02-09-2022, 08:33 PM اوسمتي مسلسل حب ابيض واسود الحلقه 1 lsgsg pf hfdq, hs, ] hgpgri 1 hgpgri hfdq 02-10-2022, 01:05 AM # 2 طُرِح راقِي گ روحـگ لآعدمنا جَمَال ذآئقتگ تَحِيَّة صَادِقَةٌ مِنَ الأعْمَاقِ وبآنتظار جَدِيد آبداعكگ دَائِمًا وَدْيٌ لگ. 02-14-2022, 02:03 PM # 3 _ إنتقآء جمميل يعطيك آلف عآفيةة ود ~ 02-14-2022, 03:01 PM # 4.. طرحَ عَذب..!! أختيآر أنيق وحضور صآخب سلة من الوردَ وآنحناءة شكر لسموك 02-18-2022, 09:47 AM # 5 دائما متميزةفي الانتقاء سلمتي على روعه طرحك نترقب المزيد من جديدك الرائع دمتي ودام لنا روعه مواضيعك لكـ خالص احترامي سمو المشاعر 02-26-2022, 07:17 AM # 6 يعطيك الف عافيه على الطرح الجميل سلمت.
مسلسل حب ابيض واسود - الحلقة 1 (مدبلجة بالعربية ملخصة) - YouTube
مشاهدة وتحميل الحلقة 1 من مسلسل حب ابيض اسود الموسم 1 الاول الحلقة 1 الاولى مسلسل حب ابيض اسود مترجم بجودة HD مشاهدة اون لاين وتحميل حلقة تليفزيونية تاريخ اصدار الحلقة: ١٦ أكتوبر ٢٠١٧ الموسم رقم: 1 الحلقة رقم: 1 عنوان الحلقة بالعربي الحب الأسود والأبيض فرحات يتعلم أن ناميك كمبيوتر سرقت وثائق داخل الكمبيوتر يمكن نهاية ناميكس عمدة انتخابات التي هو قد أعد لسنوات و يمكن أن ينتهي في السجن فرحات يمسك آدم من سرق الكمبيوتر بالصدفة أديم أطلق النار فرحات يحتاج أن أديم حيا من أجل العثور على الكمبيوتر. أسلي جراح عام يذهب إلى مكانه في طلب صديق ، سقط في مريضة وتجد نفسها في مزرعة فرحات. لديها تشغيل الرجل الذي أطلق النار أسلي ، من لا تريد الحصول على مشاركة في أنشطة غير مشروعة إجبار للعب...
أوضح عفيفى أن سعد زغلول أطلق على لجنة إعداد الدستور عام 1923م لقب لجنة الأشقياء، لأنه لم تؤخذ مشورته عند إعدادها، وبمرور السنوات أصبح الوفد أكبر مناصر لهذا الدستور، وذلك تأكد بعدما قام إسماعيل صدقى عندما تولى رئاسة الوزراء عام 1930 بإلغاء العمل بدستور 1923، فكافح الوفد 5 سنوات حتى عاد العمل بدستور 1923 فى عام 1935، قائلا: «السياسة ليست أبيض وأسود، هى مراحل متدرجة، فنعم وصف سعد زغلول لجنة الدستور بلجنة الأشقياء لكنه كان أكبر مناصر له بعد ذلك». استمرت أحداث ثورة 1919 ثم تصريح 28 فبراير ثم الاستقلال فى 15 مارس فى إنتاج آثارها لأمد طويل، ومن أهم تلك النتائج معاهدة المصالحة المصرية البريطانية عام 1936، والتى وصفها عفيفى بأنها مرحلة هامة من مراحل توسيع الاستقلال المصرى، جاءت فى هذا الوقت تحديدا لعدة أسباب، منها قيام مظاهرات 1935، وخشية بريطانيا من حرب عظمى جديدة ضد ألمانيا التى كان هتلر قد وصل إلى حكمها بالفعل، بالإضافة لرغبتها فى إعادة تنظيم القوات البريطانية فى مصر للدفاع عن قناة السويس فى حال قيام حرب عالمية ثانية، مؤكدا أن المعاهدة كانت بلا شك خطوة جديدة وسديدة تجاه الاستقلال التام لمصر.
