由Player FM以及我们的用户群所搜索的 tflsif — 版权由出版商所拥有,而不是Player FM,音频直接从出版商的伺服器串流. 点击订阅按钮以查看Player FM更新,或粘贴收取点链接到其他播客应用程序里。 People love us! User reviews "这是管理播客订阅的"最好"方法。这也是发现新播客的好方法。" شكون هوا عبد الرحمن الناصر....? ➕ 订阅 ✔ 已订阅 分享 Manage episode 315888207 series 3173957 شكون هوا عبد الرحمن الناصر....? هو الناصر لدين الله أبو المطرف عبد الرحمن بن محمد بن عبد الله المرواني، وأُمُّه أمُّ ولدٍ تُسمَّى (ماريا) أو (مرته أو مزنة)، وجِدُّه السادس هو عبد الرحمن بن معاوية الأموي - صقر قريش - وقد وُلِدَ في قُرْطُبَة وعاش بها.
يترك عبد الرحمن الناصر كل هذه المؤامرات، ويتجه إلى الشمال الغربي، ليقاتل قوات النصارى في مملكة ليون التي هجمت على منطقة من مناطق المتمردين في غرب الأندلس، فيحاربهم لمدة سنتين كاملتين في أرض المتمردين. ثم بعد أن ينتصر عليهم انتصارات كبيرة ويعود محملاً بالغنائم يترك البلاد ويعود إلى قرطبة وإشبيلية، وكأنه يعلم الناس أمراً في منتهى الوضوح، لكنه كان قد خفي عنهم، وهو أن العدو الحقيقي هم النصارى في الشمال وليست الأعداء من داخل المسلمين، وبهذا الفعل أحرج عبد الرحمن الناصر المتمردين إحراجاً كبيراً أمام شعوبهم، وحرك العاطفة في قلوب الشعوب نحوه، وكذلك تتحرك عواطف الشعوب تجاه من يدافع عن قضاياها الخارجية، ومن يقاتل أعداءها الحقيقيين. هي نصيحة لكل المسلمين أن يوجهوا الشعوب إلى الأعداء الحقيقيين، بدلاً من تصارع كل قطرين مسلمين على الحدود بينهما، فنركز على قضية فلسطين ، أو الشيشان ، أو كشمير أو البوسنة أو كوسوفا أو غيرها من قضايا المسلمين الحقيقية. وقد أتم عبد الرحمن الناصر رحمه الله في هاتين السنتين انتصارات عديدة بجيشه القليل نسبياً، فقد كان معه العلماء والمجاهدون يرغبون الناس في الجنة ، والموت في سبيل الله.
حلقة جديدة من تاريخ الأندلس نتناول فيها قيام الخلافة الأموية على يد عبد الرحمن الناصر. فى المقال السابق تكلمنا عن الإمارة الأموية ومؤسسها عبد الرحمن الداخل. حتى وصلت الأندلس إلى مرحلة من الضعف واصبحت الإمارة الأموية ضعيفة. مهددة من الجنوب من ابن حفصون، ومهددة من الشمال من النصارى، ولم تعد الإمارة الأموية تسيطر إلا على قرطبة وما حولها. فى هذه اللحظة بإرادة الله يظهر عبد الرحمن الناصر الذى يستطيع أن ينقذ الأندلس، ويوحدها تحت حكمه، ويعلن تأسيس الخلافة الأموية فى الأندلس. تعالوا نتعرف كيف حدث ذلك وكيف تم إعلان الخلافة الأموية ؟ ومن هو عبد الرحمن الناصر؟ من هو عبد الرحمن الناصر؟ هو عبد الرحمن بن محمد بن عبد الله المروانى، وجده السادس هو عبد الرحمن الداخل صقر قريش. ولد فى قرطبة ولقد قتل عمه ابوه فقام جده بقتل ابنه جزاء لقتل اخيه وتولى تربية عبد الرحمن الناصر. تربى فى بيت الإمارة على القرآن، والسنة، والفروسية، وفنون الحرب. وبعد وفاة جده تولى الحكم وهو عمره اثنتين وعشرين عاما. فقد حمل على عاتقه واحدة من أصعب المهام فى التاريخ الإسلامى فى تاريخ الأندلس. وهى كيف سيوحد الأندلس؟ …وهو كان لا يسيطر إلا على قرطبة وما حولها.
