كلنا نعلم أن رسولنا الكريم لن ينطق عن الهوى، حيث حذرنا رسول الله صلى الله عليه وسلم من النظر الى المرآة ليلا، ومن أراد أن ينظر فيها فعليه أن يذكر اسم الله تعالى ويقول "بسم الله، اللهم حسن خلقي كما حسنت خلقي وحرم وجهي على النار". فقد قال العلماء الروحانين ان النظر فى المرآة ليلا وبكثرة، قد يؤدي الى حالات المس وحالات عشق وحب الجن للإنس، ويفضل عدم النظر في المرآة بكثرة عموما وليس في الليل فقط لأنه يعرض للاصابة بالأمراض الروحية. اللهم كما حسنت خلقي حسن خلقي. ومن أخطر ما يمكن أن تواجهه المرأة في حياتها وهي تخلع ملابسها أمام المرآة ومن تقوم بمشاهدة جسمها في المرآة ومن أن تنظر لنفسها كثيراً في المرآة فيعشقها الجن ويحبها ويتسبب في وقف جوازها والاصابة بأمراض غريبة. ولنا في رسول الله صلى الله عليه وسلم القدوة الحسنة، فعندما كان ينظر الرسول صلى الله عليه وسلم في المرآة كان يقول صلى الله عليه وسلم "الحمد لله، اللهم كما حسنت خَلقي فحسن خُلُقي". وقال بعض الأطباء أنه عند النظر إلى المرآة ليلا ونركز على العين سوف نرى وجه القرين الخاص بنا في وجهنا وهذا يسبب الجنون أو الموت فبعض الذين جربوا إلى النظر في المرأة ليلاً ولفترات طويلة أصيبوا بالجنون والبعض بالموت.
تاريخ النشر: الأحد 18 ربيع الآخر 1433 هـ - 11-3-2012 م التقييم: رقم الفتوى: 175311 82510 0 401 السؤال سؤالي هو: أنا عصبية كثيرا، وصوتي يعلو كثيرا على ولادي، أرجوكم دلوني على دعاء من أجل تخفيف العصبية، وجزاكم الله كل الخير. الإجابــة الحمد لله والصلاة والسلام على رسول الله وعلى آله وصحبه، أما بعد: فقد كان النبي صلى الله عليه وسلم يسأل الله تعالى حسن الخلق، فروى أحمد في المسند من حديث ابن مسعود ـ رضي الله عنه ـ أنه صلى الله عليه وسلم كان يقول: اللهم كما حسنت خلقي فحسن خلقي. آللهمـ حسن خُلقي كما حسنت خَلقي :: توبيكات - :: ملتقى فتيات الإسلام ::. وفي دعاء الاستفتاح الطويل الذي خرجه مسلم من حديث علي ـ رضي الله عنه ـ أنه صلى الله عليه وسلم كان يقول: واهدني لأحسن الأخلاق لا يهدي لأحسنها إلا أنت، واصرف عني سيئها لا يصرف عني سيئها إلا أنت. وفي سنن أبي داود من حديث أبي هريرة ـ رضي الله عنه ـ أنه صلى الله عليه وسلم كان يدعو ويقول: اللَّهُمَّ إِنِّي أَعُوذُ بِكَ مِنَ الشِّقَاقِ، وَالنِّفَاقِ، وَسُوءِ الْأَخْلَاقِ. إلى نحو هذا من الدعوات، فالزمي هذه الدعوات ونحوها، وأكثري من الدعاء بأن يحسن الله خلقك ويرزقك الصبر على أولادك والحلم وكظم الغيظ. والله أعلم.
