Toumi Nava October 09, 2018 Toumi Nava - (Chautauqua) يرجو فصل اصبع البطارية السالب قبل البداء بعملية فك الثروتل يرجو فصل اصبع البطارية السالب قبل البداء بعملية فك الثروتل يرجو فصل اصبع البطارية السالب قبل البداء بعملية فك الثروتل يرجو فصل اصبع البطارية السالب قبل البداء بعملية فك الثروتل Borough of Manhattan Community College, Tribeca.
وشوف ترجع كأنها جديدة. 19-02-2010, 07:40 PM #3 عضو نشط معدل تقييم المستوى 25 البيبسي يفكفك ام الاملاح 20-02-2010, 01:38 AM #4 32 معلومات طيبه تشكر عليها تحياتي لك 20-02-2010, 05:05 AM #5 فعلا اصابع النحاس جيدة 20-02-2010, 10:03 AM #6 يسلموووووووووووو. خطوات محو الأعطال بكمبيوتر السيارة بنفسك | المرسال. 20-02-2010, 06:03 PM #7 عضو جديد 0 جرب وصب على اصابع البطاريه المكربنه علبه ببسي وراح تشوف نتيجه مذهله 21-02-2010, 09:11 PM #8 الله لا يوريكم مكروهــ... شكرا ً لكل من اطلع على موضوعي
تغيير بطارية السيارة ليس بالأمر الغريب فهذه القطعة المهمة تتمتع بعمر افتراضي لا يمكن أن تتخطاه. هذا ومن الضروري عندما تقدم على استخدام بطارية جديدة التنبه لتاريخ التصنيع حيث أن الأسيد وبمجرد تواجده داخل هذه القطعة يبدأ بالتفاعل، لذلك تنصح شركات التصنيع الموزعين دائماً بإعادة شحن البطارية كل ثلاثة أشهر مرة واحدة على الأقل خلال فترة التخزين. ما هي الطريقة الصحيحة لتغيير البطارية؟ أولا عليك أن تقوم بإطفاء السيارة حتى تعود وتنزع الموجب ومن ثم السالب، وبعد عملية الفك عليك وضع البطارية الجديدة بتركيب الموجب ومن ثم السالب. بعد الانتهاء من الخطوات السابقة شغل المركبة لحوالى العشر دقائق ومن ثم بات بإمكانك أن تقودها من دون اية مشكلة. اعادة برمجة السيارة بعد تغيير البطارية, تويوتا - طريقة برمجة لتويوتا بعد تغيير البطاريه..مجانية. هل فصل البطارية يؤثر على برمجة كمبيوتر السيارة؟ لا يؤثر هذا الأمر على كمبيوتر السيارة ولا على كمبيوتر الـ ABS ولا على أي نظام، حتى أن فصل البطارية لمدة شهر بداعي السفر لا يؤثر أبداً على برمجة السيارة على عكس ما يشاع بين الناس. هذا ويعتقد البعض أنه من الضروري ترك السيارة شغالة عند تغيير البطارية للحفاظ على البرمجة، إلا أنه عزيزي القارئ هذا الأمر غير صحيح لا بل يجب إطفاء المحرك قبل الإقدام على استبدال البطارية القديمة بأخرى جديدة.
من العادات الخاطئة التي يقع بها معظم سائقي السيارات الملاكي تحديدآ فك أصبع البطارية أثناء عمل المحرك مما يتسبب في العديد من الاضرار التي نحن في غني عنها، وفي هذه التدوينة سنتعرف علي أضرار فك أصبع البطارية أثناء عمل ماتور السيارة.
4- يتم تشغيلها مرة أخرى والتحرك فيها لمدة 10 دقايق بدون إشعال المكيف ، ثم بعد ذلك تقوم بإشعال المكيف، وبعدها إن شاء الله نقول رجعت السيارة لضبط المصنع وبعدهامشيت بالسيارة مسافة ولكني لاحظت ان معدل حساب الكمبيوترلصرف الوقوديصل الى29. 5-لكل100كيلوا.. وبعدالأستمراربالمشي بالسيارة ينزل.
