ثمّ شرف سموه بتولي منصب أمير منطقة الرياض، خلفاً لأمراء عظام، سيدي صاحب السمو الملكي ولي العهد نائب رئيس مجلس الوزراء وزير الدفاع الأمير سلمان بن عبدالعزيز، الذي بفضل جهوده البارزة جعل المنطقة في مصاف المناطق المرموقة دوليّاً، وأضحت العاصمة تنافس، بل تتفوق على كثير من العواصم العالمية.. ثم سيدي صاحب السمو الملكي الأمير سطام بن عبدالعزيز، -غفر الله له، وأسكنه فسيح جناته-، الذي سار على الدرب، فأحب الناس وأحبوه. وأكد سموه أن من أهم مهام أمير المنطقة: العمل على تحقيق الأمن والاستقرار، وتوفير كافة الخدمات الاجتماعية والصحية وغيرها للمنطقة، واتخاذ القرارات الملائمة في هذا الشأن، والتأكد من كفاءة وفعالية ما يؤدي لمواطنيه من خدمات وإنها لمسؤولية جسيمة وأمانة عظيمة، سموه قادر عليهما. واستعرض في كلمته الجهود التي قام بها صاحب السمو الملكي الأمير تركي بن عبدالله، فقد عرف عنه ولعه الشديد بالطيران، ما دفعه للاحتراف ضابطاً مقاتلاً في القوات الجوية السعودية، على طائرات F-15S الهجومية. طائرات تتطلب مهارة عالية في القتال، وسرعة في اتخاذ القرار.. ولقد عهدته حريصاً على المشاركة في التمارين الجوية المشتركة متسلحاً بالعلم والانضباط، واحترام الرؤساء، والاهتمام بالمرؤوسين، وبذلك تكون رئاسة إمارة منطقة الرياض، قد اكتملت بتعيينه نائباً لأميرها.. مسؤولية كبيرة وعظيمة، فهو الساعد الأيمن لأمير المنطقة، يعاونه في وضع الخطط ورسم السياسات التنفيذية، وتصريف أعمال الإمارة وإنجاز مسؤولياتها، فضلاً عن أنه المسؤول المباشر عن تنفيذ كافة الأنشطة اليومية.. أعباء هو أهل لها.
تصريح الأمير تركي بن عبد الله وقال صاحب السمو الملكي الأمير تركي بن عبد الله بن عبد العزيز نائب أمير منطقة الرياض في تصريح لـ(الجزيرة): إن خادم الحرمين الشريفين قد أوصانا بالمواطن وخدمة الوطن، فهو دائمًا يوصينا بِكلِّ شيء يهم الوطن والمواطن وسنعمل على دراسة ما يهم مدينة الرياض بِكلِّ عناية واهتمام.
وعدّد الأمير تركي في حديثه مع "السالم" عدداً من الفظائع التي ارتكبها نظام آل سعود ضد المعارضين وسيطرتهم على كافة موارد الدولة لحسابهم الشخصي. نقلا عن وكالة مرصد
تحدث المذيع عبدالله الشهري عن الرسالة الشهيرة من الأمير "بندر بن سلطان" إلى ملك الأردن أثناء الاحتلال العراقي للكويت، والتي قرأها المذيع "غالب كامل". وقال خلال لقاء له في برنامج "الليوان" المذاع على قناة " روتانا خليجية ": " كنت وقتها بالإذاعة قبل أن انتقل إلى التلفزيون". مشيرا إلى أن قراءة غالب كامل للرسالة أثرت فيه. لافتا إلى إنها مسجلة لديه ويستمع لها باستمرار. وأردف: " أداء غالب كامل أثناء قراءة الرسالة يعطيك درس مجاني في كيفية التفرقة في أداء المادة الإخبارية والسياسية والتعليق وغيرها". وتابع: "الرسالة كان محتواها رد من الأمير بندر بن سلطان سفير المملكة في واشنطن آنذاك على الملك حسين أثناء الاحتلال العراقي للكويت. لافتا إلى أن الأردن واليمن وفلسطين وبعض الدول كانت مؤيدة لصدام فيما فعل. وأضاف: الملك حسين أدلى بتصريح أو بيان وتحدث عن بعض الأمور التي لا يجب أن تكون مثل وجود قوات أجنبية وربما أشار إلى استعمار فكان رد الأمير بندر بن سلطان ردا مهذبا وكان لا يناديه إلا يا جلالة الحسين حيث قال الأمير " يا جلالة الحسين تشيرون إلى القوات الأجنبية.. إن الحقائق صعب تجاهلها". واختتم الشهري حديثه قائلا: أن أداء غالب كامل أثناء قراءة الرسالة كان أداء أسطوري.