أما حسن الخلق مع الناس فقد سبق أنه: كف الأذى والصبر على الأذى، وطلاقة الوجه وغيره. على الرغم من حُسن خلقه حيث كان يدعو الله بأن يحسّن أخلاقه ويتعوذ من سوء الأخلاق عليه الصلاة والسلام. عن عائشة رضي الله عنها قالت "كان صلى الله عليه وسلم يقول اللهم كما أحسنت خلقي فأحسن خلقي" - رواه أحمد ورواته ثقات. عن أبي هريرة رضي الله عنه قال كان صلى الله عليه وسلم يدعو فيقول "اللهم إني أعوذ بك من الشقاق والنفاق وسوء الأخلاق" - رواه أبو داود والنسائي وهذه بعض الأحاديث الوردة عن حسن الخلق 1 ــ ا لبر حسن الخلق و الإثم ما حاك في صدرك و كرهت أن يطلع عليه الناس. (صحيح) انظر حديث رقم: 2880 في صحيح الجامع. 2 ــ أثقل شيء في ميزان المؤمن خلق حسن إن الله يبغض الفاحش المتفحش البذي. (صحيح) انظر حديث رقم: 135 في صحيح الجامع. اللهم اهدني لأحسن الأخلاق فإنه لا يهدي لأحسنها إلا أنت. 3 ــ أربع إذا كن فيك فلا عليك ما فاتك من الدنيا صدق الحديث و حفظ الأمانة و حسن الخلق و عفة مطعم. (صحيح) انظر حديث رقم: 873 في صحيح الجامع. 4 ــ إن أكمل المؤمنين إيمانا أحسنهم خلقا و إن حسن الخلق ليبلغ درجة الصوم و الصلاة. (صحيح) انظر حديث رقم: 1578 في صحيح الجامع. 5 ــ إن الناس لم يعطوا شيئا خيرا من خلق حسن (صحيح) انظر حديث رقم: 1977 في صحيح الجامع.
والله أعلم حيث يجعل رسالته - فأعلن أنه على خلق عظيم [7]. وقد أدبه ربه إذ قال: ﴿ خُذِ الْعَفْوَ وَأْمُرْ بِالْعُرْفِ وَأَعْرِضْ عَنِ الْجَاهِلِينَ ﴾ [الأعراف: 199]، ولا شك أن هذه الآية تحتوي على مجموعة من الأخلاق الكريمة، بل إن الإمام جعفر الصادق يذكر أن الله أمر نبيه بمكارم الأخلاق وأنه ليس في القرآن آية أجمع لمكارم الأخلاق من هذه الآية [8]. فقد تضمنت هذه الآية المكونة من ثلاث كلمات، قواعد الشريعة في المأمورات، والمنهيات، حتى لم يبق حسنة إلا أوضحتها، ولا فضيلة إلا شرحتها، ولا أكرومة إلا افتتحتها، وأخذت الكلمات الثلاث أقسام الإسلام الثلاثة: فقوله: ﴿ خُذِ الْعَفْوَ ﴾ تولى بالبيان جانب اللين، ونفى الحرج في الأخذ والإعطاء والتكليف، وقوله: ﴿ وَأْمُرْ بِالْعُرْفِ ﴾ تناول جانب المأمورات والمنهيات، وإنهما ما عرف حكمه، واستقر في الشريعة موضعه، واتفقت القلوب على علمه، وقوله ﴿ وَأَعْرِضْ عَنِ الْجَاهِلِينَ ﴾ تناول جانب الصفح بالصبر الذي به يتأتى للعبد كل مراد في نفسه وغيره، ولو شرحنا ذلك على التفصيل كما قال ابن العربي لكان أسفاراً [9]. أدعية ليلة النصف من رمضان 1443 - 2022مستجابة - الوطنية للإعلام. وروى البخاري عن عبدالله بن الزبير أنه قال: ما أنزل الله هذه الآية إلا في أخلاق الناس وروى سفيان بن عيينة عن الشعبي أنه قال: إن جبريل نزل على النبي صلى الله عليه وسلم بهذه الآية فقال له النبي صلى الله عليه وسلم: "ما هذا؟" فقال لا أدري حتى أسأل العالم وفي رواية (لا أدري حتى أسأل ربي) فذهب فمكث ساعة ثم رجع فقال: إن الله تعالى يأمرك أن تعفو عمن ظلمك، وتعطي من حرمك، وتصل من قطعك.