وتكون مصر دولة مستقلة ذات سيادة. 2. حالما تصدر حكومة عظمة السلطان قانون تضمينات (إقرار الإجراءات التى اتخذت باسم السلطة العسكرية) نافذ الفعل على جميع ساكنى مصر تلغى الأحكام العرفية التى أعلنت فى 2 نوفمبر سنة 1914. 3. إلى أن يحين الوقت الذى يتسنى فيه إبرام اتفاقات بين حكومة جلالة الملك، وبين الحكومة المصرية فيما يتعلق بالأمور الآتى بيانها. وذلك بمفاوضات ودية غير مقيدة بين الفريقين. تحتفظ حكومة جلالة الملك بصورة مطلقة بتولى هذه الأمور وهى: (أ) تأمين مواصلات الإمبراطورية البريطانية فى مصر. (ب) الدفاع عن مصر من كل اعتداء أو تدخل أجنبى بالذات أو بالواسطة. (ج) حماية المصالح الأجنبية فى مصر وحماية الأقليات. (د) السودان. وحتى تبرم هذه الاتفاقات تبقى الحالة فيما يتعلق بهذه الأمور على ما هى عليه الآن. أشار عفيفى إلى أن المصريين لم يتقبلوا هذا التصريح فى البداية لأنهم أصروا على الحصول على استقلالهم التام، ولذلك أجبرت إرادتهم الحرة بريطانيا مرة أخرى على أن تقر إعلان استقلال مصر فى 15 من شهر مارس عام 1922، وإعلان المملكة المصرية، والاعتراف لأول مرة بالدولة المصرية فى القانون الدولى، لتصبح مصر أول دولة فى أفريقيا والشرق الأوسط والوحيدة فى ذلك الوقت التى تحصل على استقلالها.
طباعة أعجبك الموضوع؟ سجّل إعجابك بصفحتنا على فيسبوك لتحصل على المزيد ياسمين سعد: نشر في: الجمعة 25 مارس 2022 - 8:08 م | آخر تحديث: الجمعة 25 مارس 2022 - 8:14 م استقلال مصر خلق لها وضعا دوليا قانونيا مستقلا وعودة وزارة الخارجية حدث تاريخى بارز الشعب المصرى منذ ثورة 1919 انتزع مكاسبه واحدا تلو الآخر حتى الجلاء. دستور 23 كان نقطة تحول تاريخية والوفد كافح لإعادته على الرغم من هجوم سعد زغلول على لجنة الأشقياء. وفى 28 فبراير 1922 صدر التصريح البريطانى الشهير الذى حصلت مصر بموجبه على «استقلال رسمى» عن بريطانيا فى 15 مارس من نفس العام.. ذكرى نشهد هذه الأيام مرور 100 عام عليها. وعلى الرغم من أن كثيرين يعتبرون ما جرى فى تلك الفترة مجرد مناورة بريطانية واستقلال صورى، فإن التصريح والاستقلال والإعلان عن إنشاء المملكة المصرية «نقل القضية المصرية خطوة إلى الأمام، لأن مصر قد كسبت فيه اعتراف إنجلترا باستقلالها»، بحسب تقدير المؤرخ الكبير عبدالرحمن الرافعى فى كتابه «فى أعقاب ثورة 1919». فى ذكرى مئوية استقلال مصر، تواصلت «الشروق» مع المؤرخ الكبير الدكتور محمد عفيفى، أستاذ التاريخ الحديث والمعاصر بجامعة القاهرة، ليسلط الضوء على بعض تفاصيل تلك المرحلة.
وقال قتادة: كلُّ معصيةٍ فهي من خطوات الشيطان، وسأل رجل ابن مسعود فقال: إنّي حرمت أن آكل طعامًا وسمّاه، فقال: هذا من نزغات الشيطان، كفّر عن يمينك وكُل. وإنّ الإمام الجوزي رحمه الله ألّف كتابًا بعنوان تلبيس إبليس، وهو كتاب قيم جدًا يحكي عن طرق إبليس الشريرة في تغليف المعصية بغلاف الطاعة، فيوقع بها من سهى قلبه ولم يراجع نفسه بما يفعل. فكل الأشياء تتم بشكل تدريجي، هذه سنة في الكون، فالله سبحانه لم يقل (لا تزنوا) بل قال (ولا تقربوا الزنا)، وهذه هي خطوات الشيطان التي تُقرب للفواحش والمنكرات. ولا تتبعوا خطوات الشيطان إنه لكم عدو مبين. ورجل يعمل من الأعمال الصالحة، فيوسوس له الشيطان لماذا لا تكتب اسمك وتوقعيك على الطرود الغذائية؟ ألست تتعب ليل نهار لتؤمنها للمحتاجين؟ هكذا يجعلُ العمل الصالح مبطنًا بمنكر الرياء، وشيئًا فشيئًا حتّى يتحول العمل الصالح إلى عمل تجاري يبغي منه مالًا. ذاك الشاب كذب ذات مرة، فأراد بعدها أن يتوب ويتراجع، فأخبره الشيطان أنه إن أخبر أحد بكذبته فإنّه سوف يفضح، وليغطي على كذبته بشيء آخر من باب الستر ليس أكثر!! هكذا يوسوس الشيطان، ويستمر الشاب بكذبة تلو الأخرى ويقع في منكراتٍ تحت غطاء كذبه. إذن هي خطوات يجب أن نقعد مع ذواتنا كل فترة جلسة محاسبة لنرى أين وصلنا، فالتراجع عن خطوة أسهل من التراجع عن مئة خطوة، وتصحيح خطأ واحد أسهل من إزالة أو تصحيح جبل من الأخطاء، فاحرص على تقويم ذاتك واحذر من خطوات الشيطان.
