علاج حب الشباب الشديد والملتهب.
غير ان مفعوله يقل، إن لم يصاحبه بل ويعاونه علاج معادل في المنزل بمواد حيوية منشطة وكريمات مرطبة تستخدم في صورة أقنعة. ولا غنى عن معالجة البشرة مرة كل يوم بالكريم، أو الزيت الذي تدخل في تركيبه المواد الحيوية المنشطة للجلد، والتي تستخدم في تغذية البشرة وتحافظ على مرونها أو تجعلها مرنة وناعمة. والمواد الحيوية المنشطة هي مواد قادرة على تغذية وتحسين حالة الجلد، ذلك لأنها تشتمل على الفيتامينات والبروتين والهرمونات التي تعمل على تنشيط خلايا الجلد. هل حبوب روكتان تبيض - إسألنا. ومن الضروري، عند استخدام المواد التي تعمل على تغذية وتنشيط البشرة ان توضع كمية بسيطة على الجلد، ثم تدلك البشرة بصورة دائرية، من اسفل الى أعلى، أو بالطرق المختلفة للتدليك (المساج). وبعملية التدليك هذه، لن تتغذى البشرة وتكتسب حيوية ونشاطا فحسب، لكنها تنبسط ايضا، وتتخلص مما بها من سميات. وينبغي، بالإضافة الى ذلك ان نحمى البشرة بكريم مرطب، وذلك ابتغاء الحفاظ على الرطوبة الطبيعية الداخلية للأنسجة. وينبغي تكرار هذه العملية مرة كل يوم في الصباح، بعد النظافة العادية. ويمكن ايضا تكرار هذه العملية خلال ساعات النهار اذا كانت المنطقة المراد ترطيبها، جافة جداً.
حفظك الله منة كل سوء. مواد ذات الصله لا يوجد استشارات مرتبطة لا يوجد صوتيات مرتبطة تعليقات الزوار أضف تعليقك لا توجد تعليقات حتى الآن
سلمويه بن بنان.. طبيب الخليفة المعتصم العباسي #1 من هو سلمويه بن بنان الطبيب؟ سلمويه بن بنان هو طبيب مسيحي تابع للمذهب النسطوري عاش في بغداد عاصمة الدولة العباسية وذلك خلال القرن التاسع الميلادي. كان سلمويه طبيباً مشرفاً على صحة الخليفة المعتصم بالله، وقد عرف عليه كونه رائداً من روَّاد حركة الترجمة في القرن الثالث الهجري، حيث ترجم عدة أعمال من اليونانية إلى العربية، من أهمها أعمال الطبيب الإغريقي جالينوس. وكان المعتصم يقول عنه: " هذا عندي أكبر من قاضي القضاة لأنَّ هذا يحكُمُ في مالي وهذا يحكُم في نفسي، ونفسي أشرف من مالي. جامع سامراء الكبير.. شاهد على الحضارة الإسلامية في العراق - شبكة رؤية الإخبارية. مكانته العلمية:- اعتبر سلمويه من أمهر الأطباء الجرَّاحين في مدينة القدس ، إذ تميَّز بدرايته التامَّة بخبايا هذا العلم وأسراره، كما اشتهر اسم علامتنا في مجال الترجمة، حيث كان متقناً للغاتٍ عدَّة، ما جعله مرجعاً مهما لكُل راغبٍ في طلب العلم والمعرفة في زمانه. ورغم علو شأن هذا العالم انطلاقا مما شهدت به كتب التراجم، فإن المعلومات حول حياة سلمويه الطبيب تظلُّ قليلة مقارنة بما أضافه الى ساحة الطب والترجمة في عصره. لكن هذا التقصير لم يطل علامتنا فقط وإنما أطباء آخرين كُثُر ممن مارسوا هذه المهنة في فلسطين، فقد وَرد اسم سلمويه بن بنان في إحدى الوثائق العثمانية المؤخرة بتاريخ 1784 ميلادية الموافق 1198 هجرية مع اسمين اخرين من الجرَّاحين الذين مارسوا المهنة في فلسطين، غير أن الملاحظ كون المراجع خالية من أعلام الأطباء المقدسيين خلال القرون الثلاثة الأولى الهجرية، إذ يبدو أن المؤرخين و مدوني الأحداث قد أغفلوا هذا الأمر تماما أو أن كتباً تطرَّقت إلى ذلك ففُقدت أو اندثرت من الوجود، وهو أمر ٌ دارجٌ جدا.
