معلومات مفصلة إقامة طريق الأمير مقرن، الهفوف 36364، السعودية بلد مدينة رقم الهاتف رقم الهاتف الدولي نتيجة موقع إلكتروني خط الطول والعرض إذا كنت تبحث عن، يمكنك الرجوع إلى معلومات العنوان التفصيلية كما هو موضح أعلاه. إذا كنت ترغب في الاتصال، فيرجى الاتصال بالهاتف لزيارة موقع الويب أعلاه. مركز الدكتور طاهر البحرانى للعيون. بالطبع، نوصي بالحصول على مزيد من المعلومات من الموقع الرسمي. ساعات العمل السبت: 7:00 ص – 12:00 ص الأحد: 7:00 ص – 12:00 ص الاثنين: 7:00 ص – 12:00 ص الثلاثاء: 7:00 ص – 12:00 ص الأربعاء: 7:00 ص – 12:00 ص الخميس: 7:00 ص – 12:00 ص الجمعة: 7:00 ص – 12:00 ص اقتراح ذات الصلة صيدلية طاهر البحراني. نوع المجموعة: طبي: طبي البريد الإلكتروني [email protected] الموقع الإلكتروني: www العنوان: الاحساء … شاهد المزيد… صيدلية الحياة (بمجمع النعيم الطبى) صيدلية طاهر البحراني. مركز التفاح الأخضر النسائي … شاهد المزيد… صيدلية طاهر حسين البحراني للادوية-ش-الفيصلية بالهفوف: تاريخ بداية الاعتماد: 21/06/2021 تاريخ انتهاء الاعتماد: 20/06/2022 المنطقة: الشرقية المدينة: الأحساء الحي شاهد المزيد… صيدلية زايد الخير 4 zaied Al-khair pharmacy.
الخطيب الملا طاهر البحراني الأحسائي عليه الرحمة (1348هـ – 1419هـ) ا سمه ونسبه: هو الخطيب الملا طاهر بن الحاج محمد بن علي بن محمد بن أحمد بن محمد بن حسين بن الشيخ ناصر بن الشيخ سليمان بن صالح بن أحمد بن عصفور البحراني الأحسائي. وقال الأستاذ علي المهدي في كتابه شخصيات من الخليج ص278 (إنه أستاذي الفاضل الخطيب الحسيني البارع الملا طاهر بن محمد بن علي البحراني ، ويعود نسبه إلى أسرة آل عصفور البحرينية المعروفة بخطبائها وعلمائها الأعلام وبأدباءها لبارزين). ولادته: ولد عليه الرحمة في الهفوف ( فريج الفوارس) بالأحساء ، في شهر محرم الحرام عام 1348هـ. رحلته مع المنبر الحسيني: نشأ عليه الرحمة نشأة دينية إيمانية ، فختم القرآن صغيرا على يد الملا الأديب عبدالله الحسن بن إبراهيم ، كما تعلم الكتابة ومبادئ الحساب على الملا علي بن شهاب رحمهما الله تعالى. وكان عليه الرحمة يجلس وهو صغير في مجلس أبيه ويستمع إلى الخطباء في مجلسه ، فأعجب بهم وبدأ يقلدهم ، فشجعه أبواه وكبار رجال العائلة والفريج. هل يصنع الخطيب الحسيني شاعرا ؟. ولما بلغ عليه الرحمة الثانية عشرة من عمره قرأ مقدما أمام خطباء تلك الفترة أمثال الملا علي والملا عبد الحميد أ بناء ملا حجي الممتن والملا ناصر النمر والملا محمد صالح المحيسن والشيخ كاظم الصحاف وملا عبد المحسن بن نصر (من القطيف) ، ثم حظى باهتمام الخطيب الكبير الشاعر الأديب الشيخ كاظم المطر (ت1390هـ) لما رأى فيه من علامات النبوغ والتميز في الخطابة الحسينية ، كما أن العلامة حجة الإسلام الشيخ حبيب بن قرين قدس سره (ت1363هـ) حث الشيخ كاظم على الاهتمام به وبالفعل قام الشيخ بتوجيهه وإرشاده ومتابعته.
