اعظم اسم نطقت فيه البشرية لاعظم مخلوق على و جة الكرة الارضية اعظم بشر منذ بداية الخلق الى نهايتة محمدا عندما نتكلم عن اسم محمد فاننا نتحدث عن اكثر من ربع الذكور فالعالم يحملون ذلك الاسم من عظمته وايضا اقتضاء برسول الله صل الله عليه و سلم. وهو اسم عربي كان اول من سمى فيه نبينا المصطفى صل الله عليه و سلم وقد سماة الله فيه من اثناء رؤيا رأها حدة ابو طالب و بشارة من احد رهبان اليهود الصور التي تحمل اسم محمدا منها ما يصحبة الصلاة عليه لانها تدل على اسم النبى صل الله عليه و سلم ومن الصور ما ينقش عليها اسم محمد كأسم ممكن ان يسمى فيه اي ذكر مسلم مكتوب عليها محمد, احلى صور يكتب عليها محمدا المكتوب عليها محمد صور مكتوبة عليها حرفR 1٬631 مشاهدة
اللـهـم يمن كتابها ويسر حسابها وثقل بالحسنات ميزانها وثبت على الصراط أقدامها، واسكنها في اعلي الجنات بجوار حبيبك ومصطفاك (صلي الله عليه وسلم). اسم النبي كامل مكتوب كامل. اللهم يا باسط اليدين بالعطايا، يا قريب، يا مجيب دعوة الداع إذا دعاه، يا حنان، يا منان، يا أرحم الراحمين، يا بديع السماوات والأرض، يا أحد يا صمد، اعطي المُتوفّى من فضلك وخيرك، وارحمه واغفر له يا رب العالمين. دعاء للميتة بعد الدفن من الجدير بالذكر أنه يأتي من بين الأدعية التي جاءت عن رسول الله صلى الله عليه وسلم بعد الدفن: تجدر الإشارة إلى أنه عند انتهاء النبي صلى الله عليه وسلم من دفن الميت وقف عليه وقال: "استغفروا لأخيكم، وسلوا له التثبيت، فإنه الآن يسأل" رواه أبو داود. ومن الجدير بالذكر أنه قد جاء عن ابن مسعود أن النبي صلى الله عليه وسلم كان يقف على القبر بعدما ما يسوى عليه، ويقول: "اللهم نزل بك صاحبنا، وخلف الدنيا خلف ظهره، اللهم ثبت عند المسألة منطقه، ولا تبتله في قبره بما لا طاقة له به" رواه سعيد في سننه. "اللهم اغفر لحينا وميتنا، وصغيرنا وكبيرنا، وذكرنا وأنثانا، وشاهدنا وغائبنا، اللهم من أحييته منا فأحيه على الإسلام، ومن توفيته منا فتوفَّهُ على الإيمان، اللهم لا تحرمنا أجره ولا تضلنا بعده".
عند فقدنا عزيز على قلوبنا أو قريب لينا، كل ما يأتي على بالنا في هذا الوقت هو الدعاء للميت بأفضل الأدعية التي ذكرت في كل من القرآن والسنة النبوية، داعين الله سبحانه وتعالى أن يتغمد المتوفي برحمته وأن يرزق ذويه ويرزقنا الصبر على مصيبتنا، واليوم من خلال فقراتنا التالية سنتعرف على دعاء للميتة بالرحمة والمغفرة. دعاء للميتة اللهم أبدلها دارا خيرا من دارها وأهلا خيرا من أهلها وادخلها الجنة وأعزها من عذاب القبر ومن عذاب النار. اللهمّ آتها برحمتك ورضاك، وقها فتنة القبر وعذابه، وآتها برحمتك الأمن من عذابك حتّى تبعثها إلى جنّتك يا أرحم الرّاحمين. اللـهـم اجزها عن الإحسان إحسانا وعن الإساءة عفواً وغفراناً. اللـهـم ادخلها الجنة من غير مناقشة حساب ولا سابقة عذاب. اللهم أنت رب هذه الروح، وأنت خلقتها، وأنت هديتها للإسلام، وأنت قبضت روحها، وأنت أعلم بسرها وعلانيتها، فاغفر لها. اسم النبي كامل مكتوب عربي. اللـهـم أنزلها منازل الصديقين والشهداء والصالحين وحسن أولئك رفيقا. اللهم إنا نتوسل بك إليك ونقسم بك عليك أن ترحمها ولا تعذبها، اللـهـم إنها نَزَلت بك وأنت خير منزول به وأصبحت فقيرة إلى رحمتك وأنت غني عن عذابها. دعاء للمرحومة كما يأتي من أدعية الميت: اللـهـم عاملها بما أنت أهله ولا تعاملها بما هي أهله.
