حكم حلق الشارب يطلق بعض إخوتي لحاهم ويحلقون شواربهم ، ويقولون إن عمر رضي الله عنه كان يفعل ذلك ، لقد قرأت بعض ردودكم الخاصة بتهذيب الشارب على الموقع ، ولكن هل يجوز حلقه ؟ الحمد لله اختلف أهل العلم في السنة المستحبة في الشارب ، على قولين: القول الأول: أن السنة هي الحلق بالكلية ، وهو مذهب الحنفية والحنابلة. واستدلوا بظاهر الألفاظ النبوية الواردة في هذا الباب ، ومنها: ( أَحْفُوا الشَّوَارِبَ) البخاري (5892) ومسلم (259) ، ( أَنْهِكُوا الشَّوَاربَ) البخاري (5893) ، وفي لفظ لمسلم (260) (جُزُّوا الشَّوَارب). حكم حلق الشارب. قال الطحاوي في "شرح معاني الآثار" (4/230): " الإحفاء أفضل من القص ، وهذا مذهب أبي حنيفة وأبي يوسف ومحمد رحمهم الله" انتهى. ونقل ابن عابدين في "رد المحتار" (2/550) عن المتأخرين اختيار القص ، فقال: " المذهب (يعني المذهب الحنفي) عند بعض المتأخرين من مشايخنا أنه القص, قال في البدائع: وهو الصحيح " انتهى. القول الثاني: أن السنة قص الشارب ، وأما حلقه فمكروه: وهو مذهب المالكية والشافعية ، وشدَّد الإمام مالك رحمه الله في ذلك. واستدلوا على ذلك بما يلي: 1- عَنْ أَبِي هُرَيْرَةَ رَضِيَ اللَّهُ عَنْهُ سَمِعْتُ النَّبِيَّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ يَقُولُ: ( الْفِطْرَةُ خَمْسٌ: الْخِتَانُ ، وَالِاسْتِحْدَادُ ، وَقَصُّ الشَّارِبِ ، وَتَقْلِيمُ الأَظْفَارِ ، وَنَتْفُ الْآبَاطِ) رواه البخاري (5891) ومسلم (257).
تاريخ النشر: الأربعاء 22 شوال 1434 هـ - 28-8-2013 م التقييم: رقم الفتوى: 216892 8642 0 246 السؤال انتشرت في الآونة الأخيرة بين الشباب الرهان على فعل شيء غير إعطاء المال كحلق الشارب, فيقول لصاحبه: "من يخسر يحلق شاربه" والغريب أنها تولد خلافات كثيرة ومشاكل, فما حكم الشرع في هذا النوع من الرهان الذي ليس فيه مال؟ وشكرًا. الإجابــة الحمد لله والصلاة والسلام على رسول الله وعلى آله وصحبه، أما بعد: فلا يجوز الإقدام على الرهان المذكور لكونه من جملة الرهان المحرم, والميسر الممنوع, وكونه على غير مال فإن ذلك لا يبيحه, والميسر يشمل كل أنواع المخاطرة, سواء بمال أو بغير مال, ولذلك ورد عن كثير من أهل العلم عدم اشتراط المال في الميسر. حكم حلق الشارب. جاء في الموسوعة الفقهية: قسم عدد من الفقهاء الميسر إلى ميسر لهو، وهو ما ليس فيه مال، وميسر قمار، وهو ما فيه مال، وممن اشتهر عنه هذا التقسيم من المتقدمين الإمام مالك, ومن المتأخرين: ابن تيمية, وابن القيم. اهـ وننبه السائل الكريم أن السنة في الشارب هو تقصيره والأخذ منه دون حلقه على الراجح، كما بيناه في الفتوى رقم: 17131 ، فلا ينبغي حلقه بالكلية ولو بلا مراهنة. قال الإمام مالك: الميسر ميسران: ميسر اللهو, فمنه النرد والشطرنج والملاهي كلها، وميسر القمار، وهو ما يتخاطر الناس عليه.
