عقد شخصان من الصين و رجل كوري و3 تايلنديين و5 إندونيسيين "الزواج" بسعوديات العام الماضي، هذا ما كشفه التقرير الإحصائي الأخير الصادر من وزارة العدل السعودية 2018، والذي أشار إلى حالات زوجات سعوديات من أجانب والتي بلغت 2517 حالة. حيث سجلت المحاكم زواج 975 سعودية من رجال يحملون الجنسية اليمنية لتكون أكثر الجنسيات زواجاً من سعوديات، والكويت ثانياً بـ265 عقد نكاح، وقطر ثالثاً على الرغم من الأوضاع السياسية بين البلدين لتسجل محاكم السعودية 252 زواجاً بين سعودية وقطري، كما سجلت المحاكم زواج سعودية من إيراني. ولأفريقيا جانب من زواج السعوديات بهم حيث سجلت المحاكم زواج سعوديات بـ87 نيجرياً و31 من النيجر و 27 بوركينياً و 22 موريتانياً و8 ارتيريين و 6 صوماليين و3 كينيين و2 من الكاميرون و غيني و اثيوبيين اثنين، كما ان لشرق آسيا نصيباً من الزواجات حيث بلغ عدد السعوديات المتزوجات من باكستانيين 96 و20 هندياً و 19 أفغانياً و12 بنغالياً و3 تايلنديين و1 تركستاني و1 سنغالي. رسالة مبتعث لـ ( د.للعريفي ) تحكي حال بعض المبتعثات في الخارج - نادي الهلال السعودي - شبكة الزعيم - الموقع الرسمي. كما عقدت المحاكم السعودية النكاح لسعوديات مع 5 أميركيين و 9 بريطانيين و3 كنديين وأسترالي و6 أتراك. وذكر مأذون الأنكحة الشيخ عبدالعزيز المرحبي أن زواج الفتيات من الأجانب معظمهم "صغيرات" في السن، وأرجع سبب ذلك إلى تأثرهن بالمسلسلات والفنانين الأجانب بحسب قوله.
لقد أسعدنا مجيئه ولقاءه بنا الذي يعتبر تكريم لكل مبتعث سعودي هنا. لقد تحدث معنا الأمير بعفوية، عن ضرورة نجاحنا في دراستنا بتفوق كبير، حتى نكون مثال للمواطن السعودي المتميز، ما سيسمح لنا بالعودة الى وطننا محملين بانجازات، تنتظر أن نترجمها على الأرض، بأفعال تنعكس ايجابا على كل الوطن". المبتعثات السعوديات - عالم حواء. فيما قالت المبتعثة السعودية فرح السفياني التي تدرس التكنولوجيا الحيوية في الولايات المتحدة الأميركية: "لقد اسعدنا الأمير محمد بن سلمان باعلانه خبر ضم أكثر من 2000 طالب سعودي يدرس في الجامعات الأميركية على حسابهم الخاص الى برنامج خادم الحرمين الشريفين للابتعاث الخارجي، من أجل مد اليد العون الى كل سعودي يأمل في أن يكون تحصيله العلمي نبتة يافعة في أرض الوطن. ويعطينا هذا الدعم من قيادتنا حافز كبير للاجتهاد في الدراسة، واختيار التخصصات المفيدة للوطن، حينما نعود اليه، ما سيسمح لنا بالمشاركة عن كثب في تطبيق رؤية 2030 التي ستغير وجه السعودية اقتصاديا وتكنولوجيا واجتماعيا خلال الأعوام القادمة".