وكانت تروي السيده حليمه السعديه ما أصابها هي وقومها من قحط وضعف وجدب،حتى أنهم لم يجدوا ما يكسر ضعفهم ولا من الطعام مايشبع أطفالهم ولا مواشيهم فكانت الحياه صعبه ومجرده ولا يبكون شيأ. وقد حلت عليهم البركه وتغيرت حياتهم بقدوم الرضيع الصغير محمد صلى الله عليه وسلم. فقد حلت بهم وبرضاهم ومواشيهم وأموالهم بركة لم يعهدها. وقد أرضعت السيده حليمه السعديه ابن عم الرسول أبو سفيان بن الحارث بن عبد المطلب. والد رسول الله وذكر أن الرسول صلي الله عليه وسلم عاش طفولته يتيم الأب حيث أن والده عبد الله بن عبد المطلب قد مات وقيل في هذا مايلي. أن والد الرسول قد مات وهو مازال جنين في بطن أمه. أقوال أخري أنه قد مات وهو ابن شهرين وأقوال أخرى أنه مات وهو لديه أربعة أشهر. اسم النبي محمد – لاينز. ومنهم من قال ان الرسول كان عمره سنة ونصف أو سنتين عندما توفي والده. ومات عبدالله بن عبد المطلب والد الرسول وهو شابا عن عمر خمسة وعشرين عاما،ورعته والدته لسنوات قليلة ثم ماتت هي الأخرى. وكان عمر النبي أنذاك حوالي اربعه او سته اعوام.. وكانت قد توقفت أثناء عودتها من المدينه الى مكه فلم تصل إلى مكة ومات في الطريق. وكان جد الرسول معتمرا فمات عن عمر يناهز مائة وعشر عاما.
ولكن ثقافتنا السطحية إضافة إلى الانبهار بما يأتي من قبل هؤلاء جعل الجميع يقبلون عليه إقبال الظمآن على الماء البارد. وآخرون ابتدعوا لنا مايسمونه افتراء (علم الطاقة) ولا يزالون فرحين به ظانين أنفسهم أنهم قد أوتوا مالم يؤت غيرهم من وسائل الشفاء والتحفيز ثم إذا تتبعت هذا الأمر وجدت كل ذلك أوهاما وتخرصات لا أثر لها إلا استغلال السذج من الناس والأدهي والأمر عندما يحاول هؤلاء المخدوعون أن يلبسوا ذلك كل هلباس الدين ويجعلون له صبغة دينية. شرح حديث عليكم بالصدق. لكن الغريب أن يترك هؤلاء يخدعون العمة ويستغلونهم دون رقابة أو محاسبة ، ويكذبون كذبا ظاهرا ، بل لك أن تقول: إنهم يشابهون المسيح الدجال بكثير من الأمور. أعاذنا الله وإياكم من فتنة الجميع. وصدق رسول الله – صلى الله عليه وسلم -: (ولا يزال الرجل يكذب ويتحرى الكذب حتى يكتب عند الله كذابا) 2010-11-22, 03:15 AM #2 رد: ولا يزال الرجل يكذب ويتحرى الكذب جزاك الله خيراً شيخي الفاضل 2010-11-23, 06:50 AM #3 رد: ولا يزال الرجل يكذب ويتحرى الكذب جزاك الله أخانا رضا على مرورك الطيب 2010-11-24, 12:52 PM #4 رد: ولا يزال الرجل يكذب ويتحرى الكذب بارك الله فيك يتفنن في الكذب! ويتلذذ به فيبدع فيه!