زار قائد القوات الجوية الملكية السعودية الأمير الفريق الركن تركي بن بندر بن عبدالعزيز، مجموعة القوات الجوية المشاركة في «تمرين العلم الأحمر- 2022» بقاعدة نلس الجوية بالولايات المتحدة الأمريكية. وكان في استقباله ومرافقيه في مقر التمرين المقدم الطيار الركن طلال بن عبدالعزيز بن بندر قائد مجموعة القوات الجوية وأركان التمرين. عقب ذلك توجه قائد القوات الجوية إلى مبنى العلم الأحمر، واطلع على سير العمليات، مستمعاً إلى إيجاز من قائد التمرين على ما تم تنفيذه. كما زار قائد القوات الجوية الملكية السعودية مقر الصيانة الخاص بالطائرات، والتقى بالأطقم الفنية، وحثهم على الاستفادة من هذا التمرين وإبراز مهاراتهم التي اكتسبوها. وأكد أن ما وصلت إليه القوات الجوية من قدرة قتالية ضاربة جاء بفضل الله ثم بفضل دعم القيادة، حاثاً الجميع على بذل الجهد خلال هذا التمرين لتحقيق الأهداف المرجوة.
شركٌ في الرّبوبيّة: وهو الظّنّ بأنّ هناك من يتصرّف في شؤون الخلق غير الله تعالى وله القدرة على ذلك. حكم من وقع في الشرك - عبد العزيز بن باز - طريق الإسلام. شركٌ في الصّفات والأسماء: وهو ادّعاء بعض النّاس بأنّهم لديهم العلم بالغيبيّات وكشف ما في المستقبل، وأنّ لديهم القدرات الّتي يختصّ بها الله تعالى وحده. و الشّرك الأكبر يودي بفاعله إلى النار ولا يغفر له يوم القيامة ما لم يتب منه في الدّنيا والله أعلم. من مات وهو مشرك بالله الشرك الاكبر فهو إنّ حكم من مات وهو مشرك بالله الشرك الاكبر فهو كافرٌ بالله تعالى ومكذّبٌ بما أُنزِل على النّبيّ عليه الصّلاة والسّلام فهو في نار جهنّم يوم القيامة خالداً لا يغفر الله له هذا الذّنب العظيم أمّا في الدّنيا فعند موته لا يُغسَّل ولا يُصلَّى عليه ولا يُدعى له ولا يُدفَن في مقابر المسلمين لأنّه كافرٌ خارجٌ من الملّة والعياذ بالله وكذلك من مات وهو مشركٌ عن درايةٍ وإدراكٍ فلا صدقة جارية له و لا إحسان والله أعلم. [3] حكم من مات على الشرك وهو لا يعلم أنه من الشرك إنّ من مات مشركاً بالله تعالى وهو مقتنعٌ وعالِمٌ بشركه مصرٌّ عليه حقّ عليه العقاب والعذاب يوم القيامة، ولكن ما حكم من مات على الشرك وهو لا يعلم أنه من الشرك وهذا السّؤال يُطرَح كثيراً بين النّاس، وقيل عن علماء الإسلام أنّ من مات وهو على الشرك لكنّه غير مدركٍ له ففي الدّنيا عند موته يُعامَل معاملة الكفرة أي لا يُغسَّل ولا يُصلَّى عليه ولا يُدفَن مع المسلمين أمّا في الآخرة فإنّ الله تعالى يحكم في أمره وغالب الظّنّ أنّه يُحاسَب كما يُحاسَب أهل الفترة على شركهم بالله جلّ وعلا والله أعلم.
