النشمي: تخل بتوازن سيولة الأموال في الدولة التي يشرف عليها ويوجهها البنك المركزي فأضرارها على الدولة كبيرة الجميعة: تتيح مجالاً كبيراً للنصب والاحتيال والمخادعات ومصدر السلعة مجهول فلا ضامن لها العنزي: مال وهمي ليس له أصل والبنوك المركزية تحذر منه وفيه نقاط تخالف الشرع كالجهالة وغيرها تتداول عبر الانترنت عملة جديدة اسمها البيتكوين وهي عملة الكترونية تعاملاتها المالية عن طريق التوقيع الالكتروني بين شخصين مباشرة دون وجود هيئة وسيطة تنظم هذه التعاملات، حيث تذهب النقود من حساب مستخدم الى آخر بشكل فوري دون أي رسوم تحويل ودون المرور عبر أي مصارف أو جهات وسيطة. العملات الرقمية - موضوع. وهي عملة رقمية غير ملموسة وليست عملة ورقية، مما يجعلنا نتساءل: ما الذي يمكن أن يجعل عملية البيتكوين حراما في الإسلام؟ وما الذي يجعلها أيضا حلالا؟ يقول د. عجيل النشمي: يسأل الكثيرون عن حكم البيتكوين باعتبارها عملة الكترونية شغلت عالم المال وأغرت الكثير من الأشخاص والشركات بالتعامل فيها. ولا بد لنا كمسلمين أن نتريث في التعامل بها حتى نعرف الحكم الشرعي. فهل هي حلال فنتعامل بها أو حرام وما هو سبب التحريم في هذه الحال؟ الجواب: يسبق الحكم الشرعي تصور ما هي هذه العملة فإذا عرفناها بوضوح يمكن بيان الحكم الشرعي.
٢ـ لا بد من تحديد نسبة من الربح في اصل المعاملة للشركة ونسبة للعميل ولكن يشترط العميل انه اذا كان الربح اقل من كذا مبلغاً في الشهر فعلي الشركة ان تكمله من مالها الخاص ليبلغ ذلك المبلغ. ٣ـ العميل يوكّل مدير الشركة في ان يصالح مع الشركة عمّا يخصه من الربح الشهري بالمبلغ المذكور فتدفع له المبلغ المذكور بدلاً عن حصته وهذا الحكم يختص بما اذا كان النشاط هو التجارة فقط. ٣ السؤال: هناك شركات تعمل في مجال الاستثمار في العقارات بحيث تعطي قرضاً الى المواطن على ان ينفق المال في شراء بيت له او بناء بيت. العملات الرقمية السيستاني Archives - مدونة التقني. ويكون استرداد المبلغ بشكل اقساط شهرية ولمدة خمسه وعشرين سنة وبفائدة قدرها ٣٠% على المبلغ الاصلي. السؤال: فهل يوجد اشكال شرعي في الاقتراض من هذه الشركات؟ الجواب: اذا كانت الشركة تاخذ على عاتقها شراء البيت نقداً ثم بيعه على الزبون بالاقساط فالمعاملة صحيحة ولكن لا يجوز تذييلها ببند جزائي على فرض التأخير في اداء الدين فهو شرط محرم والمعاملة صحيحة. ٤ السؤال: بعض الشركات التجارية والصناعية تقترض من البنوك الأهلية أو الرسمية الإسلامية وغيرها قروضاً ربوية ، وتحصل على أرباح جرّاء وضع أموالها فيها ، فهل يحق لنا شراء الأسهم من هذه الشركات ، أو المشاركة في مشاريعها؟ الجواب: إذا كانت المشاركة فيها مشاركة في معاملاتها الربوية لم يجز.