شاعر واديب فهو كالذهب في علو مكانته وبريق حضوره وتمر لذيد في حسن تعامله وحلاوة اخلاقه. وفيا محبا للأوفياء، دمث الخلق صاحب شخصية معتدلة. عرفت فيه الهمة العالية كثير التأني والتأمل قليل البوح. الاستاذ ابو حيدر " جمع الاستقامة الشخصية والنزاهة الاخلاقية وانعكس كل ذلك على ادبه وشعره وتعاملاته حفظ الله الاستاذ "ابا حيدر " ووفقه لكل خير. 8- السيد عبدالمجيد الموسوي: قبل ان اعرفه شخصيا عرفته من خلال المنصات في الامسيات الادبية وشدني اسلوبه الراقي بالتقديم قبل القصائد فهو استاذ في التقديم والحوار صوتا ولغة واحساسا بالكلمة التي تنطلق من حنجرته وشفافة عالية وتأثير كبير على المستمع. عرفته من خلال اللقاءات الادبية وخصوصا بملتقى ابن المقرب الادبي بالدمام. شاعر مبدع وفارس المنصات الادبية بكلماته العذبة. شخصيات عاصرتها وعرفتها. الواقعية السحرية والبساطة في كلماته وحروفه واسلوبه المميز في حديثه وتعامله منظور سحري جذبني لمعرفته أكثر وأكثر. طيب السريرة واقعي له تأملات راقية، اجتماعي محبا للخير متواضعا وفقه الله لكل خيرا. 9- جاسم المشرف "ابو طالب ": سمعت عنه وسمعت منه قبل ان عرفه شخصيا، فازداد ولهي بمعرفته، فهو الشخصية الادبية والشعرية وصاحب الثقافة الواسعة.
ملتقى ابن المقرب الادبي بالدمام يزخر بشخصيات أدبية وشعراء كبار حظيت بشهرة واسعة، ملتقى يجسد أسمي معاني الثقافة والادب يجسد المشروع الثقافي الممتد نحو الوطن العربي، من خلال حضور امسياته الشعرية والادبية الجميلة والرائعة الثرية في الادب العربي تعرفت على عدد من المثقفين ومسؤولي الملتقى، وفد لامست فيهم الطيبة والاحترام وعلو الهمة مطرز بالأدب والثقافة. شخصية تتسم بالبساطة والطيبة والكرم 1- السيد هاشم السيد عبدالرضا الشخص " ابو ياسر ": من المحاسن الجميلة تعرفت على الاديب والشاعر الكبير السيد "أبا ياسر " فوجدته يعمل بكل جد واخلاص برعاية الادب والادباء وهو الاديب الشاعر الذي وظف إمكانياته وادبه في سبيل الرقي بالأدب والادباء. شخصية تتسم بالبساطة والطيبة والكرم. يحمل حب غامر يدقق النفوس لمن يقرب منه ويعرفه. "ابا ياسر " الشخصية المتزنة في حركة الابداع والادب والثقافة. حفظ الله السيد "ابو ياسر" وانعم الله عليه بالصحة والعافية. 2- طالب محمد التريكي "ابو محمد ": عرفته من خلال الملتقى وجذبتني شخصيته كثيرا بأخلاقه العالية والرقي في تعامله وبساطته وعفويته وتواضعه والتزامه بما يعمل ودقيق في مواعيده. فهو حمامة سلام هادئ مبتسم.
وتوج خدمته للحسين (ع) بإنشاء حسينية الإمامين العسكريين ( ع) في حي الأندلس بجوار منزله ، وافتتحها في أول محرم الحرام عام 1413هـ ، وكان هو أول من قرأ فيها.
ولما بلغ عمره السابعة عشرة توجه وأخوه محمد إلى العراق ، وكان مقر إقامتهما الكاظمية ، ومن هناك تنقل بين النجف وكربلاء والكاظميين وسامراء ، يأخذ من علمائها ويتزود من خطبائها ويسمر مع شعرائها وأدباءها ، فكانت سنوات مليئة بالعمل والدرس والتحصيل والخطابة ، وقد أثرت تلك السنوات في شخصيته وفكره وثقافته وخطابته ، ثم عاد إلى الأحساء خطيبا متميزا تحتضنه القلوب المؤمنة وترعاه عناية الشيخ كاظم المطر والشيخ العلامة عبد الكريم الممتن وعلماء الأحساء ورجالاتها. وفي عام 1372هـ تقريبا توجه إلى الكويت واستقر بها حتى عام 1407هـ ، كان خلالها خطيبا وموجها ومرشدا ، كما تشرف هو وأخوه الحاج محمد بخدمة حجاج بيت الله الحرام من أهل الكويت سنوات عديدة ، فذاع صيته ، وعلا مقامه ، وفتحت له القلوب أبوابها ، فقد جمع مع خدمة الحسين عليه السلام وخدمة حجاج بيت الله الحرام. وخلال إقامته في الكويت كان يتردد على الأحساء وخصوصا في محرم وصفر لإحياء مجالسه فيها وللتواصل مع علمائها وخطبائها ورجالاتها.