الباب الثاني: الدولة الأموية في الأندلس الفصل الثالث: عهد الخليفة عبد الرحمن الناصر سادساً: الحكم بن عبد الرحمن الناصر(المستنصر) * عام 350هـ - 961م على نهج أبيه: - لقب الحكم بالمستنصر، وبويع له وعمره سبع وأربعون سنة، استلم الأمانة من والده، فتابع السير بالأندلس على النهج الذي سار عليه والده من قبل، وعلى الطريق الذي رسم، وليس من الغرابة بمكان أن يكون عهد الابن لعهد الأب في الظاهر والمضمون وقد قيل عنه: جرى على رسم والده ولم يفقد من ترتيبه إلا شخصه، لقد كان والده قد أعده أثناء حياته لهذا. - اعتلى الحَكمَ سريَر الملك ثاني يوم وفاة والده يوم الخميس ثالث شهر رمضان من عام 350هـ وقام بأعباء الملك خير قيام، وكانت الأندلس مستقرة ثابتة، حدودها آمنة، وتتمتع بالتقدم والعمران. ساحة الأسود الرائعة في قصر الحمراء رسم يوضح التقدم العلمي في هندسة جر المياه * عاشق الكتب وقصة المسجد: - كان الحكم عالماً كبيراً يلقبونه "عاشق الكتب"، يحضر المجالس العلمية، وينشئ الجامعات والمدارس والمكتبات العامة، ويجلب الكتب إلى الأندلس من البلاد الإسلامية، وقد جعل تاجراً خاصاً يرسله إلى البلاد ليشتري له، سمع بكتاب الأغاني لأبي الفرج الأصفهاني، فأرسل وفداً لشرائه، ودفع لمصنفه ألف دينار من الذهب ليشتري النسخة الأولى منه.
ملخص المقال أوشك الإسلام أن ينتهي من الأندلس، فتولى عبد الرحمن الناصر فجعلها أقوى دول العالم. خمسون سنة قضاها في جهاد دائم، لم يعرف خلالها من أيام الهناء إلا قليلًا، ولم يركن إلى الراحة أثناءها إلا نذرًا يسيرًا، اضطلع بأعباء المسؤولية وهو شاب قوي المنكبين، لا يزيد في عمره على العشرين إلا قليلًا، وترك هموم الدنيا وهو شيخ وهن العظم منه واشتعل الرأس شيبًا، ولكن كم كان الفارق كبيرًا بين ما كانت عليه أندلس المسلمين يوم تولاها عبد الرحمن الناصر ، وبين ما أصبحت عليه يوم سلَّم الأمانة لابنه الحكم المستنصر حتى يتابع السير بأندلس المسلمين على النهج الذي سار والطريق الذي رسم. في النصف الثاني من القرن الثالث الهجري كانت الأندلس تضطرم نارًا، حيث دخلت في فترة ضعف لم يسبق لها مثيل في تاريخها، فلقد مزَّقتها الفتن والثورات، وسعى كل ثائر للانفصال بإقليمه، ودخلت البلاد في أزمة اقتصادية كبيرة، وطمع فيها نصارى الشمال الإسبان، وتفاقم الأمر بقيام الدولة العبيدية الشيعية في المغرب، ولم يقف الأمر عند هذا الحدِّ، بل فُجِعَ المسلمون في الأندلس بوفاة أميرها عبد الله بن محمد في هذا الوقت العصيب، عام 300هـ=912م. تسلَّم الحكم في هذه الظروف الشاب عبد الرحمن بن محمد بن عبد الله، حفيد الأمير السابق، وكان في الثالثة والعشرين من عمره، ومن العجيب أنه لم ينازعه في الحكم أعمامه ولا أعمام أبيه، ولعل السبب هو خوفهم من تسلُّم مسئولية بلدٍ منهارٍ كالأندلس، بالإضافة إلى أن الأمير عبد الرحمن اتصف بملكاتٍ قيادية، وعلمية، ودينية، جعلته فوق مستوى المنافسة، فرضي الجميع بولايته.