وقال بعض الأطباء أنه عند النظر إلى المرآة ليلا ونركز على العين سوف نرى وجه القرين الخاص بنا في وجهنا وهذا يسبب الجنون أو الموت فبعض الذين جربوا إلى النظر في المرأة ليلاً ولفترات طويلة أصيبوا بالجنون والبعض بالموت. بعض النصائح الخاصة بالنظر في المرآة: هناك بعض الموروثات الشعبية التي تتعلق بالمرآة وتتعلق كذلك بالأمراض النفسية التي قد تصيب الشخص نتيجة الوقوف بكثرة أمام المرايا ومنها: 1-يجب عدم إيقاف الطفل أمام المرايا قبل أن يصل لعمر 12 شهر. 2-لا يجب أن تدخل بيتك مرايا مستعملة. 3-عندما تشعر بالتعب الشديد تجنب الوقوف أمام المرايا. 4-لا تتكلم مع نفسك أمام المرايا ، أو تهين نفسك وأنت تنظر في المرايا. 5-حاول بعد الوقوف أمام المرايا أن تبتسم لنفسك في المرآة وتتمنى الحظ الجيد لنفسك. 6-لا تقف أمام مرايا مكسورة. 7-حاول دائما تنظيف المرايا الموجودة في المنزل. 8-حافظ على وضع المرايا داخل برواز ولا تعلقها بدون هذا البرواز أو الإطار. 9-لابد من مسح المرايا جيدا بعد زيارة شخص حاقد أو حاسد للمنزل. وبالطبع كل النصائح السابقة هي عبارة عن موروثات شعبية قديمة يؤمن بها البعض ويحافظون عليها، وليس عليها أي أدلة علمية.
وقد نظم بعض الشعراء هذا المعنى في قوله: مكارم الأخلاق في ثلاثة من كملت فيه فذلك الفتى [10] إعطاء من يحرمه ووصل من يقطعه والعفو عمن اعتدى وإذا كان العلماء قد حاولوا باجتهاداتهم أن يتصوروا وصف الحق سبحانه لرسوله الكريم بأنه على خلق عظيم، فإن محاولاتهم ستبقى دون ما يريده الله العظيم لرسوله ذي الخلق العظيم، ولن يصلوا ببشريتهم إلى حقيقة هذا الوصف وتصور ذلك الخلق وتلك العظمة. ويذكر الأستاذ سيد قطب أن أرجاء الوجود تتجاوب بهذا الثناء الفريد على النبي الكريم، ويثبت هذا الثناء العلوي في صميم الوجود! ويعجز كل قلم، ويعجز كل تصور، عن وصف قيمة هذه الكلمة من رب الوجود، وهي شهادة من الله، في ميزان الله، لعبد الله يقول له فيها: ﴿ وَإِنَّكَ لَعَلَى خُلُقٍ عَظِيمٍ ﴾ [القلم: 4]، ومدلول الخلق العظيم هو ما هو عند الله مما لا يبلغ إلى إدراك مداه أحد من العالمين! [11]. ويذكر أن دلالة هذه الكلمة العظيمة، على عظمة سيدنا محمد صلى الله عليه وسلم تبرز من نواحٍ شتى: تبرز من كونها كلمة من الله الكبير المتعال، ويسجلها ضمير الكون وتثبت في كيانه، وتتردد في الملأ الأعلى إلى ما شاء الله، وتبرز من جانب آخر، من جانب إطاقة سيدنا محمد صلى الله عليه وسلم لتلقيها، وهو يعلم من ربه هذا، قائل هذه الكلمة، ما هو؟ ما عظمته؟ ما دلالة كلماته، ما مداها؟ ما صداها؟ ويعلم من هو إلى جانب هذه العظمة المطلقة التي يدرك هو منها ما لا يدركه أحد من العالمين [12].