الحمد لله. أولا: صرف العبادات لغير الله تعالى كالدعاء والذبح والنذر: شرك أكبر، كما دلت عليه آيات كثيرة من القرآن، وأجمع عليه أهل العلم. قال الله تعالى: وَلَا تَدْعُ مِنْ دُونِ اللَّهِ مَا لَا يَنْفَعُكَ وَلَا يَضُرُّكَ فَإِنْ فَعَلْتَ فَإِنَّكَ إِذًا مِنَ الظَّالِمِينَ يونس/106. قال ابن جرير الطبري رحمه الله في تفسيره (15/ 219): " (فإنك إذًا من الظالمين)، يقول: من المشركين بالله، الظالمي أنفُسِهم" انتهى. وقال تعالى: إِنْ تَدْعُوهُمْ لَا يَسْمَعُوا دُعَاءَكُمْ وَلَوْ سَمِعُوا مَا اسْتَجَابُوا لَكُمْ وَيَوْمَ الْقِيَامَةِ يَكْفُرُونَ بِشِرْكِكُمْ وَلَا يُنَبِّئُكَ مِثْلُ خَبِيرٍ فاطر/14. وقال تعالى: وَمَنْ يَدْعُ مَعَ اللَّهِ إِلَهًا آخَرَ لَا بُرْهَانَ لَهُ بِهِ فَإِنَّمَا حِسَابُهُ عِنْدَ رَبِّهِ إِنَّهُ لَا يُفْلِحُ الْكَافِرُونَ المؤمنون/ 117. وفي "صحيح البخاري" (4497) قال النبي صلى الله عليه وسلم: (من مات وهو يدعو من دون الله ندا دخل النار). وقد حكى العلماء الإجماع على كفر من يجعل بينه وبين الله وسائط يدعوهم ويسألهم. قال شيخ الإسلام ابن تيمية رحمه الله: "فمن جعل الملائكة والأنبياء وسائط يدعوهم ويتوكل عليهم ويسألهم جلب المنافع ودفع المضار مثل أن يسألهم غفران الذنب وهداية القلوب وتفريج الكروب وسد الفاقات فهو كافر بإجماع المسلمين " انتهى من "مجموع الفتاوى" (1/ 124).
لكن لغلبة الجهل وقلة العلم بآثار الرسالة في كثير من المتأخرين لم يمكن تكفيرهم بذلك ، حتى يتبين لهم ما جاء به الرسول صلى الله عليه وسلم مما يخالفه. ولهذا ما بينت هذه المسألة قط لمن يعرف أصل الإسلام إلا تفطن وقال: هذا أصل دين الإسلام " انتهى من "الرد على البكري"، ص411. وسئل رحمه الله: " ما تقول السادة العلماء أئمة الدين -رضي الله عنهم أجمعين- في قومٍ يُعظِّمون المشايخ، بكون أنهم يستغيثون بهم في الشدائد، ويتضرَّعون إليهم، ويزورون قبورَهم ويُقبِّلونها ويتبرَّكون بترابها، ويُوقِدون المصابيح طولَ الليل، ويتخذون لها مواسم يقدمون عليها من البعد يسمونها ليلةَ المَحْيَا، فيجعلونها كالعيد عندهم، وينذرون لها النذور، ويُصلُّون عندها". فأجاب: " الحمد لله رب العالمين. من استغاث بميِّتٍ أو غائب من البشر، بحيثُ يدعوهُ في الشدائدِ والكُرُبات، ويَطلُب منه قضاءَ الحوائج، فيقول: يا سيِّدي الشيخ فلان! أنا في حسبك وجِوارِك؟ أو يقول عند هجوم العدوِّ عليه: يا سيِّدي فلان! يَستوحِيْه ويَستغيثُ به؟ أو يقول ذلك عند مرضِه وفقرِه وغيرِ ذلك من حاجاتِه-: فإن هذا ضالٌّ جاهلٌ مشركٌ عاصٍ لله باتفاقِ المسلمين، فإنهم متفقون على أن الميت لا يُدعَى ولا يُطلَب منه شيء، سواءٌ كان نبيًّا أو شيخًا أو غيرَ ذلك".