميعاً... تجربتي مع الدكتور محمد الشمري بالعراق. اَمين ( النصيحة من طبيب يعرف الفرق بين هذا وذاك). 04-07-2017, 07:57 PM المشاركه # 15 تاريخ التسجيل: Jan 2011 المشاركات: 1, 914 اقتباس: المشاركة الأصلية كتبت بواسطة shergawey طبيعي طالما فيه دوالي يكون فيه نقص من حرارة الصفن ولكن المهم حركة الحيوانات وليس عددها.
وجبة الغذاء يمكنك تناول نص دجاجة مشوية، وطبق من سلطة الخضراء، بربع رغيف من الخبز. أو سمكة متوسطة، ومعاها طبق من سلطة الخضراء، بربع رغيف من الخبز. أو عدد 7 إلى 9 من الربيان مشوي، وطبق من سلطة الخضراء، بربع رغيف من الخبز. أو خضار مشكل، كوب من الزبادي بخيار ونعناع، بربع رغيف من الخبز. بعد وجبة الغذاء: تحتوي هذه الوجبة على عصير الأناناس مع الكيوي الطبيعي. قبل وجبة العشاء: تتكون وجبة العشاء على ثمرة من فاكهه أو عصير أو خمس تمرات مع اللبن. وجبة العشاء: تناول 2 شريحة توست، وجبنه أو نص علبة فول، و طبق من سلطة مع الحليب. الأسبوع الثاني وجبة الإفطار: تحتوي وجبة الإفطار من 5 إلى 7 تمرات، وبجانبه كوب حليب خالي الدسم. قبل وجبة الغذاء: يمكنك تناول أي نوع من أنواع العصير الطازجة أو ثمرة فاكهه تفضلها. وجبة الغذاء: تحتوي على 6 إلى 8 قطع من شيش طاوق ومعه طبق من سلطة الخضراء، أو علبة من تونه خالية من الزيوت، خضروات مشكله مشوية أو سلطة. الدكتور ممدوح الشمري .. يحب أن ينتج للحياة والإنسان الرقي والجمال والسلام | إخبارية عرعر. أو قطعتين من هامبورجر المشوي ومعه طبق من سلطة الخضراء، من 4 إلى 6 نقانق وطبق من السلطة الخضراء. بعد وجبة الغذاء: يمكن تناول عصير أو ثمرة من فاكهه أو 5 تمرات. وجبة العشاء: كوب من الزبادي ومعه عصير كيوي أو برتقال أو خس ولبن.
السؤال: يقول هذا السائل الذي رمز لاسمه بـ(م. ح): سماحة الشيخ، بعض الناس يقولون بأنه لا يجوز أن نجمع صلاة العصر مع أي صلاة، وبعضهم يقول: الأفضل أن لا نجمعها مع الصلوات الأخرى، فما رأي سماحتكم في ذلك؟ الجواب: العصر تجمع مع الظهر في حق المريض والمسافر، العصر تجمع مع الظهر جمع تقديم وجمع تأخير في حق المريض وحق المسافر، لكن لا تجمع العصر مع الجمعة، يوم الجمعة إذا صلى مع الناس الجمعة لا يصلي معها العصر، يصلي العصر في وقتها، إذا صلى الجمعة مع الناس مر البلد وصلى معهم الجمعة وهو مسافر يصلي العصر في وقتها. وأما في غير الجمعة يجمع العصر مع الظهر، لا بأس إذا كان مريضًا يشق عليه عدم الجمع أو مسافرًا لا بأس، نعم. المقدم: أحسن الله إليكم، وبارك فيكم. فتاوى ذات صلة
جمع صلاة الجمعة مع العصر نرحب بكم أعزائنا الزوار في موقع الاعراف المميز.
