ولم يكن من المستغرب أن النشاط البدني العالي لم يكن مرتبطًا بكمية لويحات الأميلويد في أدمغتهم. هناك أدلة متزايدة على أن عوامل الخطر الوعائية على الوظيفة الإدراكية يتم توسطها من خلال مقدار أمراض تاو في الدماغ وليس عبء الأميلويد. وتشير نتائج هذه الدراسة البحثية الحالية إلى أن النشاط البدني يحسن وظائف الدماغ الإدراكية عن طريق تقليل مؤشر كتلة الجسم وتحسين التمثيل الغذائي للأنسولين. IMLebanon | الإنكفاء السنّي يُرخي ظلالاً ضبابيّة على انتخابات «الشمال 2». يمكن أن يحد تحسين التحكم في الوزن من معدل فقدان حجم الدماغ ، وهو عامل خطر معروف للخرف. إضافة إلي أن هذه النتائج التي تفيد بأن الأنسولين ومؤشر كتلة الجسم توسط بشكل كامل في العلاقة بين النشاط البدني وحجم المادة الرمادية للدماغ بالكامل - وتحديداً حجم المادة الرمادية في الحصين - توفر دليلًا إضافيًا على أن استهداف عوامل الخطر القلبية الوعائية القابلة للتعديل يمكن أن يحسن صحة الدماغ. دكتور رضا محمد طه ممارسة الرياضة صحة للدماغ درء للخرف ⇧ موضوعات متعلقة مقالات الأعلى قراءة آخر موضوعات
علم موقع "أحداث أنفو" أن الجامعة الملكية المغربية لكرة القدم قررت إحداث بعض التعديلات على البرنامج الإعدادي للمنتخب الوطني لشهر يونيو القادم، بسبب برمجة المباراة الودية ضد أمريكا في الفاتح من الشهر ذاته. وقررت الجامعة الملكية المغربية لكرة القدم انطلاق المعسكر الإعدادي للمنتخب الوطني قبل فترة التوقف الدولي الذي تحدده الفيفا من 30 ماي إلى 14 يونيو القادمين، وذلك حتى يتمكن اللاعبون من الاستعداد بشكل جيد للمباراة ضد أمريكا، التي تدخل ضمن استعدادات النخبة المغربية لكأس العالم. وكشف مصدر مسؤول أن اختتام جميع البطولات الأوروبية في الأسبوع الثالث من ماي القادم، جعل الجامعة تقدم على تغيير موعد المعسكر الإعدادي للمنتخب الوطني، حيث ستنتهي بطولات كل من إسبانيا وإنجلترا وإيطاليا وفرنسا في 22 من الشهر القادم، في حين ستختتم بطولتا ألمانيا، وهولندا في 15 من الشهر ذاته، وبلجيكا في الثامن من الشهر القادم. "كواي" يطلق النسخة الثانية من حملة "الصغيرة بتفرق" للاستمرار في إحداث تغيير إيجابي فى رمضان.. فيديو. وأوضح المصدر ذاته أن الاجتماع الذي سيعقده رئيس الجامعة الملكية المغربية لكرة القدم مع الناخب الوطني وحيد خاليلودزيتش سيكون حاسما في تحديد موعد المعسكر الإعدادي، حيث توقع المصدر أن تتم برمجته في 25 أو 26 من ماي القادم، على أن يكون السفر إلى ولاية أوهايو بالولايات المتحدة الأمريكية في 30 من الشهر ذاته.
وامام ذلك، من حق اطراف هذا الانتصار الثمين، ان يقيموا الاحتفالات والمهرجانات ويحيوا الأفراح والليالي الملاح كلّ يوم. وتبعاً لهذا المشهد، فإنّ ثمة من يفترض انّه لن يكون أمام الاطراف المهزومة سوى التسليم أمام الاكثرية الجديدة إذا ما تحققت، بل لن تكون قادرة على تغييرها او رفض الامر الواقع الجديد الذي سيحظى بالتأكيد بحاضنة له؛ محلية ومن كل المجتمع الدولي الثاني، أن تتأكّد تقديرات الإستطلاعات والدراسات، وتأتي نتائج الإنتخابات بغير ما تشتهي سفن السّاعين الى إحداث الانقلاب التغييري. وهو كما هو معلوم، الامر الاكثر ترجيحاً، وبالتالي تبقى الاكثرية في مكانها الحالي.
