تشكيل منتخب مصر حروب إيتو وهزائم الكاف الجمعة، 04 فبراير 2022 07:09 م فاز مُنتخبُ مصر باستحقاقٍ كامل، فى مباراةٍ أرادها رئيس اتِّحاد الكاميرون صامويل إيتو حربًا، فكانت مواجهةً أقلَّ من مُتوسِّطةٍ من جانبِ فريقه التشكيل المتوقع لمباراة منتخب مصر أمام الكاميرون غدًا الأربعاء، 02 فبراير 2022 04:30 م استقر الجهاز الفني لمنتخب مصر الأول لكرة القدم بقيادة البرتغالي كارلوس كيروش على التشكيل الذى سيبدأ به مباراة الكاميرون المقرر لها التاسعة مساء غدًا الخميس في الدور قبل النهائي لبطولة كأس الأمم الأفريقية 2022. كيروش يسعى لتدوين اسمه فى لائحة تاريخ الفراعنة بكأس الأمم الأفريقية الأحد، 30 يناير 2022 03:54 م يستعد منتخب مصر، بقيادة المدير الفني البرتغالي، كارلوس كيروش، لخوض المباراة المرتقبة أمام منتخب المغرب الليلة، في دور ربع نهائي بطولة كأس الأمم الإفريقية والجارية في الكاميرون والتي تستمر حتى السادس من فبراير المُقبل، للعبور إلى الدور نصف النهائي من البطولة.
1 سبتمبر، 2021 رياضة اونلاين تشكيل منتخب مصر امام انجولا اليوم ، يستعد لاعبي المنتخب الأول لكرة القدم بجمهورية مصر العربية لخوض مواجهة هامة جدا مساء اليوم الأربعاء 1 سبتمبر 2021. ضد منتخب انجولا في أول مواجهات المنتخبين في مجموعتهم الحالية من تصفيات كاس العالم 2022 والتي تضم مصر والجابون وانجولا وليبيا، والجدير بالذكر أن مباراة المنتخب المصري اليوم مهمة جدا بالنسبة للفريق. تشكيل منتخب مصر - اليوم السابع. قد تشاهد أيضا: تعرف على موعد مباراة البرتغال ضد أيرلندا في تصفيات كاس العالم 2022 أوروبا الذي يسعى بكل قوة إلى تحقيق الفوز خمن اجل التمكن من حصد أول ثلاث نقاك في المجموعة والسعي والاستمرار في الفوز وحصد النقاط من اجل الصعود إلى كاس العالم مجددا. وتكرار انجاز النسخة الماضية عندما صعد المنتخب المصري إلى كاس العالم 2018، والجدير بالذكر أن مواجهة اليوم سوف تكون ضد منتخب انجولا الذي يسعى هو الآخر إلى الفوز من اجل الصعود. تشكيل منتخب مصر امام انجولا وبهذا فان المنتخب المصري في تحد كبير خلال هذا اللقاء ويسعى الفوز بكل روح قتالية وشرسة، وأعلن الجهاز الفني للمنتخب بقيادة الكابتن حسام البدري عن تشكيل منتخبا لمواجهة منتخب انجولا لكرة القدم اليوم الأربعاء 1 سبتمبر 2021.
والذي جاء كالتالي: محمد الشناوي، احمد حجازي، محمود حمدي الونش، باهر المحمدي، احمد فتوح، طارق حامد، عمرو السولية، محمد مجدي قفشة، احمد السيد زيزو، حسين الشحات، محمد شريف. ومن المقرر أن تقام هذه المباراة في تمام الساعة 9 من مساء اليوم الأربعاء على شاشة قناة اون تايم سبورت المفتوحة.
2-محمود تريزيجيه ويحل محمود حسن تريزيجيه، لاعب باشاك شهير التركي، هو الثاني من حيث الأعلى قيمة تسويقية، وبلغت قيمته 10 مليون يورو. تشكيل منتخب مصر اليوم امام اوغندا. 3- محمد النني ويحتل محمد النني، لاعب نادي أرسنال الإنجليزي، المركز الثالث في الأعلى قيمة تسويقية حيث بلغت قيمته التسويقية 9 مليون يورو. 4- مصطفى محمد وجاء مصطفى محمد، لاعب جالاتا سراي التركي، رابع الأعلى قيمة تسويقية، حيث تبلغ قيمته السوقية 5 ونص مليون يورو. 5- عمرو مرموش وحل عمرو مرموش لاعب شتوتجارت الألماني، في المركز الخامس في القيمة التسويقية، حيث بلغت قيمته 4 ونص مليون يورو.
