مشاهدة مباراة الاهلي وبايرن ميونخ بث مباشر بتاريخ 08/02/2021 نصف نهائي كأس العالم للأندية يُقام اليوم الاثنين في تمام الساعة الثامنة مساءً بتوقيت مصر والساعة التاسعة مساءً بتوقيت مكة المكرمة المباراة المنتظرة بين بطل أوروبا بايرن ميونخ الألماني وبطل أفريقيا الأهلي المصري. قناة بي ان سبورتس أعلنت ان المباراة ستنقل على عدة قنوات منها القناة المفتوحة والتي تكون برقم 21 على أجهزة بي ان، كذلك أعلنت قناة الكأس عن نقلها للمباراة على قناة الكأس HD1 الغير مشفرة بتعليق أحمد الطيب. أنتهت المباراة بفوز بايرن ميونخ 2-0 أليكم ملخص المباراة
وأكدت المصادر أن هذه القنوات وهي ( بي إن سبورتس المفتوحة – قنوات الكأس من 1 إلي 3 – قناة RTE Two – قناة 20Mediase المفتوحة – القناة الألمانية DAZN 1 Bar Deutsch HD علي أسترا – قناة C More Sport 2 HD fin علي إنتل سات – قناة beIN Sports Connect)، سوف تقوم بنقل المباراة علي أتم وجه وهي متنوعة من حيث الأقمار الصناعي ما بين النايل سات و أنتيل سات و سهيل سات وأسترا، وتبث محتواها بجودة عالية hd. موضوعات لا تفوتك: القنوات الناقلة لمباراة بايرن ميونخ وبروسيا دورتموند اليوم علي نايل سات و استرا مجانًا القناة المفتوحة قناة مكسبي بث مباشر HD لمشاهدة كأس العالم للأندية 2021
وأعلنت مجموعة قنوات الكأس القطرية أيضاً نقل المباراة عبر قناتى الكأس 3 HD والكأس 6HD، وحصلت القناة الألمانية DAZN 1 Bar Deutsch HD على حقوق بث المباراة لتكون القناة الألمانية الوحيدة الناقلة للمباراة عبر ترددها على قمر استرا 1KR. كما تنقل قناة C More Sport 2 HD fin الفنلندية المباراة عبر إنتل سات.
صحة حديث من بكر وابتكر وغسل واغتسل، بعث الله تعالى لعباده المسلمين بعض الانيبياء حتى تتم من خلالهم توصيل الرسالة لعباده، ومن بين الانبياء صلاة الله عليهم الرسول محمد صلى الله عليه وسلم، التي تحدث اليهنا في بعض الاحاديث التي تضيئ حياتنا وتشرق انفسنا وتنور دروبنا، ومن اكثر الاحاديث التي روت عن النبي هو حديث من بكر وبتكر وغسل وغتسل التي من خلاله وضح الينا فضل الذهاب الى المسجد مبكرا، وتسائل الكثير حول صحة هذا الحديث التي سنوضح اليكم جميع تفاصيل هذا الحديث. الحديث من غسل يوم الجمعة واغتسل تم السؤال لابن عثيمين رحمه الله وادخله الجنة بحث على فضل هذا الحديث النبوي الشريف، التي روي عن اوس بن اوس الثقفي رضي الله عنه وارضاه قال: سمعت نبي الله يقول في يوم الجمعة "مِنْ غَسْلِ وَاغْتَسَلَ وَبَكَّرَ وَابْتَكَرَ وَمَشَى وَلَمْ يَرْكَبْ وَدَنَا مِنَ الْإِمَامِ فستمع وَلَمْ يَلْغُ كَانَ لَهُ بِكُلِّ خُطْوَةٍ عَمَلُ السُّنَّة أَجْر صيايمها وَقِيَامُهَا"، التي قام بروايته احمد وابو داوود والترميذي وقيل حديث حسن والنسائي وابن ماجة وابن خزيمة في صحيحهماوالحاكم صححه وهو في صحيح الالباني.
وأما قوله صلى الله عليه وسلم " ومشى ولم يركب ": قال النووي رحمه الله: " حكى الخطابي عن الأثرم أنه للتأكيد, وأنهما بمعنى. والمختار أنه احتراز من شيئين: أحدهما: نفي توهم حمل المشي على المضي والذهاب, وإن كان راكباً. والثاني: نفي الركوب بالكلية; لأنه لو اقتصر على " مشى " لاحتمل أن المراد وجود شيء من المشي ولو في بعض الطريق, فنفى ذلك الاحتمال, وبين أن المراد مشى جميع الطريق, ولم يركب في شيء منها. وأما قوله صلى الله عليه وسلم " ودنا واستمع " فهما شيئان مختلفان ، وقد يستمع ولا يدنو من الخطبة, وقد يدنو ولا يستمع فندب إليهما جميعاً ". انتهى من "شرح المهذب" (4/416) وقال المبارك فوري رحمه الله: " وفيه أنه لا بد من الأمرين جميعاً ، فلو استمع وهو بعيد ، أو قرب ولم يستمع ، لم يحصل له هذا الأجر " انتهى من مرعاة المفاتيح شرح مشكاة المصابيح (4/472) وقوله صلى الله عليه وسلم " ولم يلغ " معناه ولم يتكلم; لأن الكلام حال الخطبة لغو, قال الأزهري: " معناه استمع الخطبة ولم يشتغل بغيرها ". ينظر " شرح المهذب " ( 4/416). وقال العيني رحمه الله: " واللغو قد يكون بغير الكلام كمس الحصى وتقليبه بحيث يشغل سمعه وفكره وفي بعض الأحاديث: ( ومن مس الحصى فقد لغا) " انتهى من " عمدة القاري شرح صحيح البخاري "(10/26).