قال الحافظ في الفتح (6/98): وله شاهد مرسل بإسناد حسن. واختلف على الأوزاعي، فروي عنه مرسلاً كما سبق. ورواه الطحاوي في شرح مشكل الآثار (231) عن أبي أمية الطرسوسي، عن محمد بن وهب بن عطية، حدثنا الوليد بن مسلم، حدثنا الأوزاعي، عن حسان بن عطية، عن أبي منيب الجرشي، عن ابن عمر. والأول أرجح؛ لأن الوليد بن مسلم مدلس، وقد عنعنه، وهو يدلس أحاديث الأوزاعي خاصة. كما أن شيخ الطحاوي أبا أمية الطرسوسي له أوهام إذا حدَّث من حفظه، كما أن فيه اختلافًا آخر على الأوزاعي، فقد قال الزيلعي في نصب الراية (4/347): "أخرجه البزار أيضًا عن صدقة بن عبدالله، عن الأوزاعي، عن يحيى بن أبي كثير، عن أبي سلمة، عن أبي هريرة. قال: ولم يتابع صدقة على روايته هذه، وغيره يرويه عن الأوزاعي مرسلاً" اهـ. ما حكم حلق الشعر والشارب بالموس ؟ للشيخ مصطفى العدوي - YouTube. كما رجح رواية الأوزاعي المرسلة أبو حاتم الرازي، كما في العلل لابنه (1/319). ورواه معمر بن راشد في كتاب الجامع (20986) عن قتادة، أن عمر رأى رجلاً قد حلق قفاه، ولبس حريرًا، فقال: من تشبه بقوم فهو منهم. وهذا مع كونه موقوفًا على عمر، فإنه من رواية معمر، عن قتادة، وفيها كلام. كما أن في الباب حديث حذيفة مرفوعًا، رواه البزار في مسنده كما في كشف الأستار (144) والطبراني في الأوسط (8/179) رقم 8327 من طريق علي بن غراب، ثنا هشام، عن محمد بن سيرين، عن أبي عبيدة بن حذيفة، عن أبيه مرفوعًا.
يُسَنُّ قَصُّ الشَّارب، وهذا باتِّفاقِ المَذاهِبِ الفِقهيَّةِ الأربَعةِ: الحنفيَّة ((المبسوط)) للسرخسي (4/67)، ((حاشية ابن عابدين)) (6/405). ، والمالكيَّة ((حاشية العدوي على كفاية الطالب الرباني)) (1/ 382)، وينظر: ((الذخيرة)) للقرافي (13/279)، ((الفواكه الدواني)) للنفراوي (1/96). ، والشافعيَّة ((المجموع)) للنووي (1/287)، وينظر: ((طرح التثريب)) للعراقي (2/72). ، والحنابلة ((الفروع)) لابن مفلح (1/151)، وينظر: ((الشرح الكبير)) لشمس الدين ابن قُدامة (1/105). ، وحُكِيَ الإجماعُ على ذلك قال العراقيُّ: (فيه استحبابُ قصِّ الشَّارِبِ، وهو مُجمَعٌ على استحبابِه، وذهب بعض الظَّاهريَّة إلى وجوبِه). ((طرح التثريب)) (2/72). قال الشَّوكاني: (قوله: ((وقصُّ الشُّارب)) هو سُنَّةٌ بالاتِّفاقِ) ((نيل الأوطار)) (1/109). لكن قال ابن حزم: (أمَّا قصُّ الشَّارِبِ ففرْضٌ) ((المحلى)) (1/423). وقال ابن حجر: (ذهب ابن العربيِّ إلى القَولِ بوُجوبِ جَميعِ خِصال الفِطرةِ، وفي ذلك يقول: (والذي عندي أنَّ الخصالَ الخَمسَ المذكورةَ في هذا الحديثِ كلُّها واجبةٌ؛ فإنَّ المرءَ لو ترَكها لم تبقَ صُورَتُه على صورةِ الآدميِّين؛ فكيف مِن جملةِ المسلمين؟! قص الشارب - الموسوعة الفقهية - الدرر السنية. )
[ إسناده صحيح] [17]. فهذا الحديث يدل على أن الأخذ من الشارب واجب، بل لو قيل: إن تاركه مرتكب لكبيرة من كبائر الذنوب لم يكن بعيدًا؛ لهذا الوعيد. دليل القائلين بأن قص الشارب سنة: حملوا الأمر في الأحاديث على الاستحباب، ولا أعلم لهم صارفًا مقبولاً. وحملوا حديث: ((من لم يأخذ من شاربه، فليس منا)) حملوه على حديث: ((من لم يتغن بالقرآن، فليس منا))؛ أي: ليس على طريقتنا، وسنتنا. [1] أخرجه أحمد (2/50،92) وابن أبي شيبة (6/471) رقم 33016، وعبد بن حميد (848)، وأبو داود (4031) والطبراني في مسند الشاميين (216)، والبيهقي في شعب الإيمان (1199) من طريق عبدالرحمن بن ثابت، عن حسان بن عطية، عن أبي منيب الجرشي، عن ابن عمر. قال الحافظ في الفتح (6/98): "أبو منيب لا يعرف اسمه، وعبدالرحمن بن ثابت مختلف في توثيقه" اهـ. بينما قال الحافظ في موضع آخر من الفتح (10/271): "أخرجه أبو داود بسند حسن". وقال أيضًا (10/274): "وثبت أنه قال: ((من تشبه بقوم فهو منهم)) كما تقدم معلقًا في كتاب الجهاد، من حديث ابن عمر، وصله أبو داود" اهـ. قلت: عبدالرحمن بن ثابت مع كونه مختلفًا فيه، فقد تغير بآخرة؛ فإسناد حديثه هذا إلى الضعف أقرب. وله شاهد مرسل، أخرجه ابن أبي شيبة (6/470) رقم 33015، والقضاعي في مسند الشهاب (1/244) رقم 390 من طريق الأوزاعي، عن سعيد بن جبلة، عن طاوس، عن النبي - صلى الله عليه وسلم.
