رابعا: الرثاء وبلغ عددها سبع قصائد أبرزها قصيدة محمد بن مسلم الأحسائي التي أكد المؤلف على عدم صحة نسبتها لنمر بن عدوان ومن القصائد في هذا الفصل قصيدة زوجة ابن عروج وقصيدة ابن لعبون وقصيدة سعدون العواجي في أبنائه؛ وأرى أن هناك عدد من القصائد الشهيرة المطابقة لمنهج المؤلف في هذا الغرض بالذات كان بالإمكان إيرادها بدلا من قصائد أخرى جاءت في الفصول الأخرى ولكن ماذا نقول؟!! طالما أن المسألة مجرد اقتراحات غير ملزمة!!. خامسا: الشكوى وبلغ عددها اثنتي عشرة قصيدة من أبرزها قصيدة المهادي وقصيدة أبودباس وقصيدة مسعود عبد ابن هذال. سادسا: الغزل والعاطفة وبلغ عددها تسع عشرة قصيدة لعل أبرزها قصيدة محسن الهزاني (يالله بنو مدلهم الخيالا) وألفية ابن عمار وقصيدة الدجيما (ياجر قلبي) وقصيدة بصري الوضيحي (التايه اللي جاب بصري يقنه) وغيرها من القصائد الجميلة. لم يكن عمل المؤلف مقتصرا على اختيار القصائد وتقسيمها على الفصول فقط بل أضاف فوائد أخرى للقارئ تتلخص فيما يلي: @ ترتيب القصائد حسب معايير متضامنة منها المعيار الزماني للشاعر وبيئته. طريقة معرفة شرعية الأسهم الأمريكي - المنشورات. @ وضع عنوان للقصيدة من وحي مفرداتها أو أفكارها كما ذكر اسم شاعرها وعدد أبيات القصيدة والبحر الشعر الذي كتبت عليه.
الثلاثاء 8 ربيع الأول 1428هـ - 27 مارس 2007م - العدد 14155 قراءة في كتاب المعلقات النبطية للخالدي دائما ما يتحفنا الأديب الكويتي الاستاذ إبراهيم الخالدي بمؤلفاته المتميزة في مواضيعها والجديدة في نهجها وبخاصة في مجال الموروث الشعبي ذلك أنه من الباحثين الجادين الذين يقتنصون المعلومة الشاردة ويسلطون الضوء على الزوايا المظلمة ويجمعون بين ما افترق سبيله بفضل ما يملكونه من ثقافة عالية وفكر متوقد وجهد متواصل ليقدموا ذلك للقراء على طبق من ذهب؛فخدموا بذلك تاريخ الأمة وتراثها. الاستاذ الخالدي في كتابه الجديد الموسوم ب (المعلقات النبطية) والمردوف ب (اقتراح غير ملزم) يؤسس لطريقة ظريفة في التأليف بجعل عنوان كتابه مجرد اقتراح لا يلزم به الآخرين وإنما مجرد رأي قابل للخطأ والصواب وهو بذلك يرد على المعارضين ويواجه المتربصين من غلاف الكتاب الذي زين بصورة لعازف الربابة للمستشرق الفرنسي 1875م وصورة لمخطوطة من مجموعة ستراسبورغ تحوي قصيدة المهادي فيما زين الغلاف الأخير بأسماء شعراء الكتاب إضافة لصورة الشداد - وليس السرج - من كتاب سوسين المطبوع سنة 1900م. الكتاب جاء في 420صفحة؛ مقسم إلى ستة فصول إضافة للمقدمة والفهارس شاملا مئة قصيدة لمئة شاعر من أشهر ما قيل في تراث القصيدة النبطية.
كان مقتل هذلول الشويهري هو المحرض الأول للقائد الفارس هايس القعيط على غزو عنزة قادما من الجزيرة حيث أن هذلول الشويهر قبل أن يقتله عقاب العواجي طلب منه أن يصلي وينخى. نخى هذلول كل من هايس وزوبع وبقية أفراد شمر إلى أن نخى أصحاب الصوت التالي عبدة. كان عدد فرسان هايس القعيط 47 فارس من زوبع وانضم معهم كل من مفيز العفر ومشاري الشقاق من المفضل ودوشق ابن سنيدان من الجري وهم تكملة الخمسين فارسا وحدثت المعركة وقتل الشيوخ الثلاثة من العبدات الثلاثة وأطلق عليهم هايس في ذلك اليوم حظ العبدات من شمر وتمكن القائد الفذ هايس والقدورات من الشيخ مزعل العواجي وقتلوه.