مقالات متعلقة تاريخ الإضافة: 14/12/2019 ميلادي - 17/4/1441 هجري الزيارات: 147120 عَنِ ابْنِ مَسْعُودٍ رَضِيَ اللهُ عَنْهُ، عن النَّبِيِّ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ، قَالَ: «إنَّ الصِّدقَ يَهْدِي إِلَى البرِّ، وَإِنَّ البر يَهدِي إِلَى الجَنَّةِ، وإنَّ الرَّجُلَ لَيَصدُقُ حَتَّى يُكْتَبَ عِنْدَ اللهِ صِدِّيقًا، وَإِنَّ الكَذِبَ يَهْدِي إِلَى الفُجُورِ، وَإِنَّ الفُجُورَ يَهدِي إِلَى النَّارِ، وَإِنَّ الرَّجُلَ لَيَكْذِبُ حَتَّى يُكتَبَ عِنْدَ اللهِ كَذَّابًا». متفق عليه [1]. قال العلامة ابن عثيمين رحمه الله: هذا الباب عقده المؤلف رحمه الله للصدق، فقال: باب الصدق، وذكر آيات سبق الكلام عليها. ولا يزال الرجل يكذب ويتحرى الكذب. أما الأحاديث؛ فقال: عن ابن مسعود رضي الله عنه أن النبي صلى الله عليه وسلم قال: «عَلَيْكُمْ بِالصِّدْقِ، فَإِنَّ الصِّدْقَ يَهْدِي إِلَى الْبِرِّ، وَإِنَّ الْبِرَّ يَهْدِي إِلَى الْجَنَّةِ... ». قوله: «عَلَيْكُمْ بِالصِّدْقِ»؛ أي: الزموا الصدق؛ والصدق: مطابقة الخبر للواقع؛ يعني: أن تخبر بشيء فيكون الخبر مطابقًا للواقع؛ مثال ذلك: إذا قلت لمن سألك: أيُّ يوم هذا؟ فقلت: اليوم يوم الأربعاء؛ وهو يوم الأربعاء فعلًا؛ فهذا صدق، ولو قلت: يوم الثلاثاء لكان كذبًا، فالصدق مطابقة الخبر للواقع، وقد سبق في حديث كعب بن مالك رضي الله عنه وصاحبيه ما يدل على فضيلة الصدق وحسن عاقبته، وأن الصادق هو الذي له العاقبة، والكاذب هو الذي يكون عمله هباء؛ ولهذا يُذكر أن بعض العامة قال: إن الكذب ينجي، فقال له أخوه: الصدق أنجى وأنجى، وهذا صحيح.
وقد بلغ شر جريمة قول الزور أنها مضيعة لأجر عبادة الصوم ، قال صلى الله عليه وسلم { من لم يدع قول الزور والعمل به فليس لله حاجة في أن يدع طعامه وشرابه} رواه البخاري ، ففي الحديث النبوي تحذير من قول الزور ، وهو كناية عن عدم القبول وردّ الصوم المتلبس بالزور وقبول السالم منه ، ومقتضى ذلك أن من وقع في الزور شهادة وقولاً لا يثاب على صيامه ، فليس المقصود من شرعية الصوم تعذيب النفس بالجوع والعطش ؛ بل ما يتبعه من كسر الشهوات وتطويع النفس الأمارة بالسوء لتصبح نفساً مطمئنة ، فإذا لم يحصل ذلك من الصائم فلا ينظر الله إليه نظر القبول.
قال: «إن كان قد قال ذلك فقد صدق»؛ فمنذ ذلك اليوم سُمِّي الصديق، رضي الله عنه. وأما الكذب قال النبي صلى الله عليه وسلم: «وَإِيَّاكُمْ وَالْكَذِبَ». «إِيَّاكُمْ» للتحذير؛ أي: احذروا الكذب، والكذب هو الإخبار بما يخالف الواقع، سواء كان ذلك بالقول أو بالفعل. فإذا قال لك قائل: ما اليوم؟ فقلت: يوم الخميس، أو يوم الثلاثاء؛ وهو يوم الأربعاء فهذا كذب؛ لأنه لا يطابق الواقع؛ لأن اليوم يوم الأربعاء. والمنافق كاذب؛ لأن ظاهره يدل على أنه مسلم وهو كافر، فهو كاذب بفعله. وقوله: «وَإِنَّ الْكَذِبَ يَهْدِي إِلَى الْفُجُورِ»؛ الفجور: الخروج عن طاعة الله؛ لأن الإنسان يفسق ويتعدى طوره ويخرج عن طاعة الله إلى معصيته، وأعظم الفجور الكفر - والعياذ بالله - فإن الكفرة فجرة؛ كما قال الله: ﴿ أُولَئِكَ هُمُ الْكَفَرَةُ الْفَجَرَةُ ﴾ [عبس: 42]، وقال تعالى: ﴿ كَلَّا إِنَّ كِتَابَ الْفُجَّارِ لَفِي سِجِّينٍ * وَمَا أَدْرَاكَ مَا سِجِّينٌ * كِتَابٌ مَرْقُومٌ * وَيْلٌ يَوْمَئِذٍ لِلْمُكَذِّبِينَ * الَّذِينَ يُكَذِّبُونَ بِيَوْمِ الدِّينِ ﴾ [المطففين: 7 – 11]. وقال تعالى: ﴿ وَإِنَّ الْفُجَّارَ لَفِي جَحِيمٍ ﴾ [الانفطار: 14].