ماهي الاثار المترتبة علي فك توصيلة البطارية اثناء عمل ماتور العربية؟ 1- الراديو يتسبب فك وازالة اقطاب البطارية في تعطل الراديو علي المدي البعيد وفي كثير من الاحيان يجب اعادة برمجة الراديو من الصفر وذلك بسبب انقطاع التيار الكهرباء الخارج من البطارية بشكل مفاجئ. 2- الكمبيوتر تعتمد السيارات الحديثة علي الحواسيب الداخلية للسيارة التي تسهل عملية كشف الاعطال بالسيارة والاطمئنان ان كل شئ بخير بالسيارة، ويتسبب فك كبلات البطارية بتعطل هذا الحاسوب وطلب اعادة برمجته مرة اخري في الاغلب وهذا يتم عند المتخصصين ومن الافضل التوجه الي مراكز الصيانة المعتمدة لماركة سيارتك "التوكيل". 3- التكييف التكييف كان سابقآ يعد من عناصر الترفيه داخل السيارة ولكن الان مع ارتفاع درجات الحرارة المتغير اصبح من الضروريات ومن العناصر الاساسية للسيارة وليس من الكماليات وللأسف عند اغلاق التيار الكهربائي من البطارية للسيارة عبر فك توصيلات البطارية اثناء عمل المحرك تؤدي الي تلف المكيف بالسيارة واعادة صيانة تكييف العربية عند المختص. شيفروليه - لمبة الإيرباق لـ الـتآهو ... 4- مصابيح الاضاءة المكون الاكثر تأثرآ عند فك كابل بطارية السيارة اثناء التشغيل وذلك بسبب مشاكل تتعلق بمصابيح السيارة علي الرغم من دعم المصابيح لفكرة توصيل التيار وفصله بشكل متكرر لكن للأسف في كثير من الاوقات تؤدي الي تلف المصابيح خاصة ان كانت غير اصلية وتم استبدالها بالشعبية.
وكان من وصايا لُقْمان الحكيم لابنه أن قال - كما جاء في القرآن -: ﴿ يَا بُنَيَّ أَقِمِ الصَّلَاةَ وَأْمُرْ بِالْمَعْرُوفِ وَانْهَ عَنِ الْمُنْكَرِ وَاصْبِرْ عَلَى مَا أَصَابَكَ إِنَّ ذَلِكَ مِنْ عَزْمِ الْأُمُورِ ﴾ [لقمان: 17]. وبهذا الأمر العظيم أمر الله خاتم الأنبياء - صلى الله عليه وسلم - فقال - سبحانه -: ﴿ وَأْمُرْ أَهْلَكَ بِالصَّلَاةِ وَاصْطَبِرْ عَلَيْهَا لَا نَسْأَلُكَ رِزْقًا نَحْنُ نَرْزُقُكَ وَالْعَاقِبَةُ لِلتَّقْوَى ﴾ [طه: 132]. وهو أمر للأمة من بعد نبيِّها، واجب عليها امتثاله والاصطبار عليه؛ إبراءً للذمة وأداءً للواجب، وقيامًا بحق الرعية التي سيُسْأَلون عنها يوم القيامة؛ قال - صلى الله عليه وسلم -: ((كلكم راعٍ، وكلكم مسؤول عن رعيته، فالإمام راع وهو مسؤول عن رعيته، والرجل راع في أهله وهو مسؤول عن رعيته، والمرأة راعية في بيت زوجها وهي مسؤولة عن رعيتها))؛ الحديث رواه البخاري ومسلم. وأمر أهلك بالصلاة واصطبر عليها. إنه لأمر عظيم، وإن التقصير فيه لخطير؛ قال - عليه الصلاة والسلام -: ((ما من عبدٍ يسترعيه الله رعيةً، فلم يحطها بنصيحة، إلا لم يجد رائحة الجنة))؛ متفق عليه. وأَنَّى لأبٍ لا يأمر أبناءه بالصلاة أن يكون قد نصح لهم، أو أدَّى ما عليه من واجب تجاههم؟!
