3- لما كان البذل في المخالعة ، هو في مقابل افتداء الزوجة نفسها فإنه لا يسقط إلا ما اتفق عليه من حق لأحد الزوجين على الآخر ، مما يتعلق بالزواج ، كالمهر والنفقة الماضية المتفق عليها وقت الخلع. فلا يجوز التخالع على نفقة الأولاد وحضانتهم ، وان وقع اي شيء من ذلك- عد الخلع صحيحا ويبطل الشرط المتعلق بالتخلي عن حضانة الأولاد ، ونفقتهم. هذا ، وينفرد المذهب الجعفري بأن للزوجة أن ترجع عن بذلها خلال العدة بشروط: 1- أن يكون الرجوع عن البذل خلال العدة. المادة السابعة والثمانون بعد المائة 187 من نظام المرافعات الشرعية - التنفيذ العاجل. ٢ - أن يبلغ المطلق بهذا الرجوع خلال العدة. ٣ - أن يتم الإبلاغ بحيث يستطيع الزوج الرجوع بالزوجة وأن لا يمنع من ذلك مانع كزواجه بأختها مثلا ، أو زواجه برابعة. بعدها لثلا تكون الزوجة بعد البذل الخامسة(10). فإذا رجعت الزوجة عن البذل على وفق ما ذكر انقلب الطلاق البائن بينونة صغرى إلى طلاق رجعي واستحقت الزوجة جميع حقوقها الزوجية وبالمقابل جاز للزوج الرجوع بالزوجة ، وله أن يتركها دون مراجعة وتمضي عدتها فينقلب الطلاق الرجعي حينئذ إلى طلاق بائن بينونة صغرى وتستحق حقوقها في المهر ونفقة العدة ولا يسقط شيء ، منها لكونها رجعت بالبذل خلال فترة العدة وليس بعد انتهاء مدتها(11).
للمحكمة العمالية إذا ثبت لديها أن صاحب العمل خصم من أجر العامل أو تأخر في سداد الأجر دون مسوغ أن توقع عليه غرامة لا تتجاوز ضعف ما خصم من أجر العامل أو ضعف قيمة الأجر المتأخر، وذلك وفقاً لحكم المحكمة العمالية رقم ٤٠١٢٢٥١٨٧ بتاريخ ٢٢ / ١٠ /١٤٤٠هـ.
7-منهاج الصالحين ص ٢٣٥ - ٢٣٨ . 8- قرار 903 / شخصية / 978 / في ٥ / ٧ / ١٩٧٨ . مجموعة الأحكام العدلية ، العدد الثالث ، س٩ ، 1978. 9- قرار ٩٠٦ / شخصية/ ١٩٧٩ بتاريخ ٢٥ / ٨ / ١98٠ منشور في مجموعة الأحكام العدلية ، العدد الثالث ، السنة الحادي عشرة ١٩٨٠ . 10- انظر حسين علي الأعظمي ، أحكام الزواج ، المرجع السابق ، ص ١٤١ . الماده ١٨٧ من نظام المرافعات الشرعيه السعوديه. د. محمد عباس السامرائي وأخرون ، شرح قانون الأحوال الشخصية ، ص ١٦٥ . 11- قرار ٢٩٤ 2/ شخصية// ٨٢ - ٩٨٣ بتاريخ ٢٧ / ٧ / ١٩٨٣ . مجموعة الأحكام العدلية ، الأعداد (١ و ٢ و ٣ و ٤) السنة ١٩٨٣ . 12- هذا على رأي المذهب الجعفري كما سيأتي بيانه لاحظ قرار محكمة التمييز رقم ٢٢١٩ / شخصية/ ١٩٧٨ في ٥ / ١٢ / ١٩٧٨ . مجموعة الأحكام العدلية العدد الرابع ، السنة التاسعة ، ١٩٧٨ . 13- قرار ٢٤١ / شخصية/ ٩٧٨ بتاريخ ١٢ / ٢ / ١٩٧٨ . مجموعة الأحكام العدلية- العدد الأول- السنة التاسعة (ك ٢ ، شباط ، آذار) ٩٧٨ ا.
واشترط بعضهم أن يتبع الزوج قول الزوجة بالبذل ايقاعه الطلاق بصيفة (طالق). والمشرع العراقي أشار الى الخلع في المادة (٤٦) بقوله: " 1- الخلع ازالة قيد الزواج بلفظ الخلع أو ما في معناه ، وينعقد بإيجاب وقبول أمام القاضي مع مراعاة أحكام المادة (39) من هذا القانون. ٢ - يشترط لصحة الخلع أن يكون الزوج أهلا لإيقاع الطلاق وأن تكون الزوجة محلا له ويقع بالخلع طلاق بائن. ٣ - للزوج أن يخالع زوجته على عوض أكثر أو أقل من مهرها". وهذه الفقرات تؤكد أن الخلع هو اتفاق الطرفين على إزالة قيد الزواج باختيارهما ورضاهما على أن تقام به الدعوى لدى محكمة الأحوال الشخصية " دعوى التفريق الاختياري- الخلع. ويرى بعض الفقهاء أن الخلع لا ينعقد إلا أمام القاضي لضمان حرية الزوجة في البذل وتوفر بقية الشروط وأن نص المادة (٤٦) من القانون العراقي يوحي بذلك حيث وردت بصيغة "... وينعقد بإيجاب و قبول أمام القاضي... " إلا أن العمل جرى على قبول الخلع الواقع خارج المحكمة ونحن نرجح الأخذ بحرفية القانون ورفض تصديق الخلع الواقع خارج المحكمة أو اعتباره طلاقا بلا بذل. الماده ١٨٧ من نظام المرافعات الشرعيه هييه الخبراء. ولما كان الخلع طلاقا على عوض تبذله الزوجة ، لتخليص نفسها من العصمة الزوجية فإنه يشترط لصحته وجود جميع الشروط الشرعية ، المقررة لإيقاع الطلاق ، أن ينبغي أن تكون بالغة عاقلة (5) رشيدة واهلا للبذل لأن المخالفة من جانبها فيها معنى التبرع وأن تكون بصيغة الخلع أو ما في معناه كالإبراء والافتداء ، ويشترط الجعفرية إضافة إلى هذا حضور شاهدين(6) وكون الزوجة في محل الطلاق كما في الطاق السني ، كما يشترط أغلب الفقهاء أن تكون الكراهية من جانب الزوجة على نحو خاص لغرض الخلاص منه... أما إذا كانت الكراهية من الزوج وحده وأراد التخلص منها ، فلا يحل له أن يأخذ منها شيئا في مقابل طلاقه لها.
