افتتاح كلية البترجي الطبية ومركز الأطباء السعوديين بخميس مشيط 15 يوليو 2020 الجودة الصحية ( متابعات) عبير علي برعاية صاحب السمو الملكي الأمير تركي بن طلال بن عبد العزيز أمير منطقة عسير، افتتح وكيل إمارة منطقة عسير المُكلّف محمد بن ناصر بن لبدة ، كلية البترجي الطبية، ومركز الأطباء السعوديين التخصصي بمحافظة خميس مشيط، بحضور المحافظ خالد بن عبدالعزيز بن مشيط. وأكد بن لبدة خلال كلمته بهذه المناسبة أن سمو الأمير تركي بن طلال يدعم ويشجع القطاع الخاص للقيام بأعمالهم تجاه الوطن والمواطن، مشيداً بمركز الأطباء السعوديين التخصصي الذي يعمل فيه أبناء المنطقة من الاستشاريين بالمستشفى السعودي الألماني. عقب ذلك شاهد الحضور عرضاً مرئياً عن كلية البترجي وأقسامها وعن مركز الأطباء السعوديين التخصصي، ثم ألقى المهندس صبحي بترجي كلمة أثنى فيها على الجهود المقدمة من الجهات التي ساعدت في النهوض بالقطاع الصحي في منطقة عسير ، مؤكداً أن المنطقة تزخر بالكفاءات من الطلاب والطالبات في هذا المجال. وشهد وكيل إمارة منطقة عسير توقيع اتفاقية تعاون بين جامعة الملك خالد وكلية البترجي الطبية في العديد من مجالات التعاون والبرامج المشتركة وتبادل الخبرات وبرامج التدريب.
الجدير بالذكر أن كلية البترجي للعلوم الطبية والتكنلوجيا بدأت عملها في العام 2005م وتعتبر أكبر مشروع طبي تعليمي في القطاع الخاص بالمملكة ، وقامت على مباني حديثة بمواصفات عالمية وتحتوي علي إمكانيات ووسائل تعليمية متطورة ، ويوجد بها مستشفى إفتراضي حديث ومتطور يهدف إلى تزويد الطلاب بالمهارات السريرية الضرورية للتعامل مع المرضى بإستخدام أحدث طرق التصوير ، ووسائل العلاج المساعدة المرتبطة بأجهزة الكمبيوتر. > شاهد أيضاً "تقويم التعليم": هذا موعد إعلان نتائج اختبار القدرات.. وقريبًا فتح ترقية الرخصة المهنية صحيفة عسير ــ متابعات حددت هيئة تقويم التعليم والتدريب 26 مايو المقبل موعدًا لإعلان نتائج …
اسم الشركة كلية البترجي الطبية مقر العمل السعودية, khamis-mushait, jeddah, Saudi Arabian تاريخ النشر 2021-11-08 صالحة حتى 2021-12-08 الراتب Negotiable SAR نوع العمل full-time رقم الاعلان 1080505 برجاء الانتباه عند التقديم لاي وظيفة فالوظائف الحقيقية لا يطلب اصحابها اي اموال مقابل التقديم واذا كانت الشركة المعلنة شركة استقدام برجاء التأكد من هويتها وسمعتها قبل دفع أي مبالغ أو عمولات والموقع غير مسؤول عن أي تعاملات تحدث من خلال الوظائف المعنلة تقدم لهذه الوظيفة الان الابلاغ عن مخالفة
تعلن كلية البترجي الطبية توفر وظائف شاغرة لحملة الدبلوم فما فوق، للعمل في مدن (جدة، أبها، خميس مشيط) وفق المسميات الوظيفية التالية: الوظائف الإدارية: 1- مسؤول وسائل الاعلام الاجتماعية. 2- مؤلف الإعلانات. 3- مهندس بيانات. 4- سكرتير الشؤون الأكاديمية. 5- مهندس البيانات. 6- أخصائي موارد بشرية. 7- مسؤول القبول والتسجيل. 8- مسؤول المسؤولية الاجتماعية. 9- محلل أعمال تكنولوجيا المعلومات. 10- مدير سلسلة التوريد. 11- مسؤول الشبكة / النظام. 12- مسؤول قاعدة البيانات ديسيبل. الوظائف الأكاديمية: 1- مسؤول الإرشادات الطبية. 2- عضو هيئة تدريس لغة إنجليزية. 3- فني مختبر. 4- عضو هيئة تدريس في برنامج التمريض – تمريض الأمومة / حديثي الولادة. 5- عضو هيئة تدريس في برنامج التمريض – تمريض الجراحة الطبية. 6- عضو هيئة تدريس في برنامج التمريض – تمريض الأطفال. 7- عضو هيئة تدريس في برنامج التمريض – تمريض الحالات الحرجة. 8- مدرس إكلينيكي في برنامج التمريض. الوظائف التعليمية: 1- أستاذ مساعد ، أستاذ مشارك ، أستاذ في علم وظائف الأعضاء. 2- أستاذ في تعليم التمريض. 3- أستاذ تمريض الأمومة وحديثي الولادة. 4- أستاذ مساعد ، أستاذ مشارك ، أستاذ في تمريض صحة المجتمع.