6- جفاء المشاعر المرأة بطبعها كائن رومانسي ودائماً ما تحب أن تقول من الكلام ما يلتمس قلب زوجها فإذا ما إختفت مشاعرها تجاه زوجها فإن رومانسيتها تنعدم ويحبذ في هذه الحالة أن يأخذ الزوجان إجازة في مكان هاديء بعيداً عن العمل والأصدقاء وحتى العائلة كي يستعد الزوجان علاقتهما مرة أخرى ويعيدا إحياء الرومانسية والمشاعر بداخلهما. الأسباب التي تدفع الزوجة للتوقف عن حب زوجها 1- تسبب الزوج بالأذي لزوجته سواء بالفعل أم باللفظ. زوجتك كثير الانتقاد؟ تعامل معها بهذه الخطوات! - أنوثة. 2- البخل الشديد وحرمان الزوجة من ضروريات الحياة، وبخاصة إذا ما كان الزوج مقتدراً وذو راتب جيد. 3- الشك المستمر في تصرفات الزوجة والطعن في أخلاقها تحت مسمى الغيره فبالنسبة للمرأة هذه ليست غيره وإنما إهانة لمشاعرها. 4- عدم كتمان أسرار الزوجة والتحدث فيما يخصها أمام الناس بكل طلقائيه وبرود فحتى ولو كانت هذه الأسرار تافهة أو بسيطة فإن هذا يجعل الزوجة تشعر بعدم الإرتياح وعدم الأمان للحديث أمام زوجها في أي شيء وحتى إن هذا الأمر قد يجعلها تشعر بالخجل أمام الأخرين. 5- وجود عيوب في الزوج سواء كانت هذه العيوب في أخلاقه أم في خلقه أو كلاً منهما، ومن هذه العيوب عدم المحافظة على النظافة الشخصية أو الإصابة بمرض جلدي منفر.
♦ إهمال تزين الزوجة لزوجها: فالمرأة التي تترك التزين لزوجها بما أباحه الله لها من الزينة تعرض نفسها لإعراض زوجها عنها، وتطلعه إلى غيرها، وكذلك الرجل الذي لا يتزين لزوجته، يعرضها أن تنظر لغيره إن لم يحجزها عن ذلك تقواها لربها. وانظر - أخي الكريم - لهذا الصحابي الفقيه عبدالله بن عباس؛ إذ يقول: "إني أحب أن أتزين للمرأة، كما أحب أن تتزين لي المرأة؛ لأن الله تعالى يقول: { وَلَهُنَّ مِثْلُ الَّذِي عَلَيْهِنَّ بِالْمَعْرُوفِ} [البقرة: 228]، وما أحب أن أستطف جميع حقي عليها؛ لأن الله تعالى يقول: { وَلِلرِّجَالِ عَلَيْهِنَّ دَرَجَةٌ} [البقرة: 228]" [9]. ومتى كانت المرأة عاقلة، احترزت أن يرى الرجل منها مكروهًا، وقالت بدوية لابنتها حين أرادت زفافها: "لا يطلعن منك على قبيح، ولا يشمن إلا أطيب ريح". ♦ تدخُّل الآخرين بالإفساد بين الزوجين: فبعض الناس يشعلون نار الفتنة بين الزوجين، فويل لمن كان سببًا في خراب بيوتات المسلمين؛ فقد قال رسول الله صلى الله عليه وسلم: « ليس منا من خبب امرأة على زوجها » [10]. وإفساد المرأة على زوجها من أكبر الكبائر، فإنه إذا نهى الشارع أن يخطب على خطبة أخيه، فكيف بمن يفسد امرأته [11] ، وسبب هذا - غالبًا - أن الزوجان يخرجان أسرارهما خارج البيت، ويقصان على الناس مشاكلهما، فعلى الزوجين إذا حصل نزاع بينهما ألَّا يستشيرا إلا ناصحًا أمينًا، وإلا حاولا أن يصلحا أمرهما بأنفسهما دون إدخال أحد بينهما.