شعر نزار قباني عن الحب للرجل أحبّك حتى ترتفع السّماء. كي أستعيد عافيتي. وعافية كلماتي. وأخرج من حزام التّلوث. الذي يلفّ قلبي. فالأرض بدونك.. كذبةٌ كبيره.. وتفاحةٌ فاسدة… حتّى أدخل في دين الياسمين وأدافع عن حضارة الشّعر… وزرقة البحر… واخضرار الغابات… أريد أن أحبّك. حتى أطمئن.. لا تزال بخير.. وأسماك الشّعر التي تسبح في دمي. لا تزال بخير… أريد أن أحبّك.. حتى أتخلّص من يباسي.. وملوحتي.. وتكلّس أصابعي.. وفراشاتي الملوّنة وقدرتي على البكاء… حتى أسترجع تفاصيل بيتنا الدّمشقي. أشعار نزار قباني في الحب والعشق من أجمل ما يكون. غرفةً… غرفة… بلاطةً… بلاطة.. حمامةً.. حمامة.. وأتكلم مع خمسين صفيحة فلٍّ كما يستعرض الصّائغ. أريد أن أحبّك، يا سيّدتي. في زمنٍ.. أصبح فيه الحبّ معاقاً.. واللغة معاقةً.. وكتب الشّعر، معاقةً.. فلا الأشجار قادرةٌ على الوقوف على قدميها ولا العصافير قادرةٌ على استعمال أجنحتها. ولا النّجوم قادرةٌ على التنقّل… من غزلان الحريّة.. وآخر رسالةٍ. من رسائل المحبّين. وتشنقّ آخر قصيدةٍ. مكتوبةٍ باللغة العربيّة… قبل أن يصدر مرسومٌ فاشستيّ. وأريد أن أتناول فنجاناً من القهوة معك.. وأريد أن أجلس معك.. لدقيقتين قبل أن تسحب الشّرطة السريّة من تحتنا الكراسي.. وأريد أن أعانقك.. قبل أن يلقوا القبض على فمي.. وذراعي وأريد أن أبكي بين يديك.
اروع قصائد نزار قباني في الحب نحن جميلان بهذا الزمن القبيح وزهرتا بنفسج في مدن الصفيح وجدولا ماء.. بهذا الزمن الشحيح أجمل ما في حبنا أننا نبحر عكس الريح اني اتيتكِ بالقصائد عاشقاً.. فلقيت نفسي شاعرا قباني. ،، ♫ مهما ملكت من النساء قوافلا.. ابقى احبك مفصحاً ادماني. ماذا اقول له إن جاء يسألني إن كنت أكرهه أو كنت أهواه ؟ رباه أشياؤه الصغرى تعذبني فكيف أنجو من الأشياء رباه ؟ مالي احدق بالمرآة أسألها بأي ثوب من الأثواب ألقاه ؟ وكيف أهرب منه إنه قدري هل يملك النهر تغييراً لمجراه ؟ أحبه لست أدري ما احب به حتى خطاياه ما عادت خطاياه الحب في الأرض بعض من تخيلنا لو لم نجده عليها لاخترعناه نعم أنا ألف ألف أهواه وعدتك ان لا احبك ✋ ثم امام القرار الكبير جبنت???? وعدتك ان لا اعود ولا اموت اشتياقا???? شعر نزار قباني عن الحب والغزل. وعدت ومت???? وعدت مرارا وقررت ان استقيل ✋ ولا اتذكر اني استقلت???? لقد كذبت من شدة الصدق????
اِنفعلي.
حساب الطالع بالجمل الكبير حساب الطالع حسب الطريقة الحرفية: 1. ايجاد حساب الجمل لاسم الشخص و اسم أمه بالجمل الكبير 2. نقوم بقسمة الناتج على العدد 12(عدد الابراج) و نرى مالباقي 3.
1 من طرق التأريخ في المخطوطات العربية، طريقة: "حساب الجُمَّل"، وهي طريقة قديمة استخدمها اليهود قبل بعثة النبي r ، وكذلك استخدمها المنجِّمون، أما بداية استخدامها في تدوين تواريخ الانتهاء من نَسْخ المخطوطات فيحتاج مزيد تحرير واستقراء، ولكنها أقدم طرق التعمية استخدامًا، والذي يهمنا هنا أن العرب المسلمين استخدموا هذا النوع من الحساب في إثبات تواريخ الانتهاء من كتابة النُّسَخ الخطية، بل عرفوه قبل أن يعرفوا الأرقام الهندية، والتي تعرف الآن بالعربية، أو العربية (المستخدمة في المغرب العربي وفي اللغات اللاتينية الآن) ، وقد عَدَّ ابن وحشية النبطي (ت بعد 291هـ) حساب الجُمَّل في أقسام القلم الهندي ( [1]). وحساب الجُمَّل منه الكبير والصغير، أما الكبير فهو الذي اشتُهر وعُرف بيننا الآن، وهو الذي يُستخدم أحيانًا في تأريخ المخطوطات العربية، وليس محل بحثنا الآن لاستفاضة الكلام فيه. والصغيرلم يُستخدم فيما نعلم في تأريخ المخطوطات العربية، ولكن استخدمه الصوفية في محاولة الكشف ومعرفة الغيب، واستخدمه المنجمون أيضًا، والسَّحرة في كتبهم، كالبوني في "شمس المعارف الكبرى" و"شمس المعارف الصغرى"، ولهذا السبب لم يشتهر حساب الجُمَّل الصغير، إنما فقط نجد له ذِكرًا من حين لآخر في بعض المصادر العربية المخطوطة دون تفريق واضح بينه وبين الكبير.
وهناك استخدامات اخرى كيفية استخدام الرموز في الشعر: 1- التعبير اللفظي:- عندما يريد الشاعر أن يعبر عن احدى الكلمات التي لا يريد الافصاح عنها مباشرة فانه يختار الأرقام التي تقابل كل حرف من حروف الكلمه ويذكرها في القصيده مثال ذلك يريد الشاعر أن يعبر عن أسم محبوبته وأسمها ( هند) فيختار ( 5/هـ) (50/ن) ( 4/ د) وهي خمسة وخمسون وأربعه تعبر عن الأسم المقصود وهو هند. جدول حساب الجمل الكبير. - التعبير عن كلمه لا يراد إظهارها حياءاً ( نـهد) فيختار (50/ن) (5/هـ) ( 4/د). تظهر الارقام مكتوبه بالحروف وليس عدديا ونلاحظ أن بعض الشعراء وخاصة في شعر المحاوره يتطرق لموضوع واضح للمستمع من خلال القصيدة ولكنه يقصد شي آخر كأن يتكلم عن الغزل ومحبوبته.. مثال ذلك قول شاعر قديم في محاورة كان يفهم منها أنها تعني المحبوبه ويقول: أسمه ميه مع ثلاثين وخمس عد معدود غصن من الموز ماخوته الهيايب والسمومي نلاحظ أنه اختار ( 100/ق) (30/ل) (5/هـ) فبترتيب الكلمات كما هي فهو يقصد قله ( وهي قلة التمر) وليس إمرأه. مع ملاحظة أنه في هذا النوع من الرمز ليس بالضرورة أن تكون الأحرف مرتبة ولكن لا بد أن الأحرف التي يتم تحديدها تؤدي الى جمله مفيده أو كلمه لها معنى.
كتاب ابو معشر الفلكي طلب اهداء لابو مريم. ضع 10 ردود في مواضيع مختلفة لتشاهد كل روابط التحميل للمخطوطات كافة