قالت اللجنة التنفيذية لمنظمة التحرير الفلسطينية اليوم الإثنين إنها ترفض أي مساس بالوظائف والخدمات التي تقدمها وكالة الأمم المتحدة لإغاثة وتشغيل اللاجئين الفلسطينيين (الأونروا) بعد تصريحات لمفوضها العام فيليب لازاريني تحدث فيها عن خيار نقل بعض صلاحياتها إلى مؤسسات أخرى في الأمم المتحدة. ودعت اللجنة في بيان لازاريني "إلى التراجع عن مواقفه الأخيرة بشأن إمكانية إحالة خدمات الوكالة الى مؤسسات دولية أخرى". وأضافت "أن هذه التصريحات تتناقض بوضوح مع القرار الدولي 302 المنشِئ للوكالة، والتفويض الذي يحدد بدقة متناهية الوظائف والمسؤوليات الملقاة على عاتقها". وقال لازاريني في رسالة وجهها إلى اللاجئين الفلسطينيين قبل يومين "إن أولويتي هي ولا تزال تتمثل في استمراركم في الوصول إلى خدمات عالية الجودة وحماية حقوقكم وولاية الأونروا". وأضاف في رسالته المنشورة على الموقع الرسمي للوكالة "يتمثل أحد الخيارات التي يجري استكشافها حالياً في زيادة الشراكات داخل منظومة الأمم المتحدة الأوسع إلى أقصى حد. ويشغل مكانة مركزية في هذا الخيار أن يكون من الممكن تقديم الخدمات نيابة عن الأونروا وتحت توجيهها". وذكر لازاريني "إن النقص السنوي في ميزانية البرامج الأساسية يقترب بانتظام من 100 مليون دولار على مدى السنوات الماضية".
وكانت الصحف عند أبي بكر في حياته حتى توفاه الله، ثم عند عمر حياته حتى توفاه الله، ثم عند حفصة بنت عمر رضي الله عنهم. وكان من أوليات أبي بكر الصديق رضي الله عنه: أنّه أوّل من جمع القرآن الكريم، يقول صعصعة بن صَوْحان رحمه الله: أول من جمع القرآن بين اللوحين، وورّث الكلالة. وقال علي بن أبي طالب رضي الله عنه: يرحم الله أبا بكر، هو أول من جمع القرآن بين اللوحين. من جمع القران الكريم و كتبه. وقد اختار أبو بكر رضي الله عنه زيدَ بن ثابتٍ لهذه المهمة العظيمة كونه شاباً، حيث كان عمره واحداً وعشرين عاماً، فيكون أنشطَ لما يُطْلبُ منه، كونه أكثر تأهيلاً، فيكون أوعى له، إذ مَنْ وهبه الله عقلاً راجحاً فقد يسّر له سُبُلَ الخير وكونه كاتباً للوحي، فهو بذلك ذو خبرةٍ سابقةٍ في هذا الأمر، وممارسةٍ عمليةٍ له فليس غريباً عن هذا العمل، ولا دخيلاً عليه. عن أنس بن مالك رضي الله عنه: أنّ حذيفة بن اليمان قَدِمَ على عثمان رضي الله عنه، وكان يُغازي أهل الشام في فتح أرمينية، وأذربيجان مع أهل العراق، فأفزعَ حذيفةَ رضي الله عنه اختلافُهم في القراءة، فقال حذيفةُ لعثمان: يا أميرَ المؤمنين، أدرك هذه الأمة قبل أن يختلفوا في الكتابِ اختلافَ اليهود والنصارى.
وهكذا حفظ الله كتابه العزيز من التحريف [3]. ويجب على كل مسلم أن يعلم أن ترتيب آيات القرآن الكريم وسوره الموجود بين أيدينا الذي عارض جبريل به النبي - صلى الله عليه وسلم - مرتين في العام الأخير من حياته - صلى الله عليه وسلم. [1] المصاحف لابن أبي داود ص 11: ص 16. [2] المصاحف لابن أبي داود ص 11. [3] المصاحف ص 25: ص 34/ فضائل القرآن للقاسم بن سلام ص 152، ص 162/ شرح السنة للبغوي ج 4 ص 513: ص 526.