إجمالي القيمة السوقية وحجم التداول للعملات الرقمية بالدولار الأمريكي إجمالي القيمة السوقية لـ DeFi بالدولار الأمريكي إجمالي القيمة السوقية للعملات الرقمية مقابل DeFi إجمالي القيمة السوقية وحجم التداول (باستثناء بيتكوين) بالدولار الأمريكي نسبة اثيريوم/DeFi نسبة الهيمنة على القيمة السوقية الكلية، %%
تابعوا أخبار الإمارات من البيان عبر غوغل نيوز
بسم الله الرحمن الرحيم رقـــــــــم الفتوى: 26 تاريخ الفتوى: الإثنين 07 ربيع الأول 1441هــ الموافق 04 تشرين الثاني / نوفمبر 2019م السؤال: انتشر التعامل ببعض العملات الإلكترونية عن طريق الإنترنت، مثل البتكوين، فما حكم التعامل بهذه العملات؟ وهل يمكن أن يقع فيها الربا؟ أو تجب فيها الزكاة؟ الجواب: الحمد لله رب العالمين، والصلاة والسلام على سيدنا محمد رسول الله وعلى آله وصحبه أجمعين. أما بعد: فالعملات المشفَّرة (أو الافتراضية أو الرقمية المشفرة أو الإلكترونية) لها أنواع عديدة، ولا يزال الجدل محتدمًا حول اعتبارها وتداولها قانونيًا، ولا يمكن إعطاؤها حكمًا واحدًا عامًا، لذا لابد من التفصيل بالنظر إلى اعتبارات مؤثرة، نجملها بالآتي: أولاً: بالنظر إلى العملات المشفَّرة فإنها تتشابه في العديد من الأمور، أهمها: 1- أنه يتم إنتاجها برمجيًا في بيئة إلكترونية مشفَّرة، ويكون التعامل بها وتداولها إلكترونيًا، أي ليس لها وجود في الواقع، فهي غير محسوسة كالعملة الورقية. 2- أنها لا مركزية ( [2]) ، ولا تصدر بموجب قانون ذي سلطة معتبرة، ولا ترعاها حكومة، بل يغلب عليها الجهالة في المصدر والنشأة، في حين أن العملات هي أحد أوجه السيادة والاستقلال في الحكم وفي الاعتبارات السياسية.
ومع ذلك يطمع المتعامل بالربح وهذه هي المقامرة المحرمة. ولعل أخطر ما فيها اقتصاديا أنها تخل بتوازن سيولة الأموال في الدولة التي يشرف عليها ويوجهها البنك المركزي، فأضرارها على الدولة كبيرة، وخاصة أنها أفسح مجالا وأوسع في غسيل الأموال المشبوهة الناتجة عن عمليات المخدرات أو بيع الأسلحة وغيرها، وهي غطاء للفساد المالي والتهرب الضريبي وغير ذلك من المفاسد والأضرار على ميزانيات واستقرار الدول إلى جانب الأضرار على المتعاملين، ولهذا منعت العديد من الدول التعامل بها وبدأت تراقب نمو الأموال غير الطبيعية للشركات والأفراد وتجرم أعمالهم. وبناء عليه فيحرم تداول هذه العملة لأنها جمعت بين الغرر والجهالة والمقامرة، إلى أن تتحقق فيها عناصر العملة المعترف بها دوليا وتخلو من هذه المحاذير. ويقول أستاذ الفقه د.
