ومع هذا أثنى الله عز وجل عليهم في كتابه، وأثنى عليهم الرسول صلى الله عليه وسلم في سنته، فلا مجال للطعن فيهم أو الانتقاص من قدرهم. وقد نقل الإجماع على ذلك عن علماء أهل السنة والجماعة. قال العلامة إبراهيم الباجوري في شرحه على جوهرة التوحيد: « وقد وقع تشاجر بين سيدنا علي وسيدنا معاوية رضي الله عنهما، وافترقت الصحابة فيه ثلاث فرق؛ الأولى اجتهدت فظهر لها أن الحق مع علي فقاتلت معه، والثانية اجتهدت فظهر لها أن الحق مع معاوية فقاتلت معه، والثالثة توقفت. واجبنا نحو الرسول صلى الله عليه وسلم للسنة الثانية بكالوريا. وقد قال العلماء: المصيب بأجرين والمخطئ بأجر، وقد شهد الله تعالى ورسوله لهم بالعدالة، ويصرف المكلف ما وقع بينهم إلى محمل حسن، لتحسين الظن بهم، فإنهم كانوا مجتهدين فيما حصل » [12]. وخلاصة المقال ؛ إن الاعتقاد الصحيح والسليم في الصحابة الكرام رضي الله عنهم، هو عنوان محبة الله ومحبة رسوله صلى الله عليه وسلم وتوقيره واحترامه، وهو أيضا أصل من أصول عقيدة فرقة أهل السنة والجماعة المؤسسة على تعديل كل صحابة رسول الله صلى الله عليه وسلم وعدم تجريح أي واحد منهم. وبذلك استحقت أن تكون هي الفرقة الناجية، وسواها من الفرق هي الضالة الزائغة التي تمرق من الدين كما يمرق السهم من الرمية؛ بتنقيصها من قدر الصحابة والنيل منهم والحط من شأنهم وقدرهم؛ بعد أن رفع الله مكانتهم وأعلى منزلتهم في الدنيا ووعدهم بالفوز بالنعيم المقيم في دار الآخرة.
قال: من أطاعني دخل الجنة، ومن عصاني فقد أبى). ثانيا: إيثار محبته على محبوبات النفس والمال والأهل، وإيثار طاعته على طاعة المخلوقين لأنها عنوان الإيمان، وبرهان صادق على المحبة الصادقة، وقد توعد الله لمن قدم محبوبات النفس بالخذلان فقال: ﴿ قُلْ إِنْ كَانَ آبَاؤُكُمْ وَأَبْنَاؤُكُمْ وَإِخْوَانُكُمْ وَأَزْوَاجُكُمْ وَعَشِيرَتُكُمْ وَأَمْوَالٌ اقْتَرَفْتُمُوهَا وَتِجَارَةٌ تَخْشَوْنَ كَسَادَهَا وَمَسَاكِنُ تَرْضَوْنَهَا أَحَبَّ إِلَيْكُمْ مِنَ اللَّهِ وَرَسُولِهِ وَجِهَادٍ فِي سَبِيلِهِ فَتَرَبَّصُوا حَتَّى يَأْتِيَ اللَّهُ بِأَمْرِهِ ﴾ [التوبة: 24]. لقد رتب الله على طاعته وطاعة رسول الله وإيثار طاعته وطاعة رسوله على طاعة المخلوقين آثار حميدة جليلة عظيمة في حياة المسلم وماله ومنها: • مرافقته وصحبته ونيل شفاعته فقال: ﴿ وَمَنْ يُطِعِ اللَّهَ وَالرَّسُولَ فَأُولَئِكَ مَعَ الَّذِينَ أَنْعَمَ اللَّهُ عَلَيْهِمْ مِنَ النَّبِيِّينَ وَالصِّدِّيقِينَ وَالشُّهَدَاءِ وَالصَّالِحِينَ وَحَسُنَ أُولَئِكَ رَفِيقًا ﴾ [النساء: 69] وفي الحديث الذي راوه البخاري ومسلم.. عن أنس بن مالك: سأل رجل رسول الله: [متى الساعة يا رسول الله؟ قال: "ما أعددت لها؟" قال: ما أعددت لها من كثير صلاة ولا صوم ولا صدقة ولكني أحب الله ورسوله.. قال: "أنت مع مَنْ أحببت".
صباحك جميل يا استاذي وفناني القدير ابو عبدالله اتشرف لو اسمعها بصوتك لانك الافضل وجمهوري اغلبه محب لك من محبتي لشخصك وفنك واكيد بتعجبهم من صوتك وباذن الله برسل لك التنازل اليوم وارجو ان تنال اعجاب جمهورك الكبير تقبل تحياتي — خالد عبدالرحمن (@KUhp2222) February 11, 2020
العطا.. ما تبادلنا العطا والخطا.. لا حشا ما أخطي عليك بي سطا.. جرحك بإحساسي سطا يا عطا.. أول عطا منك الخطا أحبك لو تجافيني.. وعلى كل الخطى مسامح أحبك يا نظر عيني.. ورضاك ألزم.. ولكني فقير الحظ.. أنا لك أكثري تجريح ترى حبك.. بيشفعلك.. أحبك ذوب خفوقي الشوق و إنتي معي يا شوق يحلى لحياتي الذوق طعم السعادة بك لك خفوقي.. إشتقى.. ثم إهتنابك.. في عروقي.. دمي الجاري إغتذابك.. ولاح شوفي.. في سما كل البشر غير زولك.. ماملى أحد النظر جددي فيني.. حياتي باللقى
العطا ما تبادلنا العطا والخطا لا حشا ما أخطي عليك بي سطا جرحك بإحساسي سطا يا عطا أول عطا منك الخطا أحبك لو تجافيني وعلى كل الخطى مسامح أحبك يا نظر عيني ورضاك ألزم ولكني فقير الحظ أنا لك أكثري تجريح ترى حبك بيشفعلك أحبك ذوب خفوقي الشوق و إنتي معي يا شوق يحلى لحياتي الذوق طعم السعادة بك لك خفوقي إشتقى ثم إهتنابك في عروقي دمي الجاري إغتذابك ولاح شوفي في سما كل البشر غير زولك ماملى أحد النظر جددي فيني حياتي باللقى