[١٥] مسجدُ قُباء هو أول مسجدٍ بُني في الإسلام في المدينة، فكان المسجد الأول لجميع المُسلمين في العالم. [١٦] المراجع ↑ الرئاسة العامة لإدارات البحوث العلمية والإفتاء والدعوة والإرشاد، مجلة البحوث الإسلامية - مجلة دورية تصدر عن الرئاسة العامة لإدارات البحوث العلمية والإفتاء والدعوة والإرشاد ، صفحة 829، جزء 1. بتصرّف. ↑ محمد بن علي الوَلَّوِي (1996)، شرح سنن النسائي المسمى «ذخيرة العقبى في شرح المجتبى» (الطبعة الأولى)، دمشق: دار المعراج الدولية، صفحة 553، جزء 8. بتصرّف. ↑ عبد الهادي بن محمد العجيلي (1999)، تحقيق التجريد في شرح كتاب التوحيد (الطبعة الأولى)، الرياض: أضواء السلف، صفحة 102، جزء 1. بتصرّف. اين يقع مسجد قباء في المدينة المنورة - رحلاتك. ↑ وزارة الأوقاف والشئون الإسلامية - الكويت، الموسوعة الفقهية الكويتية (الطبعة الثانية)، الكويت: دار السلاسل، صفحة 312، جزء 36. بتصرّف. ↑ حمد بن علي الوَلَّوِي (1996)، شرح سنن النسائي المسمى «ذخيرة العقبى في شرح المجتبى» (الطبعة الأولى)، دمشق: دار المعراج الدولية، صفحة 560، جزء 8. بتصرّف. ↑ رواه الألباني، في صحيح ابن ماجه، عن سهل بن حنيف، الصفحة أو الرقم: 1168، صحيح. ^ أ ب سورة التوبة، آية: 108.
ورد في صحيح مسلم وصحيح بخاري ان النبي كان يأتي مسجد قباء كل سبت ماشيًا وراكبًا فيصلي فيه ركعتين، وله فضل عظيم، فقد ورد فيه قول النبي صلى الله عليه وسلم: من تطهر في بيته ثم أتى مسجد قباء وصلى فيه كان له كأجر عمرة. [أخرجه النسائي، خلاصة حكم المحدث: حسن] المراجع ↑ "مسجد قباء" ، marefa ، اطّلع عليه بتاريخ 28/4/2019. ↑ "أول مسجد بُني في الإسلام وثاني مساجد المدينة المنورة" ، aleqt ، اطّلع عليه بتاريخ 28/4/2019. بتصرّف. ↑ "معلومات عن مسجد قباء أبرزها سبب التسمية" ، almowaten ، 2018/09/27، اطّلع عليه بتاريخ 28/4/2019. بتصرّف.
توسعته وترميمه تمّ ترميم وتوسيع المسجد بعد بنائه في العهود التالية، فقد كان بناء المسجد بسيطاً في بدايته، فقد كان عبارة عن مربع ضلعه يصل إلى حوالي (70) متراً، وله (3) من الأبواب كل منها على جدار، وفي الجهة الغربية من الجدار الشمالي يوجد ممر (أو رواق) محمول على أغصان من النخيل، أما في الجهة الجنوبية من الجدار بنيت (9) غرف وهي مخصصة لسكن الرسول صلّى الله عليه وسلّم، كما قد خصص في الجهة الجنوبية مكاناً للصلاة وقت هطول المطر وهو عبارة عن صفين من الأعمدة فوقها سقف لحماية المصلين من المطر. Source:
12/February/2019 #1 حُلْمٌ ضائع تاريخ التسجيل: August-2014 الدولة: بلد اللا قانون الجنس: ذكر المشاركات: 16, 429 المواضيع: 1, 127 صوتيات: 152 سوالف عراقية: 1 التقييم: 11780 مزاجي: مُشَوَّش المهنة: طالب دكتوراه وأستاذ جامعي أكلتي المفضلة: لِبَن وتَمُر موبايلي: iPhone 7 & galaxi A30 آخر نشاط: منذ 10 ساعات الاتصال: مقالات المدونة: 5 SMS: أبي أشوف شو اللي صاير معاي اليوم للشاعر: أبو الأسَود الدُؤَلي.
ورغم أن القصيدة بأبياتها الثلاثين قد جاءت كلها على نسق واحد من قوة السبك والتراكيب إلّا أن البيت الذي التاسع الذي يقول: لا تنهَ عن خُـــــلُقٍ وتأتيَ مثلَه *** عارٌ عليك إذا فعلتَ عظيمُ قد اشتهر منها وأصبح متداولاً أكثر من غيره، فهو يُعدّ محور القصيدة، وقد ذُكر هذا البيت في أمّهات الكتب اللغوية والتاريخية والأدبية ونُسب إلى ستة شعراء، ولأهمية هذا البيت كونهُ ضمن قصيدة تُعدّ من عيون الشعر العربي فقد آثرنا سبر غور الموضوع والبحث في بطون الكتب المهمة لتسليط الضوء أكثر على صاحب البيت أو بالأحرى القصيدة لكي لا يبخس حق صاحبها في نسبتها إليه. فقد أورد هذه القصيدة بكاملها السيوطي (5) والبغدادي (6) ونسباها إلى أبي الأسود الدؤلي، ولم ترد هذه القصيدة كاملة إلا في هذين الكتابين أما باقي الكتب فقد ذكرت نُتفاً منها ترددّت ما بين البيت والعشرة أبيات مع اختلاف في تسلسلها، ولعل المؤرخ أو المؤلف كان ينتقي منها ما يلائم موضوعه من استشهاد واستدلال فينقل منها الأبيات بغير تسلسل، وأكثر بيت ورد في هذه الكتب من هذه القصيدة هو البيت التاسع الذي ذكرناه والذي سيدور حوله الموضوع فإن صاحب هذا البيت هو صاحب القصيدة.
ترمز دعوة حسبي الله ونعم الوكيل في منام المرأة المتزوجة إلى الفرج الكبير القريب العاجل. 03062020 قول حسبي الله ونعم الوكيل في المنام للمطلقة إشارة إلى أن هذا … أكمل القراءة »