مبتعثات شاركن في تنظيم الملتقى اختتمت مؤخراً فعاليات الملتقى الأكاديمي الأول للمبتعثات السعوديات، والذي استضافته جامعة شيفلد البريطانية، ونظمته رئاسة أندية ومدارس الطلبة السعوديين في المملكة المتحدة في دورتها التاسعة والعشرين، بهدف تسليط الضوء على الإنجازات الأكاديمية والعلمية للمبتعثات، وعرض مشاريع البحوث والأفكار الإبداعية في التخصصات المختلفة، وتبادل ومشاركة الخبرات الأكاديمية لرفع المستوى العلمي والثقافي لدى الطالبات. وقد حظي الملتقى بحضور متميز من المبتعثات السعوديات والأكاديميات البريطانيات، بالإضافة إلى حضور عدد من ممثلات السفارة السعودية. السعودية مملكة البكيني بقيادة محمد بن سلمان - YouTube. وأشارت الدكتورة إلهام دانش رئيس القسم النسائي بالسفارة السعودية إلى أنها تشعر بالفخر لمجهودات الطالبات في الإعداد والتنظيم وإبراز الحدث بالشكل المطلوب، داعية إلى أن تكون هناك ملتقيات مصغرة بشكل دائم لتبادل الخبرات بين الطالبات، وأعربت دانش عن انبهارها لما وصلت إليه الطالبات، وما حققنه من إنجازات تدعو للفخر، ووجهت الدعوة لكل من تحمل فكرة للتواصل مع القسم النسائي بالسفارة. من جهتها، أوضحت أحلام الزهراني منسقة شؤون المبتعثات، وصاحبة فكرة الملتقى، أن الملتقى ظل فكرة تراودها منذ فترة، حيث وضعتها في أجندتها خلال انتخابات منسقات شئون المبتعثات، وأضافت: "بعد وصولي إلى هذا المنصب بدأت في العمل الجاد والتواصل والتخاطب مع الجهات الرسمية لتحويل الحلم إلى حقيقة، وأشكر جهود المنظِّمات اللواتي عملن ليل نهار".
كما أن هناك غرفة منفصلة للنساء عن الرجال! " لكنها عادت وأكدت لي بأنها لا تستطيع وأنها تستحي منهم! 5-أخرى ممنوعة من قبل زوجها من التبضع في بقالة عربية، لأنه يكثر وجود السعوديين بها. والأعجب من ذلك، وجود بعض الأزواج الذين قسموا بينهم أمر الذهاب إلى السوبر ماركت على أيام الأسبوع حتى لا يرى أحدهم زوجة الآخر حينما يتسوقان مع بعضهما، مع أن أغلبهن محجبات يلبسن العباءة وبعضهن يتلثمن! وللعلم، سمعت بهذا الأمر في ولايتين أمريكيتين ولم أشهده. أضحكتني حلقة لبرنامج اسمه (واي فاي) حيث يستعرض وجود مبتعث سعودي مع زوجته غير المحجبة في مطعم، وفي أثناء ذلك يدخل مبتعث سعودي عزوبي إلى المطعم ويجلس قريباً منهما، فيقوم الزوج السعودي إليه ويوبخه قائلاً (ألم تر سيارتي بالخارج؟) فقد كان من المفترض أن يحترم نفسه ويبحث له عن مطعم آخر! أحد المبتعثين قام بالإتصال على أهل إحدى المبتعثات لأنها غير محجبة واتضح بعد ذلك انه انزعج كثيراً كونها تنتمي إلى نفس القبيلة التي ينتمي إليها. إحداهن قامت بتغيير مسكنها في العمارة التي تقطن بها وذلك لأن مجموعة من السعوديين كانوا يراقبون تحركاتها على حد قولها، ويتحدثون عن خروجها ودخولها.
الحدث الأعظم مشاركة المجندات السعوديات في فعاليات اليوم الوطني السعودي 91 منذ عدة أيام منذ عدة أيام احتفل السعوديين شعبًا وملوكًا وأمراءً باليوم الوطني السعودي يوم ميلاد، وتوحيد المملكة العربية السعودية على يد الملك الأكبر عبد العزيز بن عبد الرحمن آل سعود، شارك في الاحتفال باليوم الوطني العديد من كبار الدول تهنئة العاهل السعودي وخادم الحرمين الشريفين الملك سلمان بن عبد العزيز آل سعود، وتعددت الاحتفالات العسكرية في اليوم الوطني وشارك فيها المجندات السعوديات اعتزازًا بالوطن الحبيب. أهمية اليوم الوطني السعودي في عامه الواحد وتسعين في نفوس السعوديين يعد اليوم الوطني السعودي من أهم الأيام في المملكة العربية السعودية وفي قلوب مواطنيها وذلك بسبب:- أصدر الملك عبد العزيز بن سعود مرسوما ينص على توحيد المملكة السعودية ، وتغيير اسمها يوم 17 جمادى الأولى عام 1351 هـ. تمت التسمية رسميًا من اسم مملكة الحجاز ونجد إلى المملكة العربية السعودية في يوم 16 صفر لنفس العام – 23 سبتمبر من العام الميلادي. يحتفل فيه السعوديين في نفس اليوم من كل عام واعتزازهم بما حدث في ذلك اليوم. مشاركة المجندات السعوديات في فعاليات وعروض الاحتفال باليوم الوطني السعودي انتشرت الاحتفالات في جميع بقاع المملكة العربية السعودية، وانتشرت بكثرة في العاصمة السعودية "الرياض" وأفصحت وزارة الداخلية السعودية عن مشاركة المجندات السعوديات في فعاليات اليوم الوطني في هذه الاحتفالية العظيمة كنوع من أنواع المشاركة والاعتزاز والفخر بالمملكة العربية السعودية وتمثلت الاحتفالات كالآتي:- بدأ الاحتفال أولًا بترتيل آيات من القرآن الكريم للاستفتاح ،وبث البركة في هذا اليوم العظيم.