وبما أن «ريـ ـا وسـ ـكينة» كانتا أول امرأتين يصدر بحـ ـقهما حكـ ـم بالإعد ام اضطـ ـرت السلـ ـطات إلى صنـ ـع جلـ ـبابين لهما باللون الأحمـ ـر، وتم إعد ام المتهـ ـمين على يومين، الأول شـ ـنق فيه «عشـ ـماوي» الشقيقتين و«عبـ ـدالعال» و«حسبو»، وفي اليوم التالي أعد م «شكير» و«عرابي» و«عبـ ـدالرزاق». وحضر الحـ ـارس بنفـ ـسه تنفـ ـيذ الأحـ ـكام، وروى أن «ريـ ـا» عند ما دخـ ـلت غـ ـرفة الإعد ام كانت تضحك متظـ ـاهرةً بالشـ ـجاعة، أما «سـ ـكينة» فنظرت إلى حبل المشـ ـنقة ثم إلى «عشماوي» التي قالت له: «يللا يا أخـ ـينا شوف شـ ـغلك قـ ـوام». قصة حلى أم علي - YouTube. أما بالنسبة لـ«عبـ ـدالرزاق» فتم إعد امه بشـ ـكل درا مي، وهنا يروي الحا رس: «في اليوم المحـ ـدد لتنـ ـفيذ حـ ـكم الإعد ام في عـ ـبدالرزاق نقلـ ـوه إلى الغـ ـرفة السـ ـوداء. فلم يكد يد خلها ويرى المشـ ـنقة حتى تمـ ـلكته ثـ ـورة عنـ ـيفة، وانطـ ـلق ها ئجًا من الغـ ـرفة، وعبـ ـثًا حاول حـ ـراس السـ ـجن أن يعيـ ـدوه إليها». واسـ ـتطر دت: «كانت قو ته البد نية الخـ ـارقة تمـ ـكنه من التغـ ـلب عليهم والفـ ـتـ ـك بكل من يقتـ ـرب منه، وكان في سـ ـجن الحضـ ـرة حينـ ـذاك أحد فـ ـتوات الإسكندرية المشـ ـهود لهم بالقـ ـوة والشجـ ـاعة واسـ ـمه (النجر)،.
فاسـ ـتنجـ ـد به الحـ ـرس لينطـ ـلق كالو حش نحو عبـ ـدالرزاق، ور اح يصـ ـارعه حتى تغـ ـلب عليه ثم حـ ـمله إلى الغرفة السـ ـوداء وشـ ـد وثـ ـاقه، وسـ ـاعد عشـ ـمـ ـاوي في تجـ ـهيزه على حلقة المشـ ـنقة إلى أن نفـ ـذ فيه الحـ ـكم». المصدر المصري اليوم
وصفة حلوى "أم علي"& ومع كل الروايات السالفة الذكر إلا أن الحقيقة الثابتة أن هذا الطبق هو ملك، أو بمعنى أصح ملكة حلويات المطبخ الشرقي، وحاضرة بقوة في كل مناسبة خصوصاً في شهر رمضان المبارك، وعلى الرغم من اختلاف الإضافات من مطبخٍ لآخر، إلا أن للوصفة ثوابت لا تتغير بين الرقاق المنقوع بالحليب والمضاف له السكر وتقديمه&ساخناً. وتأتي طريقة التحضير كما ذكرها الشيف أحمد فوزي كبير طهاة فندق الفور سيزن في الرياض كالتالي: *المكونات علبة من عجينة البف باستري. Puff pastry 1 كوب كبير القشدة. قصة حلى ام على موقع. 1 كوب كبيرة سكر. 3 أكواب حليب. 1 كريمة خفق& 1 ملعقة صغيرة ماء الزهر 50 غ فستق حلبي 50 غ زبيب *الطريقة:& &- نضع عجينة الباف في الفرن ونتركها حتى تكتسب لوناً ذهبياً، نضيف الحليب والقشدة ونخلط جيداً، نضيف السكر وماء الزهر &ونحرك المزيج جيداً، نكسر رقائق العجين الى قطع صغيرة، نضع طبقة من العجين المقرمش في صينة مناسبة للكمية، نسكب مزيج الحليب فوق العجين، نوزع نصف كمية الزبيب والفستق الحلبي فوق العجين، نضيف ما تبقى من العجين لتصبح لدينا طبقتان ثم نضيف ما تبقى من مزيج الحليب. - نوزع باقي الزبيب والفستق الحلبي ومن ثم نضيف على الوجه كريمة الخفق ومن ثم &نضع الصينية في الفرن على درجة حرارة 180 درجة مئوية لمدة 15 دقيقة، &وبذلك تكون "أم علي" جاهزة للتقديم تقدم ساخنة.