وفي سنة (٣١٢هـ) قاد عبد الرحمن الناصر حملة ضخمة أخرى بنفسه على مملكة نافار، واستطاع في أيام معدودات أن يكتسحها اكتساحاً، وضم إلى أملاك المسلمين مدينة دندلونة عاصمة نافار، وبدأ رحمه الله يحرر الأراضي التي أخذها النصارى في عهد ضعف الإمارة الأموية. وفي سنة (٣١٦هـ) قاد حملة على شرق الأندلس، وقمع التمرد الذي كان هناك، وضمها إلى أملاكه. ثم في نفس العام قاد حملة على غرب الأندلس فهزم عبد الرحمن الجليقي، وضمها إلى أملاكه من جديد، وبذلك وحد الأندلس كلها تحت راية واحدة بعد ست عشرة سنة من الكفاح المضني، ولم يبلغ من العمر إلا ثمانية وثلاثين سنة فقط. نظر إلى العالم الإسلامي من حوله، فوجد الخلافة العباسية قد ضعفت راغب السرجاني أستاذ جراحة المسالك البولية بكلية طب القصر العيني بمصر. 12 0 2, 099
وهي رسالة إلى كل آباء المسلمين وأُولي الأمر منهم: إن لم نكن نحن عبد الرحمن الناصر فليكن أبناؤنا عبد الرحمن الناصر ، وإذا كان كل مولود يُولَد على الفطرة، فأبواه يهوِّدانه أو ينصِّرانه أو يمجِّسانه؛ فما بال تربية أبنائنا اليوم؟! هل نأمرهم بالصلاة عند سبع ونضربهم عليها عند عشر؟! هل نُحَفِّظ أبناءَنا القرآن، أم ندعهم يتعلمون اللغات فقط، ويحفظون الأغاني، وينشغلون بالكرتون؟! وتُرَى ما قدوة أولادنا الآن؟ وبمَنْ يتمثَّلون ويُريدون أن يكونوا مثلهم؟! أعباء ضخمة، ولكن: « كُلُّكُمْ رَاعٍ وَكُلُّكُمْ مَسْئُولٌ عَنْ رَعِيَّتِهِ » [6]. والثالثة أنَّ عبد الرحمن الناصر -رحمه الله- حين تولَّى الحُكم كان على ثقةٍ شديدةٍ بالله U، وفي الوقت ذاته على ثقةٍ شديدةٍ بنفسه، وأنه قادر على أن يُغَيِّر، فهو يعي قول الله تعالى: { إِنْ يَنْصُرْكُمُ اللهُ فَلاَ غَالِبَ لَكُمْ وَإِنْ يَخْذُلْكُمْ فَمَنْ ذَا الَّذِي يَنْصُرُكُمْ مِنْ بَعْدِهِ وَعَلَى اللهِ فَلْيَتَوَكَّلِ الْمُؤْمِنُونَ} [آل عمران: 160]. فلم يدخل قلبَه يومًا شكٌّ أو يأسٌ أو إحباطٌ من صعوبة التغيير أو استحالته، أو أنَّه لا أمل في الإصلاح.. فقام وهو ابن اثنين وعشرين عامًا، وحمل على عاتقه مهمَّة ناءت بها السموات والأرض والجبال؛ مهمَّة هي من أثقل المهام في تاريخ الإسلام.
مجلة مجمع اللغة العربية الأردني ع66 يا لها من مكتبة عظيمة النفع ونتمنى استمرارها أدعمنا بالتبرع بمبلغ بسيط لنتمكن من تغطية التكاليف والاستمرار أضف مراجعة على "مجلة مجمع اللغة العربية الأردني ع66" أضف اقتباس من "مجلة مجمع اللغة العربية الأردني ع66" المؤلف: مجمع اللغة العربية الأردني الأقتباس هو النقل الحرفي من المصدر ولا يزيد عن عشرة أسطر قيِّم "مجلة مجمع اللغة العربية الأردني ع66" بلّغ عن الكتاب البلاغ تفاصيل البلاغ
معلومات عن اللغة العربية الإثنين أبريل 20, 2009 5:14 pm اللغة العربية العربية أكبر لغات المجموعة السامية من حيث عدد المتحدثين، وإحدى أكثر اللغات انتشارًا في العالم، يتحدثها أكثر من 422 مليون نسمة،1 ويتوزع متحدثوها في المنطقة المعروفة باسم الوطن العربي، بالإضافة إلى العديد من المناطق الأخرى المجاورة كالأحواز وتركيا وتشاد ومالي والسنغال. وللغة العربية أهمية قصوى لدى أتباع الديانة الإسلامية، فهي لغة مصدري التشريع الأساسيين في الإسلام: القرآن، والأحاديث النبوية المروية عن النبي محمد، ولا تتم الصلاة في الإسلام (وعبادات أخرى) إلا بإتقان بعض من كلمات هذه اللغة. والعربية هي أيضًا لغة طقسية رئيسية لدى عدد من الكنائس المسيحية في العالم العربي، كما كتبت بها الكثير من أهم الأعمال الدينية والفكرية اليهودية في العصور الوسطى. وأثّر انتشار الإسلام، وتأسيسه دولًا، أرتفعت مكانة اللغة العربية، وأصبحت لغة السياسة والعلم والأدب لقرون طويلة في الأراضي التي حكمها المسلمون، وأثرت العربية، تأثيرًا مباشرًا أو غير مباشر على كثير من اللغات الأخرى في العالم الإسلامي، كالتركية والفارسية والأردية مثلا. العربية لغة رسمية في كل دول العالم العربي إضافة إلى كونها ل غة رسمية في دول السنغال، ومالي، وتشاد، وإريتيريا.
وتُعرَّف القواعد النحويّة، أيضاً، بأنّها العلم الذي يبحث في وظيفة كلّ كلمة داخل الجملة، وضبط أواخر الكلمات وإعرابها.