كما دشن وكيل إمارة عسير ، مبادرة " نحن معكم " المعنية بمتابعة المرضى المصابين بفيروس كورونا والمعزولين في منازلهم باستخدام منصة التعليم الإلكتروني الخاصة بالكلية، ثم اطلع على الأقسام العلمية بالكلية وتجهيزاتها، إلى جانب الاطلاع على العيادات الطبية والأقسام التخصصية، والأجهزة الطبية في مركز الأطباء السعوديين التخصصي.
روي عن قتادة في هذه الآية (أن رجلاً لقي رجلاً من أهل العلم فقال له: ما تقول في الكلمة الخبيثة ؟ قال: لا أعلم لها في الأرض مستقراً، ولا في السماء مصعداً، إلا أن تلزم عنق صاحبها حتى يوافي بها يوم القيامة). وروي عن ابن عباس رضي الله عنهما في قوله سبحانه: {ومثل كلمة خبيثة كشجرة خبيثة اجتثت من فوق الأرض ما لها من قرار}، قال: ضرب الله مثل الشجرة الخبيثة كمثل الكافر. يقول: إن الشجرة الخبيثة اجتثت من فوق الأرض ما لها من قرار، يقول: الكافر لا يقبل عمله، ولا يصعد إلى الله، فليس له أصل ثابت في الأرض، ولا فرع في السماء. ـ رواه الطبري ـ. على أنه قد ورد في بعض الروايات أن الشجرة الطيبة التي ورد ذكرها في الآية هي شجرة النخل، وأن الشجرة الخبيثة هي شجرة الحنظل؛ يرشد لذلك ما رواه أبو يعلى في ـ مسنده ـ عن أنس رضي الله عنه، أن رسول الله صلى الله عليه وسلم أتي بطبق عليه ثمر نخل، فقال: مثل {كلمة طيبة كشجرة طيبة أصلها ثابت وفرعها في السماء *تؤتي أكلها كل حين بإذن ربها} هي النخلة ، {ومثل كلمة خبيثة كشجرة خبيثة اجتثت من فوق الأرض ما لها من قرار} قال: هي الحنظل. وروى الطبري عن أنس رضي الله عنه في قوله تعالى: { ومثل كلمة خبيثة كشجرة خبيثة}، قال: تلكم الحنظل، ألم تروا إلى الرياح كيف تصفقها يميناً وشمالاً ؟ فإذا كانت الشجرة الطيبة رمز العطاء والبذل، فإن كلمة التوحيد رمز العبودية لله، ودليل الإخلاص له، وبرهان الاعتماد عليه.