ومن مظاهر الحضارة فى عهد الدولة الطولونية: أ - إنشاء القطائع: أقام «أحمد بن طولون» عاصمة خاصة به شمالى مدينة «الفسطاط»، وبناها على نظام مدينة «سامراء» عاصمة الخلافة العباسية، وبنى بها مستشفى عظيمًا، وقسم المدينة وجعل لكل من كبار رجاله وقواده وغلمانه قطيعة خاصة به، وكذلك فعل مع أرباب الحرف والصناعات والتجار، فسُميت المدينة «بالقطائع»؛ وهى ثالث عواصم «مصر» بعد «الفسطاط» و «العسكر». جامع ابن طولون هو أحد مآثر الدولة الطولونية، فلايزال شاهد صدق على عظمة هذه الدولة، ويقع بجهة «الصليبة» و «قلعة الكبش»، ويُعد أقدم بناء إسلامى بقى على أصله حتى اليوم، والناظر إليه يرى مدى ما وصلت إليه الفنون والعمارة الإسلامية من ازدهار، وتُعدُّ مئذنته من أقدم المآذن التى لاتزال قائمة حتى اليوم. الجانب الاقتصادي بلغت عناية الطولونيين بالناحية الاقتصادية مبلغًا عظيمًا، ليضمنوا لبلادهم الرخاء والاستقلال، خاصة بعد اتساع رقعة دولتهم وانضمام الشام إلى «مصر» تحت إمرتهم، فشجعوا الصناعات وعملوا على ازدهارها، كصناعة النسيج التى كانت أهم الصناعات فى هذا العهد، وأقاموا مصانع للأسلحة، وتقدمت صناعة ورق البردى وصناعة الصابون والسكر والخزف فى عهدهم، وظلت التجارة رائجة، ونشطت فى «مصر» و «الشام» وذلك لموقعهما الفريد المتحكم فى طرق التجارة، فأصبحتا حلقة اتصال بين تجارة الشرق والغرب، إلى جانب ما كانتا تحصِّلانه من ضرائب جمركية على البضائع التى تمر بهما.
ويتابع العليّان: خطط المعتصم هذه المدينة التي سميت "سر من رأى" وبعد بنائها انتقل مع عسكره إليها، ولم يمض إلا زمن قليل حتى قصدها الناس وشيدوا فيها مختلف المباني الشاهقة. ويسترسل أستاذ التاريخ في الحديث: في عهد المتوكل العباسي عام 245هـ/859م بنيت مدينة المتوكلية، كما شيد الخليفة الجامع الكبير ومنارة مئذنته الشهيرة والمعروفة بـ "الملوية" والتي تعد أحد معالم مدينة سامراء الأثرية والحضارية. ويلفت العليّان إلى أن سامراء بقيت عاصمة للخلافة العباسية مدة طويلة تقارب 58 عاما، ممتدة إلى عام 279هـ/892م. بغداد عاصمة الخلافة العباسية. أصل التسمية تعددت آراء المؤرخين واللغويين بشأن أصل ومعنى سامراء، فمنهم من رأى في اسمها تصاريف بين مقصور أو ممدود، و"سر من رأى" مقصور الآخر أو مهموز، كما يفيد الباحث في التاريخ الحديث وليد خالد الشليق. ويضيف الشليق للجزيرة نت: كما ورد اسم المدينة في نصوص العصر الآشوري والبابلي الحديث والمتأخر بصيغة "سُرمراتي " (surmarrta) وهي قريبة من الصيغة التي عرفها العرب بالعصور الوسطى الإسلامية وشاعت عندهم، مما يدل على أنهم تصرفوا بالصيغة وأخضعوها لأوزانهم ظنا منهم أنها تعني "سر من رأى". وسميت "العسكر" كونها كانت معسكرا لجيش الخليفة العباسي المعتصم، وقيل إن اسمها "سامرا" بالانتساب إلى سام بن نوح الذي بناها، بحسب الشليق.