تولد عام 1974، يحمل شهادة معهد إعداد المعلمين وقد التحق بكلية التربية- معلم صف يكتب النثر والشعر الشعبي ويكتب العتابا والقصيد والنايل وقصائد متنوعة من الشعر باللهجة المحكية وألوان مختلفة منها: الوطني- الاجتماعي- العاطفي- الإنساني شارك بالكثير من الأمسيات الأدبية في المراكز الثقافية في المحافظة وخارجها كما قدم مشاركات تلفزيونية حيث قدم عدة مواد لبرنامج تلفزيونية مثلاً: في رحاب الجزيرة من خلال فرقة الفنون الشعبية ولقاء في برنامج ابن البلد وقصائد في لقاءات مختلفة في التلفزيون العربي السوري، بالإضافة لسهرات رمضانية تلفزيونية من خلال فرقة الفنون ومشاركات وأمسيات من خلال منظمة اتحاد شبيبة الثورة. له عدة مشاركات في أعمال تلفزيونية عرضت على أغلب الفضائيات العربية منها: مسلسل "أبو زيد الهلالي و"سعدون العواجي" و"أغاني عالبال" و"سهرات رمضانية" وغيرها. عايش حسين": الشعر هو التعبير بلغة الإيجاز
قسم المؤلف بعد ذلك مختاراته إلى ستة فصول حسب الأغراض الشعرية هي: أولا: الحكمة والنصيحة وبلغ عددها ست عشرة قصيدة أبرزها دالية راشد الخلاوي وكافية الشريف بركات ولامية بديوي الوقداني وقصائد لمحمد السديري ودغيم الظلماوي والقاضي وغيرهم. ثانيا: الفخر والحماسة وبلغ عددها ثلاثون قصيدة أبرزها قصيدة الإمام تركي بن عبدالله وكذلك قصيدة الإمام فيصل بن تركي وقصيدة الأمير محمد بن سعود (غزالان) وقصائد للنجدي وراكان بن حثلين وتركي بن حميد وشليويح العطاوي وغيرهم ويعد هذا الفصل أكبر فصول الكتاب من حيث عدد القصائد.
2- أن تكون مقبولة شكلا من حيث عدد الأبيات فتكون متكونة من عشرين بيتا فأكثر ولكنه كما قال: تجاوز هذا الشرط في قصيدتين أو ثلاث لأسباب تذكر في محلها والحقيقة أنه تجاوز هذا الشرط في خمس قصائد لم يكن حرياً به أن يتجاوز شرطه لأجلها إلا قصيدة واحدة شهيرة هي الوحيدة التي ذكر سببا لتجاوز شرطه فيها وهي قصيدة علي الخياط (هذي عنيزة) وأما الأربع الباقية فلم يوضح الأسباب؛ ولكن ماذا نقول طالما أن المسألة اقتراح غير ملزم؟!! 3- أن يكون الشاعر ممن توفوا قبل سنة 1400ه /1980م ودافعه لذلك أن تتمتع القصيدة بالقدم الذي يجعلها ضمن مسمى الموروث النبطي. 4- الابتعاد عن اختيار بعض القصائد المشهورة التي لا طائل من نشرها إلا إثارة النعرات والحساسيات السياسية والقبلية والاجتماعية. 5- حين يكون للشاعر الواحد اكثر من قصيدة مشهورة فيختار أكثرها توافقا مع شروط الكتاب.