تطبيق فلاي إن flyin – يعتبر موقع فلاي إن هو أول موقع الكتروني شامل يقدم جميع خدمات السفر والرحلات السياحية الالكترونية وذلك على مستوى الشرق الأوسط كله، وهذا الموقع تمتلكه مجموعة شركات إبريز للسياحة والسفر، وهذا الموقع يقدم جميع الخدمات السياحية وكل ما يتطلب السفر إلكترونيا لأنه متخصص في ذلك، و موقع فلاي إن مرخص دوليا وذلك من قبل منظمة "إياتا" الدولية – وهي رمز مطار اتحاد النقل الجوي الدولي. خصائص تطبيق فلاي إن flyin موقع فلاي إن تم افتتاحه في عام2010 ويهدف إلى توفير العديد من الخدمات والخيارات المميزة التي يحتاج إليها المسافرين وذلك عن طريق نظام الحجز الالكتروني المتطور والذي يمكن عن طريقه إجراء جميع متطلبات السفر من حجز تذاكر الطيران و جميع حجوزات الفنادق وغير ذلك مما يحتاج إليه المسافرين. وقد حصل موقع فلاي إن على قدر كبيرة من الشهرة بين مستخدميه، حيث يقدم البرنامج قائمة بجميع الخدمات السياحية المتكاملة التي يقدمها لمستخدميه والتي يكون بعضها من خلال الحجز الالكتروني على الموقع والبعض الأخر يكون من خلال التواصل مع مركز اتصال فلاي إن ، كما إن موقع فلاي إن يقدم جميع خدماته هذه بالتعاون مع حوالي 450 شركة طيران عالمية من بينها 65 شركة طيران اقتصادي(قليل التكلفة)وأيضا ما يقرب من 320 ألف فندق حول العالم.
[15] تم تكريم فلاي إن من قبل الخطوط التركية كـ"أفضل شركه سفر وسياحة نمواً في مبيعات تذاكر طيران الخطوط التركية" في مارس 2015. تم تكريم الرئيس التنفيذي لفلاي إن أ/ فيصل الحميضي من قِبل المهندس أ/خالد العتيبي أمين عام مجلس الغرف السعودية خلال معرض الرياض للسفر في إبريل 2015. المراجع [ عدل] وصلات خارجية [ عدل] الموقع الرسمي لفلاي إن مدونة فلاي إن موقع فلاي إن بزنس تقرير مسجل عن فلاي إن علي موقع يوتيوب حوار صحفي بين جريدة الجزيرة والأستاذ فيصل الحميضي الرئيس التنفيذي لشركة فلاي إن بوابة شركات
التعديل الأخير تم بواسطة مشرف دليل دبي; 07-23-2012 الساعة 12:17 AM
الاتفاقيات [ عدل] وقعت فلاي إن إتفاقية مع محرك البحث ويجو ( WEGO) المتخصص في مقارنة أسعار حجوزات الطيران والفنادق وذلك سعياً من فلاي إن للوصول إلى شريحة العملاء التي تفضل مقارنة أسعار الحجوزات قبل إتمام عملية الحجز. [4] [5] وقعت فلاي إن اتفاقية شراكة مع طيران ناس تلبيةً لرغبات عملائها في توفير مميزات الحجز على الطيران الاقتصادي لطيران ناس على موقعها الإلكتروني، وذلك لما لشركة ناس للطيران من أهمية محلية وعالمية في خدمة قاعدة كبيرة من المسافرين بما تقدمه من أسعار تنافسية على مستوى العالم كما توفر هذه الاتفاقية لعملاء طيران ناس إمكانية الحجز المباشر على طيران ناس من خلال موقع الشركة. وقعت فلاي إن اتفاقية شراكه مدتها ثلاث سنوات مع شركة اماديوس الشريك التكنولوجي العملاق في مجال حجز الطيران وتقديم الحلول التقنية المتطورة في قطاع السفر والسياحة العالمي انضمت شركة فلاي إن السعودية إلى برنامج قطاف وذلك بالتوقيع على إتفاقية الشراكة مع شركة الاتصالات السعودية حيث قام بالتوقيع على الأتفاقية كلاٌّ من: "فيصل الحميضي" الرئيس التنفيذي لشركة فلاي إن و"لوكا ديكارلي" مدير عام دورة حياة العملاء بشركة الاتصالات السعودية.