نجح جنكيز خان في إقامة إمبراطورية كبيرة ضمن أقاليم الصين الشمالية، واستولت على العاصمة بكين، ثم اصطدم بالدول الخوارزمية التي كانت تجاوره بسبب سوء تصرف حاكمها "محمد خوارزم شاه". وانتهى الحال بأن سقطت الدولة وحواضرها المعروفة مثل: "بخارى"، "وسمرقند"، و"نيسابور" في يد المغول بعد أن قتلوا كل من فيها من الأحياء، ودمروا كل معالمها الحضارية، وتوفي جنكيز خان سنة (624هـ = 1223م) بعد أن سيطرت دولته على كل المنطقة الشرقية من العالم الإسلامي. الاستعداد لغزو دولة الخلافة العباسية بعد سلسلة من الصراعات على تولي السلطة بين أمراء البيت الحاكم تولى "منكوقآن بن تولوي بن جنكيز خان" عرش المغول في ( ذي الحجة 648هـ = إبريل 1250م). وبعد أن نجح في إقرار الأمن وإعادة الاستقرار في بلاده اتجه إلى غزو البلاد التي لم يتيسر فتحها من قبل، فأرسل أخاه الأوسط "قوبيلاي" على رأس حملة كبيرة للسيطرة على جنوب الصين ومنطقة جنوب شرق آسيا، وأرسل أخاه الأصغر هولاكو لغزو إيران وبقية بلاد العالم الإسلامي، وعهد إليه بالقضاء على طائفة الإسماعيلية وإخضاع الخلافة العباسية. حمله هولاكو هولاكو خرج هولاكو على رأس جيش كبير يبلغ 120 ألف جندي من خيرة جنود المغول المدربين تدريبا عاليا في فنون القتال والنزال ومزودين بأسلحة الحرب وأدوات الحصار، وتحرك من "قراقورم" عاصمة المغول سنة (651هـ = 1253م) متجها نحو الغرب تسبقه سمعة جنوده في التوغل والاقتحام، وبأسهم الشديد في القتال، وفظائعهم في الحرب التي تزرع الهلع والخوف في النفوس، ووحشيتهم في إنزال الخراب والدمار في أي مكان يحلون به.
بناء العلاقة بين السلطان والوزير أدت هذه العلاقة التي بناها إلى ازدهار الدولة، واتساع حدودها فشملت البلاد الشام وجزء كبير من بلاد الروم وآسيا الصغرى، وترامت أطرافها من حدود الهند والصين شرقًا إلى البحر المتوسط غربًا، ومن البحر الأسود شمالًا إلى الخليج العربي جنوبًا. كما أعادت الهيبة للخلافة العباسية، يقول العلامة أبو شامة في كتابه الروضتين: (فَلَمَّا ملك السلجوقية جددوا من هَيْبَة الْخلَافَة مَا كَانَ قد درس، لَا سِيمَا فِي وزارة نظام الْملك، فَإِنَّهُ أعَاد الناموس والهيبة إِلَى أحسن حالاتها). التنظيمات الإدارية والعمران نظام البريد: يشكل بنك المعلومات والاتصالات والاستخبارات الذي اعتمد عليه نظام الملك، فكان يرسل العيون لجميع الجهات في هيئة تجار وسيّاح، وعين في كل مدينة رجلًا نزيهًا تقيًا يراقب الوالي والقاضي والمحتسب، فنجح بإحباط عدد من المؤامرات ضد الحكومة المركزية، فلا نجاح لدولة إذا خفيت حقائق الأمور عن صنّاع القرار فيها. العمران والإنتاج: اهتم بإصلاح الأراضي الزراعية، فوزع المكافآت على كل من يصلح أرضًا، وأحسن تنظيمها وإدارتها، كما اهتم ببناء منشآت المدينة، فبنيت في زمنه الكثير من المساجد وعلى رأسها اهتمامه بعمارة الحرمين الشريفين، وبنى المستشفيات.