[تفسير قوله تعالى: (وأمر أهلك بالصلاة واصطبر عليها)] قال الله تعالى: [ {وَأْمُرْ أَهْلَكَ بِالصَّلاةِ وَاصْطَبِرْ عَلَيْهَا لا نَسْأَلُكَ رِزْقًا نَحْنُ نَرْزُقُكَ وَالْعَاقِبَةُ لِلتَّقْوَى} [طه:١٣٢]. قال المؤلف رحمه الله: [أي: استنقذهم من عذاب الله بإقام الصلاة، فاصبر أنت على فعلها، كما قال تعالى: {يَا أَيُّهَا الَّذِينَ آمَنُوا قُوا أَنفُسَكُمْ وَأَهْلِيكُمْ نَارًا} [التحريم:٦]. تفسير قوله تعالى: {وأمر أهلك بالصلاة واصطبر عليها} - للشيخ: د. عبدالله المطلق - YouTube. وقال ابن أبي حاتم: حدثنا أبي قال: حدثنا أحمد بن صالح قال: حدثنا ابن وهب قال: أخبرني هشام بن سعد عن زيد بن أسلم عن أبيه: أن عمر بن الخطاب رضي الله عنه كان يبيت عنده أنا ويرفأ]. كان يبيت عند غلمانه، فـ زيد بن أسلم غلام ويرفأ غلام آخر. قال المؤلف رحمه الله تعالى: [وكان له ساعة من الليل يصلي فيها، فربما لم يقم فنقول: لا يقوم الليلة كما كان يقوم، وكان إذا استيقظ أقام يعني أهله، وقال: {وَأْمُرْ أَهْلَكَ بِالصَّلاةِ وَاصْطَبِرْ عَلَيْهَا} [طه:١٣٢]. وقوله: {لا نَسْأَلُكَ رِزْقًا نَحْنُ نَرْزُقُكَ} [طه:١٣٢] يعني: إذا أقمت الصلاة آتاك الرزق من حيث لا تحتسب، كما قال تعالى: {وَمَنْ يَتَّقِ اللَّهَ يَجْعَلْ لَهُ مَخْرَجًا * وَيَرْزُقْهُ مِنْ حَيْثُ لا يَحْتَسِبُ} [الطلاق:٢ - ٣]].
فزعوا أي: في النوافل، فقد جاء عنه عليه الصلاة والسلام (كان إذا حزبه أمر فزع إلى الصلاة) فيصلي النافلة، وإذا كانت فريضة صلى الفريضة. قال المؤلف رحمه الله تعالى: [وقد روى الترمذي وابن ماجة من حديث عمران بن زائدة عن أبيه عن أبي خالد الوالبي عن أبي هريرة رضي الله عنه قال: قال رسول الله صلى الله عليه وسلم: (يقول الله تعالى: يا ابن آدم! تفرغ لعبادتي أملأ صدرك غنىً، وأسد فقرك، وإن لم تفعل ملأت صدرك شغلاً ولم أسد فقرك). وروى ابن ماجة من حديث الضحاك عن الأسود عن ابن مسعود رضي الله عنه: سمعت نبيكم صلى الله عليه وسلم يقول: (من جعل الهموم هماً واحداً هم المعاد كفاه الله هم دنياه، ومن تشعبت به الهموم في أحوال الدنيا لم يبال الله في أي أوديته هلك)]. قوله: {وَأْمُرْ أَهْلَكَ بِالصَّلاةِ وَاصْطَبِرْ عَلَيْهَا} [طه:١٣٢] هذا عام في الفرائض، ومن ذلك قول النبي صلى الله عليه وسلم: (مروا أولادكم بالصلاة لسبع واضربوهم عليها لعشر) ، فالأهل والأولاد كلهم يجب أمرهم بالصلوات المفروضة، والنوافل تبع، لكن المهم هي الفرائض، ومن ذلك ما جاء في الحديث: (رحم الله من قام من الليل وأيقظ أهله، فإن أبت نضح في وجهها الماء، ورحم الله امرأة قامت من الليل وزوجها، فإن أبى نضحت في وجهه الماء) ، وهذا من التعاون على البر والتقوى، ومن أمر الأهل بالصلاة.
المصدر: ألقيت بتاريخ: 1 / 5 / 1431هـ مقالات متعلقة تاريخ الإضافة: 1/5/2010 ميلادي - 18/5/1431 هجري الزيارات: 125698 وأمر أهلك بالصلاة واصطبر عليها أما بعد: فأوصيكم - أيها الناس - ونفسي بتقوى الله - عز وجل – ﴿ وَأْمُرْ أَهْلَكَ بِالصَّلَاةِ وَاصْطَبِرْ عَلَيْهَا لَا نَسْأَلُكَ رِزْقًا نَحْنُ نَرْزُقُكَ وَالْعَاقِبَةُ لِلتَّقْوَى ﴾ [طه: 132]. أيها المسلمون: مما يُعين المرء على أداء ما أمره الله به: معرفته ما له من الأجر والثواب إنْ فَعَل ما يجب عليه، ويقينه بما عليه من الوِزْر والعِقاب إنْ هو تَهاوَنَ وقَصَّر، وأن يستحضرَ أنه بأداء ما أُمِر به منقادٌ لربِّه محقق للعبودية التي خَلقَه لأجلها؛ حيث قال - سبحانه -: ﴿ وَمَا خَلَقْتُ الْجِنَّ وَالْإِنْسَ إِلَّا لِيَعْبُدُونِ ﴾ [الذاريات: 56].