أخلاق النبي صلى الله عليه وسلم(وبعض الاحاديث الواردة عن حسن الخلق) كان من دعاء النبي()-------------------------------------------------------------------------------- اللهم اهدني لأحسن الأخلاق فإنه لا يهدي لأحسنها إلا أنت ، واصرف عني سيء الأخلاق فإنه لا يصرف سيء الأخلاق إلا أنت -------------------------------------------------------------------------------- بسم الله الرحمن الرحيم كان النبي صلى الله عليه وسلم أحسن الناس خُلقاً وأكرمهم وأتقاهم ، عن أنس رضي الله عنه قال" كان النبي صلى الله عليه وسلم أحسن الناس خلقًا" - الحديث رواه الشيخان وأبو داود والترمذي. وعن صفية بنت حيي رضي الله عنها قالت "ما رأيت أحسن خلقًا من رسول الله صلى الله عليه وسلم" - رواه الطبراني في الأوسط بإسناد حسن. قال تعالى مادحاً وواصفاً خُلق نبيه الكريم صلى الله عليه وسلم (( وَإِنّكَ لَعَلَىَ خُلُقٍ عَظِيمٍ)) [ القلم 4] قالت عائشة لما سئلت رضي الله عنها عن خلق النبي عليه الصلاة والسلام ، قالت: ( كان خلقه القرآن) صحيح مسلم. فهذه الكلمة العظيمة من عائشة رضي الله عنها ترشدنا إلى أن أخلاقه عليه الصلاة والسلام هي اتباع القرآن ، وهي الاستقامة على ما في القرآن من أوامر ونواهي ، وهي التخلق بالأخلاق التي مدحها القرآن العظيم وأثنى على أهلها والبعد عن كل خلق ذمه القرآن.
2016-08-31 السيد خاطر – وطنى الحبيب: واس زار مدير عام جمعية " انسان " بالإنابة فيصل بن عبدالعزيز المغيليث، اليوم الجمعية الخيرية لرعاية الأيتام بمنطقة حائل "رفاق"، بحضور مدير عام الجمعية عيسى بن فريح التميمي. وقام مدير عام جمعية " انسان بالإنابة بجولة داخل مبنى الجمعية، وأستمع إلى شرحاً مفصلاً عن ما تقدمه الجمعية من خدمات للأيتام وأسرهم ، وكيفية استقبال الأيتام في الجمعية، ومراحل توفير فرص عمل لهم، وآلية تنفيذ الجمعية لأعمالها الخيرية التي تشمل المحافظات والقرى التابعة لمنطقة حائل، واطلع على المشاريع التي تقوم بها الجمعية في هذه الفترة. وأوضح المغيليث أن الزيارة تهدف إلى التعاون والتنسيق بين الجمعيتين، وتعزيز العلاقات بين الجهات الخيرية التي تُعنى برعاية الأيتام في المملكة، مثمناً الجهود التي تقوم بها جمعية "رفاق والعاملين فيها لصالح الأيتام.
عفوا، لا يوجد محتوي في الوقت الحالي إنتظرونا قريبا مع المزيد من التحديثات..
وقعت المؤسسة الخيرية لرعاية الأيتام "إخاء" اتفاقية تعاون مع المعهد العالي للسياحة والضيافة ، وتهدف الاتفاقية إلى بناء تحالف وشراكة استراتيجية لتقديم نشاطات تدريبية وتطويرية متميزة ، وتأهيل وتنمية وتطوير مهارات القوى العاملة الوطنية. وتضمنت بنود الاتفاقية تزويد المعهد بالكوادر السعودية من مستفيدي مؤسسة إخاء، بغرض تدريبهم و تأهيليهم وبحث سبل توظيفهم ، إضافة إلى إعداد وتنفيذ برامج تطويرية مشتركة موجهة لتطوير أداء مستفيدي ومنسوبي مؤسسة إخاء. بدوره قدّم أ. صالح بن خليف الدهمشي أمين عام مؤسسة إخاء لرعاية الأيتام شكره وتقديره للمعهد العالي للسياحة والضيافة، لدورهم في المسؤولية الاجتماعية واستشعارهم بفئة الأيتام، ومشاركتهم في التنمية الوطنية. مبينا أن هذه الاتفاقية تأتي انطلاقا من حرص الطرفين على تفعيل الرؤية الوطنية، وتحقيقاً للتكامل بين القطاع الخاص والقطاع غير الربحي لخدمة المجتمع، ممثلاً بالمستفيدين من أبناء وبنات مؤسسة إخاء لرعاية الأيتام. لافتا أن "إخاء" تسعى لإبرام مزيد من الشراكات مع جهات القطاع الخاص لتعود الفائدة على المستفيدين من خدمات المؤسسة. وكشف الدهمشي عن وجود إقبال كبير وترحيب من قبل جهات القطاع الأهلي للمشاركة في المسؤولية الاجتماعية والقيام بالدور الوطني المطلوب، الأمر الذي يعد مؤشرا إيجابيا على التفاعل مع رؤية المملكة 2030.