يشار إلى أنّ الفتيات السعوديات حققنا زيادةً مشهودةً في برنامج خادم الحرمين الشريفين للابتعاث الخارجي في تخصصات لم تكن متاحةً لهنّ في السابق من الدراسات العليا، فبلغ عدد الطالبات المبتعثات للدراسة في مختلف المراحل عام 2014م ( 35. 537) طالبةً، في حين كان عددهنّ عام 2013م ( 33. 843) طالبةً.
الأمر الذي يدفع الفتيات منذ البدء للتصرف بطريقة فظة، من أجل قطع أية فرصة للتواصل". ويضيف أن الطالبة السعودية تتخوف من أن فهم مواطنها ونظرته إلى أي علاقة إنسانية باعتبارها علاقة "عاطفية وخاصة"، وليس في إطار الزمالة كما يحدث مع الطلاب من جنسيات أخرى. ووفقا لأخصائيين اجتماعيين يرون أن من الأسباب الأخرى خروج الاثنين من بيئة محافظة تحظر التعارف بينهما، وأيضا عدم ثقة الطالبة من أن زميلها قد ينقلب عليها ويشوه سمعتها ويصل ذلك إلى عائلتها، خصوصا في ظل وجود حالات ينصب البعض فيها أنفسهم "أوصياء" على بنات بلدهن إلى حد تبليغ أهالي الفتيات، أو إرسال تقارير إلى الملاحق الثقافية تتضمن شكاوى محملة بقائمة من الأسماء، وأنه أحيانا تنشأ تجمعات " تقوم بدور هيئة الأمر بالمعروف والنهي عن المنكر".
ثُمَّ لَتُسْأَلُنَّ يَوْمَئِذٍ عَنِ النَّعِيمِ (8) قوله تعالى: ثم لتسألن يومئذ عن النعيم قوله تعالى: ثم لتسألن يومئذ عن النعيم روى مسلم في صحيحه عن أبي هريرة قال: خرج رسول الله - صلى الله عليه وسلم - ذات يوم أو ليلة ، فإذا هو بأبي بكر وعمر; فقال: " ما أخرجكما من بيوتكما هذه الساعة) ؟ قالا: الجوع يا رسول الله. قال: " وأنا والذي نفسي بيده لأخرجني الذي أخرجكما قوما " فقاما معه; فأتى رجلا من الأنصار ، فإذا هو ليس في بيته ، فلما رأته المرأة قالت: مرحبا وأهلا. فقال لها رسول الله - صلى الله عليه وسلم -: " أين فلان " ؟ قالت: يستعذب لنا من الماء; إذ جاء الأنصاري ، فنظر إلى رسول الله - صلى الله عليه وسلم - وصاحبيه ، ثم قال: الحمد لله ما أحد اليوم أكرم أضيافا مني. قال: فانطلق ، فجاءهم بعذق فيه بسر وتمر ورطب ، فقال: كلوا من هذه. وأخذ المدية فقال له رسول الله - صلى الله عليه وسلم -: " إياك والحلوب " فذبح لهم ، فأكلوا من الشاة ، ومن ذلك العذق ، وشربوا; فلما أن شبعوا ورووا ، قال رسول الله - صلى الله عليه وسلم - لأبي بكر وعمر: " والذي نفسي بيده لتسألن عن نعيم هذا اليوم ، يوم القيامة ، أخرجكم من بيوتكم الجوع ، ثم لم ترجعوا حتى أصابكم هذا النعيم ".