وسبب عدم عرض فيلم "فهرنهايت 11/9" للمخرج الأمريكي مايكل مور، هو أنه يسيء إلى كل من الولايات المتحدة والسعودية. كل من البحرين والكويت كانت منعت في 2007، عرض فيلم "ذي كينجدوم" الذي يتناول قصة تحقيق يجريه فريق من الشرطة الفيدرالية الأمريكية في السعودية حول عملية تفجير استهدفت أمريكيين، معللة ذلك بأن الفيلم يسيء إلى السعودية ويجسد وقائع غير حقيقية. وفي أغسطس 2021، منعت 3 دول خليجية- هي السعودية والكويت وقطر- عرض الفيلم الهندي "بيل بوتوم"، بسبب اتهامات له بـ"تشويه الحقائق والإساءة للإمارات". ويروي الفيلم واقعة اختطاف طائرة هندية عام 1984 وهبوطها في دبي. نعرات قبلية الخوف من إذكاء النعرات القبلية كان وراء وقف الإمارات عرض مسلسل في عام 2008. ووفق وكالة الأنباء الإماراتية، فإن الشيخ خليفة بن زايد آل نهيان، رئيس دولة الإمارات، أمر بوقف عرض مسلسل "سعدون العواجي" على شاشة تلفزيون أبوظبي. كان ذلك خلال أيام شهر رمضان، وجاء وقف العرض "استجابة لمناشدات تقدمت بها العديد من القبائل العربية التي يحاكي المسلسل حقبة من تاريخها". المساس بالعادات والتقاليد القبلية كان وراء وقف بث مسلسل سعودي، في أبريل 2022، حيث وجّه أمير منطقة عسير بإيقاف مسلسل "عيال صالح"، الذي يبث على قناة "mbc"، بعد أن أثار استهجاناً كبيراً لدى أهالي عسير، الذين رأوا فيه إساءة إليهم وإلى المنطقة وعاداتها وتقاليدها.
إن أجمل مايحدث لنا لا نعثر عليه، بل نتعثر به. أحسد الأطفال الرضّع، لأنهم يملكون وحدهم حق الصراخ والقدرة عليه، قبل أن تروض الحياة حبالهم الصوتية، وتعلِّمهم الصمت. في غياب الشمس تعلم أن تنضج في الجليد. ثمة أناس لهم تلك القدرة الخرافية على المشي فوق قلوب الآخرين دون شعور بالذنب. الطريقة الصحيحة لفهم العالم هي في التمرد على موقعنا الصغير فيه والجرأة على تغيير مكاننا وتغيير وضعيتنا. من اجمل المقالات لاحلام مستغانمي - عالم الأدب. نحن عندما نصمت فإننا نجبر الآخرين على تدارك خطأهم. أحياناً أحب استسلامي. يمنحني فرصة تأمل العالم دون جهد، وكأنني لست معنية به. يحدث للغة أن تكون أجمل منا، بل نحن نتجمل بالكلمات، نختارها كما نختار ثيابنا، حسب مزاجنا ونوايانا. الزواج الناجح يحتاج إلى شيء من الخيانة لإنقاذه. اقتباسات احلام مستغانمي عن الحب لا تستنزفي نفسك بالأسئلة كوني قدرية، لا تطاردي نجماً هارباً فالسماء لا تخلو من النجوم، ثم ما أدراك ربما في الحب القادم كان نصيبك القمر. مذ أدركت أن طغاة الحب كطغاة الشعوب، جبابرة على النساء، وصغاراً أمام من يفوقهم جبروتاً، وأنّ سيدك أيضاً له سيده، وطاغيتك له من يخشاه، صغر السادة في أعينها، وغدت سيدة نفسها. لا تخاف غير الله، ولا تنبهر سوى بأصغر كائناته.
ابتعدي عن رجل لا يملك شجاعة الاعتذار.. حتى لا تفقدي يوماً احترام نفسك. سيظل يخطيء في حقها ثم يمن عليها بالغفران عن ذنب لن تعرف أبداً ماهو.. لكنها تطلب أن يسامحها عليه هكذا هن النساء! أجمل حب هو الذي نعثر عليه أثناء بحثنا عن شيء آخر. يسألونك هل تصلي؟ لا يسألونك هل تخاف الله؟! قرأت يومًا إن راحة القلب في العمل، وأنّ السعادة هي أن تكون مشغولًا إلى حدّ لا تنتبه أنّك تعيس
جميع الحقوق محفوظة لموقع ادبنا - سياسة الخصوصية Privacy-Policy - إتفاقية الإستخدام cookies privacy policy