واعلم أن الخبر يكون باللسان ويكون بالأركان. أما باللسان فهو القول، وأما بالأركان فهو الفعل، ولكن كيف يكون الكذب بالفعل؟! إذا فعل الإنسان خلاف ما يبطن فهذا قد كذب بفعله؛ فالمنافق مثلًا كاذب؛ لأنه يظهر للناس أنه مؤمن، يصلي مع الناس ويصوم مع الناس، ويتصدق، ولكنه بخيل، وربما يحج، فمن رأى أفعاله حكم عليه بالصلاح، ولكن هذه الأفعال لا تنبئ عما في الباطن، فهي كذب. ولهذا نقول: الصدق يكون باللسان، ومتى طابقت أعمال الجوارح ما في القلب فهي صِدْق بالأفعال. ثم بيَّن النبي عليه الصلاة والسلام عندما أمر بالصدق عاقبتَه، فقال: «إِنَّ الصِّدْقَ يَهْدِي إِلَى الْبِرِّ، وَإِنَّ الْبِرَّ يَهْدِي إِلَى الْجَنَّةِ». «الْبِرُّ»؛ كثرة الخير؛ ومنه من أسماء الله: «البَرُّ»؛ أي: كثير الخير والإحسان عز وجل. فالبر يعني كثرة الخير، وهو من نتائج الصدق. وقوله: «يَهْدِي إِلَى الْجَنَّةِ»؛ فصاحب البر - نسأل الله أن يجعلنا وإياكم منهم - يهديه ربه إلى الجنة، والجنة غاية كل مطلب؛ ولهذا يؤمر الإنسان أن يسأل الله الجنة ويستعيذ به من النار؛ ﴿ فَمَنْ زُحْزِحَ عَنِ النَّارِ وَأُدْخِلَ الْجَنَّةَ فَقَدْ فَازَ وَمَا الْحَيَاةُ الدُّنْيَا إِلَّا مَتَاعُ الْغُرُورِ ﴾ [آل عمران: 185].
ومن العجب العجاب أن ترى من يكذب بأسلوب علمي يقدمه لناس على أنه اكتشاف ينبغي الاحتفاء به ، والأعجب منه من يجد من يتقبل ذلك ، والأعجب من كل ذلك أن ترى من يقدم هذا الاكتشاف الكاذب على الحقائق العلمية التي لا يتطرق إليها الشك. وها أنت تسمع من يجعل مما يسمى البرمجة اللغوية العصبية علما يروج له ويقدمه للناس على أنه اكتشاف عصري لم يسبق إليه أحد ناهيك عن أولئك الذين يجيدون حياكة فن الكذب بطريقة إعلامية جذابة ، تثير انتباه العامة فينجذبون إليها بإيمان ويقين ،فالبعض منهم يظهر على هذه القنوات مدعيا القدرة على علاج جميع الأمراض بدون استثناء من أخطر الأمراض إلى أهونها. وحتى يتم تأكيد ذلك فإنه يقدم شهادات أولئك الذين وجدوا الشفاء على يديه وقد كانوا من قبل على شفا الموت. ومهما حاولت أن تقنعهم بأن الأمر كله من أوله إلى آخره كذبة كبرى لن يصدقوك. و الكذب في البيت بذرة خبيثة تنبت شجرة خبيثة بثمار خبيثة يقطفها الأبناء ليكونوا ثمرة مرة يحصدها المجتمع. إن للكذب آثارا سلوكية سيئة قد تبلغ بصاحبها مبلغ النفاق _ والعياذ بالله _ لأن الكاذب يتلون في أحواله ويظهر بأوجه متعددة ، فيداري هذا ويجامل ذاك وينافق آخر وهو في كل ذلك يحرص على مصالحة الذاتية فقط.