تاريخ النشر: الأحد 26 ذو القعدة 1424 هـ - 18-1-2004 م التقييم: رقم الفتوى: 43176 41656 0 336 السؤال هل جمع صلاة الجمعة و العصر بسبب الأمطار مكروه؟ وإن لم يكن كذلك فهل العلماء السعوديون حرموا جواز جمع صلاة الجمعة و العصرأفيدونا يرحمكم الله الإجابــة الحمد الله والصلاة والسلام على رسول الله وعلى آله وصحبه، أما بعد: فالجمع بين الجمعة والعصر عند نزول المطر تقديما جائز في مذهب الشافعية. وأما مذهب الحنابلة والمالكية، فلا يجوزان الجمع بينهما، بل لا يجوزان الجمع بين الظهر والعصر في الحضر بسبب المطر. جاء في المدونة: قلت لابن القاسم: فهل يجمع في الطين والمطر في الحضر بين الظهر والعصر كما يجمع بين المغرب والعشاء في قول مالك؟ قال: قال مالك: لا يجمع بين الظهر والعصر في الحضر، ولا نرى ذلك مثل المغرب والعشاء. اهـ. وجاء في "المغني": فصل: فأما الجمع بين الظهر والعصر (يعني في المطر) فغير جائز. اهـ. وجاء في "المجموع": فرع: يجوز الجمع بين الجمعة والعصر في المطر. اهـ. وجاء في حاشية البجيرمي على الخطيب: ويجوز للحاضر في المطر أن يجمع ما يجمع بالسفر ولو جمعة مع العصر (في وقت الأولى منهما). اهـ. فالمقصود أن منع الجمع بين الظهر والعصر أو بين الجمعة والعصر ليس مما انفرد به علماء المملكة، بل هو مذهب الحنابلة والمالكية، وهو أيضا مذهب الحنفية، بناء على أصلهم في منع الجمع مطلقا إلا بعرفة ومزدلفة.
وقال الشيخ ابن باز رحمه الله: (ليس هناك دليل فيما نعلم يدل على جواز جمع العصر مع الجمعة، ولم ينقل ذلك عن النبي صلى الله عليه وسلم، ولا عن أحدٍ من أصحابه رضي الله عنهم؛ فالواجب ترك ذلك، وعلى من فعل ذلك أن يعيد صلاة العصر إذا دخل وقتها).
هل يجوز جمع صلاة العصر مع صلاة الجمعة ، سؤالٌ قد يسأله العديد من المسلمين، فكلٌّ من صلاة الجمعة وصلاة العصر، فرضٌ على المسلم ولا يسقط عنه في أيّ ظرفٍ أو أيّ حال، لكن قد ورد التّخفيف في الصّلوات في ظروفٍ معيّنة وأوقاتٍ مخصوصة، وذلك من صور اليسر والمرونة في الأحكام الشّرعيّة الإسلاميّة، ولذا سيعرض لنا موقع المرجع إجابة السّؤال الّذي طُرح سابقاً، مع بيان مفهوم الجمع بين الصّلوات، وطريقة الجمع بينها.
ذات صلة طريقة جمع صلاة الظهر والعصر كيفية أداء صلاة الجمع والقصر حُكم جَمع صلاة الجُمعة مع صلاة العصر اختلف الفقهاء في مشروعيّة الجَمع بين صلاتَي الجمعة، والعصر عند وجود سببٍ للجَمْع، وبيان اختلافهم على النحو الآتي: الحنفيّة: ذهبوا إلى عدم جواز الجَمع بين الصَّلوات في غير عرفة ومُزدلفة؛ وذلك لأجل النُّسُك. [١] المالكيّة والحنابلة: ذهب المالكيّة ، [٢] والحنابلة، [٣] إلى عدم جواز الجَمْع بين الجُمعة والعصر مُطلَقاً؛ مُستدِلّين على ذلك بعدم ورود دليلٍ من السنّة على أنّ النبيّ -صلّى الله عليه وسلّم- جمعَ بين صلاتَي الجمعة والعصر؛ وإنّما ورد عنه أنّه جمعَ بين الظُّهر والعصر، ولا تُقاس الجمعة على الظُّهر؛ وذلك لأنّ الأصل في العبادات المَنع؛ فلا يصحّ القياس، ولأنّ الجمعة صلاة مُستقِلّةٌ تختلف أحكامها عن أحكام صلاة الظُّهر من حيث كيفيّتها، وشروطها، وأركانها. [٤] الشافعيّة: ذهبوا إلى جواز الجَمع بين صلاتَي الجُمعة والعصر؛ [٥] مُستدِلّين على ذلك بالقياس على الجَمع بين صلاتَي الظُّهر والعصر؛ فوقت الجمعة هو وقت الظُّهر نفسه؛ إذ لا فرق بين الجمعة والظُّهر؛ فما ينطبق على صلاة الظُّهر من أحكام الجَمع، ينطبق على صلاة الجمعة كذلك، ولِما في ذلك من التيسير، ورَفْع الحَرَج عن المسلمين.
والعلم عند الله تعالى.