وأمّا الذي هو أولى القراءتين بالصواب في قراءة ذلك، فقراءة من قرأ بكسر " السين " لأن ذلك إذا قرئ كذلك - وإن كان قد يحتمل معنى الصلح - فإن معنى الإسلام: ودوام الأمر الصالح عند العرب، أغلبُ عليه من الصلح والمسالمة، وينشد بيت أخي كندة: دَعَــوْتُ عَشِــيرَتِي لِلسِّــلْمِ لَمّـا رَأَيْتُهُــــمُ تَوَلَّـــوْا مُدْبِرينَـــا (62) بكسر السين، بمعنى: دعوتهم للإسلام لما ارتدُّوا، وكان ذلك حين ارتدت كندة مع الأشعث (63) بعد وَفاة رسول الله صلى الله عليه وسلم. وقد كان أبو عمرو بن العلاء يقرأ سائرَ ما في القرآن من ذكر " السلم " بالفتح سوى هذه التي في سورة البقرة، فإنه كان يخصُّها بكسر سينها توجيهًا منه لمعناها إلى الإسلام دون ما سواها. وإنما اخترنا ما اخترنا من التأويل في قوله: " ادخلوا في السلم " وصرفنا معناه إلى الإسلام، لأن الآية مخاطب بها المؤمنون، فلن يعدوَ الخطاب إذ كان خطابًا للمؤمنين من أحد أمرين: إما أن يكون خطابًا للمؤمنين بمحمد المصدقين به وبما جاء به، فإن يكن ذلك كذلك، فلا معنى أن يقال لهم وهم أهل الإيمان: " ادخلوا في صلح المؤمنين ومسالمتهم " ، لأن المسالمة والمصالحة إنما يؤمر بها من كان حربًا بترك الحرب، فأما الموالي فلا يجوز أن يقال له: " صالح فلانا " ، ولا حرب بينهما ولا عداوة.
فإذا لم يستطع أن يوقعه في الشرك، ينتقل إلى الثانية التي بعدها وهي البدعة، وهي أن تشرع في الدين ما لم يأذن به الله، أو تخترع طريقةً تتقرب بها إلى الله عز وجل، وهذه الطريقة ما أمر بها الله، ولا شرعها نبينا صلى الله عليه وسلم. والبدعة خطيرة وفي الحديث ( إن الله تعالى قد احتجب توبته عن كل صاحب بدعة حتى يدع بدعته)، والبدعة أخطر من المعصية؛ لأن العاصي يعرف بأنه مخطئ، أما المبتدع: فيعتقد أنه متقرب إلى الله عز وجل بهذه البدعة. القرآن الكريم - تفسير الطبري - تفسير سورة البقرة - الآية 208. وإذا ما استطاع أن يوقعه في البدعة ينتقل إلى الدرجة الثالثة وهي الكبائر، الموبقات، يوقعك في عقوق الوالدين، أو في اليمين الغموس، أو في أكل الربا، أو في أكل مال اليتيم، أو في أكل أموال الناس بالباطل، أو في الزنا، أو في قذف المحصنات الغافلات، أو في الذنوب التي يترتب عليها حد في الدنيا ووعيد بالنار في الآخرة، أو لعنة من الله أو غضب. وإذا ما استطاع ذلك، فإنه ينتقل إلى الخطوة الرابعة وهي: الصغائر التي سماها النبي صلى الله عليه وسلم المحقرات، فقال: ( إياكم ومحقرات الذنوب، فإنهن يجتمعن على العبد حتى يهلكنه). وضرب صلى الله عليه وسلم لذلك مثلاً بقوم كانوا في سفر؛ فأرادوا أن يوقدوا ناراً، فجعل هذا يأتي بشيء من الحطب، وهذا يأتي بشيء من خشاش الأرض، حتى أوقدوا تلك النار؛ ولذلك المؤمن يخاف من الصغائر، ويراها كجبل يوشك أن يقع عليه، وأما المنافق فإنه يراها كذبابة وقعت على أنفه فقال بها بيده هكذا.
اللهم آتِ نفوسنا تقواها، وزكها أنت خير من زكاها، أنت وليها ومولاها. اللهم إنا نسألك الهدى والتقى والعفة والغنى. اللهم اغفر لنا ولوالدينا وللمسلمين والمسلمات والمؤمنين والمؤمنات الأحياء منهم والأموات. ربنا إننا ظلمنا أنفسنا وإن لم تغفر لنا وترحمنا لنكوننَّ من الخاسرين. ولا تتبعوا خطوات الشيطان انه. ربنا آتنا في الدنيا حسنة وفي الآخرة حسنة وقنا عذاب النار. عباد الله: اذكروا الله يذكركم، واشكروه على نعمه يزدكم، ولذكر الله أكبر، والله يعلم ما تصنعون.