يا أبو بكر وعمر لتسألن يومئذ عن هذا النعيم - قصة تبكي الحجر للداعية: محمود الحسنات - YouTube
وقال الترمذي حدثنا عبد بن حميد حدثنا شبابة عن عبد الله بن العلاء عن الضحاك بن عبد الرحمن بن عرزب الأشعري قال سمعت أبا هريرة رضي الله عنه يقول: قال النبي صلى الله عليه وسلم " إن أول ما يسأل عنه - يعني يوم القيامة - العبد من النعيم أن يقال له ألم نصح لك بدنك ونرويك من الماء البارد " تفرد به الترمذي ورواه ابن حبان في صحيحه من طريق الوليد بن مسلم عن عبد الله بن العلاء بن زبير به.
قال: " إن ذلك سيكون ". وعنه قال قال رسول الله - صلى الله عليه وسلم -: " إن أول ما يسأل عنه يوم القيامة - يعني العبد - أن يقال له: ألم نصح لك جسمك ، ونرويك من الماء البارد " قال: حديث ابن عمر قال: سمعت رسول الله - صلى الله عليه وسلم - يقول: " إذا كان يوم القيامة دعا الله بعبد من عباده ، فيوقفه بين يديه ، فيسأله عن جاهه كما يسأله عن ماله ". والجاه من نعيم الدنيا لا محالة. وقال مالك - رحمه الله -: إنه صحة البدن ، وطيب النفس. وهو القول السابع. وقيل: النوم مع الأمن والعافية. وقال سفيان بن عيينة: إن ما سد الجوع وستر العورة من خشن الطعام واللباس ، لا يسأل عنه المرء يوم القيامة ، وإنما يسأل عن النعيم. قال: والدليل عليه أن الله تعالى أسكن آدم الجنة. فقال له: إن لك ألا تجوع فيها ولا تعرى وأنك لا تظمأ فيها ولا تضحى. فكانت هذه الأشياء الأربعة - ما يسد به الجوع ، وما يدفع به العطش ، وما يستكن فيه من الحر ، ويستر به عورته - لآدم - عليه السلام - بالإطلاق ، لا حساب عليه فيها لأنه لا بد له منها. قلت: ونحو هذا ذكره القشيري أبو نصر ، قال: إن مما لا يسأل عنه العبد لباسا يواري سوأته ، وطعاما يقيم صلبه ، ومكانا يكنه من الحر والبرد.
ثُمَّ لَتُسْئَلُنَّ يَوْمَئِذ عَنِ النَّعِيمِ المشرفون: أنوار فاطمة الزهراء, تسبيحة الزهراء بسم الله الرحمن الرحيم اللهم صل على محمد وال محمد جاء في تأويل قوله عز وجل (ثُمَّ لَتُسْئَلُنَّ يَوْمَئِذ عَنِ النَّعِيمِ) آية 8 سورة التكاثر: عن الإمام جعفر بن محمد الصادق"ع " أنه قال ثُمَّ لَتُسْئَلُنَّ يَوْمَئِذ عَنِ النَّعِيمِ والله ما هو الطعام و الشراب و لكن ولايتنا أهل البيت. وعن الإمام جعفر بن محمد الصادق"ع" في قوله عز وجل ثُمَّ لَتُسْئَلُنَّ يَوْمَئِذ عَنِ النَّعِيمِ قال نحن النعيم. وعن أبي عبد الله الحسين"ع " ما معنى قوله عز وجل ثُمَّ لَتُسْئَلُنَّ يَوْمَئِذ عَنِ النَّعِيمِ قال النعيم الذي أنعم الله به عليكم من ولايتنا وحب محمد وآل محمد "ع". و عن أبي الحسن موسى الرضا "ع " في قوله عز وجل ثُمَّ لَتُسْئَلُنَّ يَوْمَئِذ عَنِ النَّعِيمِ قال نحن نعيم المؤمن وعلقم الكافر. و عن الإمام علي أمير المؤمنين "ع" أنه قال ثُمَّ لَتُسْئَلُنَّ يَوْمَئِذ عَنِ النَّعِيمِ نحن النعيم وعن أبي خالد الكابلي قال: دخلت على محمد بن علي الهادي "ع" فقدم لي طعاما لم آكل أطيب منه فقال لي يا أبا خالد كيف رأيت طعامنا فقلت جعلت فداك ما أطيبه غير أني ذكرت آية في كتاب الله فنغصتنيه قال وما هي قلت ثُمَّ لَتُسْئَلُنَّ يَوْمَئِذ عَنِ النَّعِيمِ فقال والله لا تسأل عن هذا الطعام أبدا ثم ضحك حتى افتر ضاحكتاه و بدت أضراسه وقال أتدري ما النعيم قلت لا قال نحن النعيم الذي تسألون عنه.