رابط تقديم القوات المسلحة يتم كل عام الإعلان عن فتح باب التقدم للقوات المسلحة السعودية و علي المتقدم التوفر علي شروط معينة من أجل قبول ملفه و إجتياز الإمتحانات و المباريات ، ز عند الإعلان يزداد البحث عن طريقة التسجيل و كذا شروط التسجيل بالإضافة الي رابط التسجيل في القوات المسلحة السعودية ، يمكن الدخول الي رابط تسجيل القوات المسلحة من هنا أو إقرأ أيضا: الاستعلام عن معاملة وزارة العمل.. رابط و خطوات الإستعلام
الوكيل الإخباري - أطلقت القوات المسلحة الأردنية – الجيش العربي اليوم الخميس، موقعها الإلكتروني بحلته الجديدة ضمن سلسلة إجراءات التطوير والتحديث التي تنتهجها، وتم تصميم الموقع و تطويره وفقاً للمعايير التكنولوجية الحديثة من قبل مديرية التوجيه المعنوي ومديرية الأمن السيبراني وتكنولوجيا المعلومات. رابط تقديم القوات المسلحة. اضافة اعلان ويتيح الموقع الذي يحمل نفس العنوان القديم () للمتصفح الاطلاع على آخر الأخبار والإعلانات الصادرة عن القوات المسلحة، والحصول على المعلومات بسلاسة وسهولة عن أحدث الأنشطة والمستجدات على ساحة القوات المسلحة باللغتين العربية والانجليزية. وتم إثراء الموقع بالمعلومات والبيانات المتخصصة بالقوات المسلحة، والتي تتيح للقارئ والباحث قاعدة معلومات واسعة بأقل وقت وجهد، وإتاحة التصفح من خلال مختلف الأجهزة المستخدمة (جهاز حاسوب مكتبي، محمول، أجهزة لوحية وهواتف ذكية). يشار إلى أن الموقع الالكتروني تم إنشاؤه بهدف إبراز الدور الرئيسي للقوات المسلحة، والإطلاع على آخر المستجدات والتشريعات والمهام والجهود التي تضطلع إليها.
5- بيان القيد العائلي للوالد مميكن لم يمضِ على استخراجه أكثر من ثلاثة أشهر وصورة منه. 6- (2) صورة بطاقة الرقم القومي للشاب في حالة بلوغه 16 سنة، و(2) صورة بطاقة الرقم القومي للوالد أو ولي الأمر والوالدة (سارية)، و(8) صور فوتوغرافية حديثة 4 x 6 سم ألوان، و(2) كارت عائلي للأسرة مقاس 10x 15سم ألوان بخلفية بيضاء. رابط و خطوات تقديم القوات المسلحة tajnid.mod.gov.sa - عـرب ويـــب. 7- صورة الموقف التجنيدي لمن حل عليه الدور للتجنيد، وأصل إثبات قيد معتمد ومختوم للطلبة المقيدين (بالمدارس/ المعاهد/ الكليات). 8- صورة طبق الأصل من المؤهل الدراسي معتمدة ومختومة في حالة حصول الشاب على مؤهل أعلى من الشهادة الإعدادية.. رابط موقع ادارة التجنيد والتعبئة 2022 رابط موقع ادارة التجنيد والتعبئة 2022 1- الدخول على موقع إدارة التجنيد والتعبئة على شبكة الإنترنت اعتباراً من يوم الخميس الموافق 17 مارس 2022، وحتي يوم الخميس الموافق 5 مايو 2022، عبر الرابط التالي: (). 2- بعد استكمال الأوراق المطلوبة للتطوع وتسجيل جميع البيانات وطباعة نموذج طلب الالتحاق من الموقع والمحدد به توقيت الحضور لمنطقة التجنيد والتعبئة التابع لها لسحب ملف التطوع وتحديد توقيتات الإختبارات. يتم صرف ملفات التطوع بالقوات المسلحة بمناطق وأقسام التجنيد والتعبئة اعتباراً من يوم السبت الموافق 2 أبريل 2022، وحتي يوم الأحد الموافق 8 مايو 2022.
الكبس على شارة "إلحاق" بهدف تشكيل حساب حديث. كتابة عموم البيانات المطلوبة. الضغط على شعار "تسجيل هذه اللحظة". الضغط على شعار "إلحاق الدخول". كتابة النموزج الذي بلغ على جهازك المحمول المحمول. رابط تقديم القوات المسلحه. النقر على رمز "رعاية". الضغط على رمز "دخول". النقر على أيقونة "تسجيل للوظائف". كتابة كافة البيانات المخصصة بك وبالوظيفة التي تريدها. إعزاز مختلَف الوثائق اللازم توافرها على الموقع. الضغط على رمز "تأكيد الالتحاق".