قال الله : أَلَمْ تَرَ كَيْفَ ضَرَبَ اللهُ مَثَلاً كَلِمَةً طَيّبَةً كَشَجَرَةٍ طَيّبَة أَصْلُها ثابِتٌ وَفَرْعُها فِي السَّماءِ تُوتِي أُكُلَهَا كُلَّ حينٍ بِإِذْنِ رِبّهَا ويضرب الله الَامثال لِلنَّاسِ لَعَلّهُمْ يَتَذَكَّرُونَ(سورة إِبراهيم: 25). هذا مثل من أروع الأمثال القرآنية التي ضربها الله جل شأنه؛ فهو رائع في مبناه ومعناه، ورائع في مضمونه ومغزاه؛ جريا على ما تميز به القرآن الكريم من بلاغة في الأسلوب، وبراعة في التعبير، وجزالة في المعاني…. وتظهر تلكم المميزات والخصائص في هذه الآية من حيث التعبير؛ في المفردات والمصطلحات المناسبة للتمثيل، والكيفية التي رصفت بها فجاءت متناسقة باهرة في الإعجاز والتركيب، ومن حيث البلاغة؛ في طرفي التشبيه: المشبهِ والمشبهِ به… وغير ذلك مما تكونت منها الهيئة التمثيلية جملة، ومن حيث المضمون؛ في التطابق التام بين المشبه والمشبه به من حيث ثمراتُ كل منهما ونتاجُهما وآثارهما. فإذا كانت كل شجرة مثمرة لها ثمر ينتفع به نوعا من الانتفاع، ناهيك عن شجرة وصفها الله سبحانه وتعالى بأوصاف وخصها بخصائص: فهي شجرة طيبة، ولها أصل ثابت، ولها فروع ممتدة في الأعالي، أكلها دائم وظلها؛ مما يجعلنا نتخيل مع هذه المواصفات أنها من أفضل أشجار الدنيا، فكذلك الكلمة الطيبة التي ألحقت بها في التشبيه تَثْبُت لها معنى وعقلا نفس المواصفات والخصائص الثابتة حسا في الشجرة؛ مما يجعلها أيضا أفضل ما نطق به بشر في هذه الدنيا.
7 و 8 ـ: وهي كلمة عظيمة وكريمة على الله ومن جاء بها صادقاً أكرمه الله. روى البزار في مسنده عن عياض الأنصاري رضي الله عنه، عن النبي صلى الله عليه وسلم قال: « إن لا إله إلا الله كلمة كريمة لها عند الله مكان، وهي كلمة من قالها صادقاً أدخله الله بها الجنة، ومن قالها كاذباً حَقَنت ماله ودمه، ولقي الله غداً فحاسبه ». وهي كلمة عظيمة لا تقاومها السموات والأرض: روى النسائي وابن حبان عن أبي سعيد عن النبي صلى الله عليه وسلم: قال، قال موسى: ي ا ربِّ علِّمني شيئاً أذكرك به وأدعوك به، قال: قل: لا إله إلا الله، قال: يا ربِّ كل عبادك يقولون: لا إله إلا الله. قال: قل: لا إله إلا الله، قال: إنما أريد شيئاً تخصُّني به. فقال سبحانه: يا موسى لو أن السموات السبع والأرضين السبع، في كفة، ولا إله إلا الله في كفه، مالتْ بهنَّ لا إله إلا الله، أي: لعظمتها وقوتها وهيبتها. وصلى الله على سيدنا محمد وآله وصحبه وسلم.
أثر الكلمة الطيبة روْح وريحان وبلسم يضمد الجراح، ويربط بين القلوب ويؤلف بينها، ويصلح ما أفسدته الشياطين من علاقاتها وصلاتها.
جعلني الله وإياكم ممن حرَّمهم على الشيطان، ووفقنا إلى طيِّب القول والإحسان. والسلام عليكم ورحمة الله وبركاته. د. خالد العمراني ————– 1 – الكشاف للزمخشري. 2 – ينظر الهداية إلى بلوغ النهاية لمكي بن أبي طالب القيسي والمحرر الوجيز في تفسير الكتاب العزيز لابن عطية، و زاد المسير لابن الجوزي، 3 – ينظربمناسبة الآية: زاد المسير في علم التفسير لابي الفرج، عبد الرحمن بن الجوزي، ومجمع البيان في تفسير القرآن لأبي علي الفضل الطبرسي. والجامع لأحكام القرآن لأبي عبد الله، محمد القرطبي، ولباب التأويل في معاني التنزيل للخازن وغيرهم. 4 – ينظر التسهيل لعلوم التنزيل لابن جزي الكلبي. 5 – ينظر البحر المحيط لأبي حيتن والكشاف للزمخشري.