بعد جمع القران الكريم تم حفظه عند أم المؤمنين ، يعتبر القران الكريم الكتاب المقدس عند المسلمين وهو كلام الله الذي انزله علي نبيه محمد عليه افضل الصلاة والسلام ، ليهدي به عباده الظالمون لانفسم باتباعهم مسالك الشيطان ، وليخرج الناس من طريق الظلمات الي النور والحق ، قام عدد من الصحابة بابذال الجهود لحفظ القرأن الكريم من الضياع ، خاصة بعد الحروب الذي قامو بها واستشهاد عدد كبير من الصحابة ، وسنعرض عبر مقالنا عن بعد جمع القران الكريم تم حفظه عند أم المؤمنين. بعد جمع القران الكريم تم حفظه عند أم المؤمنين يعتبر الخليفة ابي بكر الصديق اول خلفاء المسلمين ، فقد تولي الخلافة بعد وفاة الرسول صلي الله عليه وسلم ، وكان يحرص علي استمرار الفتوحات الاسلامية ونشر الدعوة الاسلامية في كل مكان ، وقام بتوسيع الحروب ضد الردة الذي ارتدوا عن الدين الاسلامي واشركو بالله عزوجل بعد الهداية ، واتفق الصحابة مع عثمان بن عفان علي تجميع سور القرأن الكريم في كتاب واحد حفظا من الضياع ، وتم حفظه عند ام المؤمنين حفصة بنت عمر بن الخطاب. كم عدد المرات التي جمع فيها القرأن الكريم قد عني المسلمون والصحابة الكرام بحفظ القرأن الكريم ، فقد تم تجميعه ثلاث مرات كانت المرة الاولي من قبل رسول الله عليه افضل الصلاة والسلام عندما طلب من الصحابة تلاوة ايات وسور القرأن منعا من نسيانه والحفاظ عليه ، وجاءت المرة الثانية من قبل خليفة المسلمين ابي بكر الص\يق الذي امر زيد بن ثابت لجمعه خاصة بعد اسشتهاد عدد كبير من حفظة الكتاب في معركة اليمامة ، وكانت المرة الاخيرة من قبل الصحابي عثمان بن عفان الذي جمعه في نسخة واحدة.
فحفظه رسول الله صلى الله عليه وسلم ، وحفظه الصحابة رضي الله عنهم ، والمؤمنون من بعدهم ، وهذا أمر لم يتوقف على وفاة النبي صلى الله عليه وسلم ، بل لا يتأتى حفظ القرآن وجمعه من بعد النبي صلى الله عليه وسلم ، إلا إذا كان كله محفوظا مجموعا في حياته صلى الله عليه وسلم. - ويطلق جمع القرآن ويقصد به جمعه في المصحف ، على الترتيب المعهود ، وهذا هو الذي تأخر إلى خلافة الصديق رضي الله عنه ، بعد وفاة النبي صلى الله عليه وسلم.
ما هي مراحل جمع القراَن الكريم مراجل جمع القراَن الكريم ثلاثة وهي: جمع القرآن في العهد النبوي الجمع في عهد الرسول صلِّ الله عليه وسلم وجاء الجمع في هذه المرحلة بطريقتين، أولها حفظه حيث كان الكثير من صحابة النبي يجمعون القراَن في صدورهم. وأما الثانية، فكانت بكتابة القراَن حيث كان الصحابة يكتبونه في صحف منفصلة بأمر من الرسول صلوات الله عليه على اللخاف أي الحجارة الرقيقة، وعلى الأوراق والجلد والعسب. وبعده يوضع في بيت النبي. حتى أن عهد النبوة كان قد انقضى دون جمعه في مصاحف. اول من جمع القرآن الكريم. جمع القرآن في عهد أبي بكر الصديق جمع القراَن في عهد أبي بكر الصديق رضي الله عنه. بعد استشهاد الكثير من الصحابة من حفظة كتاب الله في معركة اليمامة ، أمر أبى بكر الصديق – رضي الله عنه – الصحابي زيد بن ثابت بتجميع القراَن الكريم في كتاب واحد، فأخذ في جمع ما كتب منه على العسب والحجارة وغيرها ووضعت في مصحف واحد احتفظ به أبي بكر الصديق رضي الله عنه عند أم المؤمنين حفصة بنت عمر. جمع القرآن في عهد عثمان بن عفان جمع القراَن في عهد عثمان بن عفان رضي الله عنه. والذي كان راجعا إلى اتساع مساحة الدولة الإسلامية وانتشار الدين الإسلامي المجيد بين الناس الذين أصبحوا يسعون إليه أفواجًا.