ورفع معالي وزير الموارد البشرية والتنمية الاجتماعية المهندس أحمد بن سليمان الراجحي شكره وتقديره لخادم الحرمين الشريفين – أيده الله – على هذه البادرة الكريمة وغير المستغربة، داعيًا الله أن يمتعه بالصحة والعافية، وأن يجعل ما يُقدّمه في ميزان حسناته. // انتهى // #معونة_شهر_رمضان_الضمان_الاجتماعي #سناب_الضمان_الاجتماعي — كل مايخص الضمان الاجتماعي (@oupflis5ftTvPA8) April 19, 2022 موعد صرف المكرمة الملكية من المصرف وجه وزير الموارد البشرية بإيداع مكرمة الضمان اليوم في حسابات الوزارة، ويكون على المستفيدين الاستعلام عن نزول المكرمة بالحساب الضمان برقم الهوية والرقم السري لهم، على أن يتم الإعلان عن نزولها بالمصرف والتمكن من تسلمها خلال ساعات قليلة، ويكون على كل مستفيد التواصل مع المصرف الخاص به للتعرف على موعد الاستلام. قيمة المكرمة الملكية وكيفية الحصول عليها من المصرف يصرف للفرد المستقل 1000 ريال يستحق رب الاسرة ما يستحق للفرد التابع 500 ريال قيمة المكرمة لأسرة من ثلاثة أفراد 2000 ريال الحد الأقصى لمكرمة الضمان 3000 ريال ماهي مصارف الضمان المتاحة أعلن السيد الراجحي أن المكرمة سيتم إيداعها بحسابات المصارف خلال ساعات قليلة من الموافقة عليها، وعلى كل فرد التواصل مع مصرفه والتعرف على جميع المصارف في في المملكة عن مواعيد العمل في شهر رمضان والتي تقوم بالعمل في خلال ألأيام المتبقية من العمل في رمضن لحين بداية العطلة.
سرايا - قال الناطق الرسمي باسم الضمان الاجتماعي موسى الصبيحي إنه بدأ العمل اليوم الخميس 5 / 12 بتقديم طلبات المؤمن عليهم الأردنيين لسحب جزء من أرصدتهم في حساباتهم الادخارية في صندوق التعطل عن العمل لغايات المعالجة الطبية دون إرفاق أي تقارير طبية (تم إلغاؤها) والاكتفاء بإقرار "إلكتروني" بأن السحب لغايات العلاج، ويُسمح بالسحب بما لا يزيد على 60% من الرصيد المتوفر للمؤمن عليه وبسقف أعلى (3000) دينار. وأضاف أن تقديم الطلبات إلكتروني بالكامل ولا يحتاج إلى مراجعة فروع الضمان على الإطلاق، وهو مباشر من قبل المؤمن عليه ولا يحتاج إلى وسطاء. ويستمر السحب أيضاً لغايات تعليم الأبناء في مرحلة التعليم العالي أو المهني وبما لا يزيد على 75% من الرصيد وبسقف أعلى أيضاً (3000) دينار مع بقاء اشتراط إرفاق وثيقة تثبت أن للمؤمن عليه ابن أو إبنة على مقاعد التعليم العالي أو المهني. كما أن السحب من الرصيد سواء للتعليم أو للعلاج لا يؤثر مستقبلاً على تقاعد المؤمن عليه، والمبالغ التي يتم سحبها غير مستردة. والشروط العامة للسحب هي أن يتوفر في حساب المؤمن عليه الأردني بتأمين التعطل مبلغ لا يقل عن (300) دينار وأن يكون له عمل في القطاع الخاص خلال الفترة من 1 / 9 / 2011 (وهو تاريخ تطبيق تأمين التعطل على العمل) وما بعد.. بشرى لاهل الضمان الاجتماعي والتصريحات. وأن يكون السحب لغايات التعليم والعلاج.
اختيارات القراء إطلاق شركة اتصالات يمنية جديدة غداة غضب واسع ضد "العوج" أخبار اليمن | قبل 1 ساعة و 45 دقيقة | 1233 قراءة
طاب يومك / بنت العود بكل خير,,, مشاركتك غير واضحه وحسب الوائح فان دراسة حالة من ضمن أعمل الأخوان بقطاع الضمان وبالتحديد من مهام المكتب وليس نقصا في الأوراق التي تطلب من المتقدم الا اذا كان المكتب يعمل بالائحه نظاميه غير المعلنه رسميا, واعتقد ان التقدم بشكوى على موقع الاخوان بقطاع الضمان سوف ياتي بنتيجه طيبه لك.