الحمد لله. قال الله تعالى ، في جملة ما وصف من النعيم الذي أعده لأهل الجنة: وَلِمَنْ خَافَ مَقَامَ رَبِّهِ جَنَّتَانِ * فَبِأَيِّ آلَاءِ رَبِّكُمَا تُكَذِّبَانِ * ذَوَاتَا أَفْنَانٍ * فَبِأَيِّ آلَاءِ رَبِّكُمَا تُكَذِّبَانِ * فِيهِمَا عَيْنَانِ تَجْرِيَانِ * فَبِأَيِّ آلَاءِ رَبِّكُمَا تُكَذِّبَانِ الرحمن/46-51. إلى آخر الآيات التي وصفت حال الجنتين ، وحال أهلهما. ثم قال في وصف جنتين أخريين ، هما دون هاتين الجنتين ، وما فيهما من النعيم الذي أعده الله لأوليائه في الجنة: وَمِنْ دُونِهِمَا جَنَّتَانِ * فَبِأَيِّ آلَاءِ رَبِّكُمَا تُكَذِّبَانِ * مُدْهَامَّتَانِ * فَبِأَيِّ آلَاءِ رَبِّكُمَا تُكَذِّبَانِ * فِيهِمَا عَيْنَانِ نَضَّاخَتَانِ * فَبِأَيِّ آلَاءِ رَبِّكُمَا تُكَذِّبَانِ الرحمن/62-67. وقوله تعالى: فيهما عينان تجريان ، أي: في الجنتين اللتين أعدهما الله لمن خاف مقام ربه: عينان تجريان في غير أخدود، يقال: إن حصباءهما الياقوت الأحمر والزبرجد الأخضر، وترابهما الكافور، وحصاتهما المسك الأذفر وحافاتهما الزعفران. وأما قوله: فيهما نضاختان ، أي: في جنتين آخريين ، دون الجنتين الأوليين: عينان فوارتان ؛ أي: أن الماء يفور منهما.
⁕ حدثني محمد بن عمارة هو الأسدي، قال: ثنا عبيد الله بن موسى، قال: أخبرنا إسماعيل بن أبي خالد، عن حارثة بن سليمان، هكذا قال، قال ابن الزُّبَير: ﴿مُدْهَامَّتَانِ﴾ خضراوان من الريّ. ⁕ حدثني يعقوب بن إبراهيم، قال: ثنا مروان بن معاوية، عن إسماعيل بن أبي خالد، عن حارثة بن سليمان، أن ابن الزُّبَير قال: ﴿مُدْهَامَّتَانِ﴾ قال: هما خضراوان من الريّ. ⁕ حدثنا الفضل بن الصباح، قال: ثنا ابن فضيل، عن عطاء، عن سعيد بن جُبير عن ابن عباس: ﴿مُدْهَامَّتَانِ﴾ قال: خضراوان. ⁕ حدثنا أبو كُرَيب، قال: ثنا ابن إدريس، عن أبيه، عن عطية ﴿مُدْهَامَّتَانِ﴾ قال: خضراوان من الرِّيّ. ⁕ حدثني محمد بن عمارة، قال: ثنا عبيد الله بن موسى، قال: أخبرنا إسماعيل بن أبي خالد، عن أبي صالح في قوله: ﴿مُدْهَامَّتَانِ﴾ ، قال: خضراوان من الريّ. ⁕ حدثنا ابن حُميد، قال: ثنا يعقوب، عن عنبسة، عن سالم الأفطس، عن سعيد بن جُبير ﴿مُدْهَامَّتَانِ﴾ قال: علاهما الريّ من السواد والخضرة. ⁕ قال: ثنا حكام، عن عمرو، عن عطاء، عن سعيد بن جُبير ﴿مُدْهَامَّتَانِ﴾ قال: خضراوان. ⁕ حدثني محمد بن عمرو، قال: ثنا أبو عاصم، قال: ثنا عيسى؛ وحدثني الحارث، قال: ثنا الحسن، قال: ثنا ورقاء جميعا، عن ابن أبي نجيح، عن مجاهد، في قوله: ﴿مُدْهَامَّتَانِ﴾ قال: مسوادّتان.