خط الدفاع: أحمد فتوح – محمود حمدي "الونش" أو أيمن أشرف – محمد عبد المنعم – عمر كمال عبد الواحد. خط الوسط: عمرو السولية – حمدي فتحي أو محمود حسن "تريزيجيه" – محمد النني. خط الهجوم: عمر مرموش – محمد صلاح – مصطفى محمد. ومن المقرر أن يواجه الفائز من مباراة المنتخب المصري والكاميروني نظيره السنغالي في المباراة النهائية والتي من المقرر أن تقام مساء الأحد المقبل. تشكيل منتخب مصر اليوم امام الكونغو. جدير بالذكر أن منتخب السنغال وصل لنهائي كأس الأمم للنسخة الثانية على التوالي عقب الفوز على منتخب بوركينا فاسو بنتيجة (3-1) مساء أمس الأربعاء. المصدر: مصراوى
أعلن البرتغالي كارلوس كيروش، المدير الفني للمنتخب الوطني التشكيل الرسمي، الذى يخوض به مواجهة السنغال التى تنطلق فى التاسعة والنصف مساء اليوم، الجمعة، في ذهاب الدور الحاسم من التصفيات الأفريقية المؤهلة لكأس العالم، والمقرر لها على استاد القاهرة الدولي. وجاء تشكيل المنتخب الوطني في مواجهة السنغال كالتالي: حراسة المرمى: محمد الشناوي الدفاع: أحمد فتوح، محمد عبد المنعم، محمود حمدي الونش، عمر جابر الوسط: عمرو السولية ، حمدي فتحي ، محمد النني الهجوم: محمود حسن تريزيجية، محمد صلاح، مصطفى محمد ويدير مباراة الليلة بين منتخب مصر والسنغال طاقم تحكيم كونغولي بقيادة جان جاك ندالا ويعاونه مواطنه أوليفر سافاري، سليمان أمل الدين من جزر القمر، والمالى بابو تراوري كحكم رابع، وسيتواجد فى تقنية الفيديو: ماركو دى بيلو (إيطاليا) حكم مساعد: بأولو فاليرى (إيطاليا)، وتقام المباراة بحضور 60 ألف مشجع. ويدخل منتخب مصر مباراة الليلة أمام السنغال، ولا بديل أمامه عن الفوز بأى نتيجة لتسهيل مهمته في مباراة الإياب في داكار يوم 29 مارس الجاري. تشكيل منتخب مصر اليوم امام غينيا. تشكيل المنتخب امام السنغال وغاب عن قائمة منتخب مصر النهائية لمباراتي السنغال، عدد من الأسماء التي شاركت فى بطولة الأمم الأفريقية مع المنتخب، وعلى رأسهم أحمد حجازى وأكرم توفيق ورمضان صبحي للإصابة، وعبد الله السعيد للاعتزال الدولى، ومهند لاشين ومحمد شريف ومروان داوود ومحمود جاد حارس مرمى إنبى أيضا لأسباب فنية.
استمع الى "قصة الحلم إلي أنقذ قبر رسول الله من النبش والسرقة" علي انغامي قصة الحلم إلي أنقذ قبر رسول الله من النبش والسرقة مدة الفيديو: 18:10 هل تعلم | قصة السلطان زنكي الذى انقذ قبر رسول الله من السرقة | اروع القصص | اسلاميات مدة الفيديو: 14:27 قصة الرجال الذين حاولوا نبش قبر النبي محمد ﷺ وكيف أفشل الله مخططهم بطريقة لا يتوقعها أحد!!
فلما فرغ دخل رسول الله صلى الله عليه وسلم فاضطجع فيه، ثم كبر عليها أربعا، ثم أدخلوها القبر، هو والعباس، وأبو بكر الصديق». وواضح من النص أن الرسول هو الذي حفر القبر «اللحد» وهو المكان الذي سيكون فيه الجسد.. ولا يكفي إلا للميت. وأن الرسول صلى الله عليه وسلم اضطجع في اللحد.. ثم خرج رسول الله صلى الله عليه وسلم وكبر عليها أربعا.. ثم أدخلها القبر بنفسه هو والعباس وأبو بكر. والحكمة من تصرف رسول الله صلى الله عليه وسلم مع زوجة عمه في قبرها.. هو أساس فهم الحديث. وفهم التصرف بدء من إلباسها قميصه بعد تكفينها.. وانتهاءً بالنوم في قبرها، كما توضحه رواية ابن عباس: « إني ألبستها قميصي لتلبس من ثياب الجنة.. واضطجعت معها في قبرها ليخفف عنها من ضغطة القبر » ([1]). وبالجمع بين الروايتين يكون معنى اضطجعت معها يعني: معها في نفس المكان، وليس في نفس الوقت، وهو المعنى المستفاد من أقوى الروايات. وإذا افترضنا جدلا أن معنى الاضطجاع الذي كان في القبر هو النوم بجانبها –وهي في كفنها- فذلك ليخفف عنها من ضغطة القبر، الذي يكون على الميت.. لأن القبر يضم على الجسد، واضطجاع رسول الله في قبرها يحفظها من أن تنضم الأرض عليها.
وعن عثمان بن عفان قال: ((كان النبي صلى الله عليه وسلم إذا فرغ من دفن الميت، وقف عليه فقال: استغفروا لأخيكم وسلوا له التثبيت؛ فإنه الآن يُسأل)) [11] ؛ قال الشوكاني: "في الحديث مشروعية الاستغفار للميت عند الفراغ من دفنه وسؤال التثبيت له؛ لأنه يُسأل في تلك الحال، وفيه دليل على ثبوت حياة القبر" [12]. من يدخل قبر المرأة: عن أنس بن مالك رضي الله عنه قال: ((شهدنا بنتًا لرسول الله صلى الله عليه وسلم، قال: ورسول الله صلى الله عليه وسلم جالس على القبر، قال: فرأيت عينيه تدمعان، قال: فقال: هل منكم رجلٌ لم يُقارِفِ الليلة؟ فقال أبو طلحة: أنا، قال: فانزل، قال: فنزل في قبرها)) [13]. قال ابن الملقن: "لم يقارف: أي: لم يذنب، وقيل: لم يجامع أهله، وهو أظهر... وذهب العلماء إلى أن زوج المرأة أولى بإلحادها من الأب والأم، ولا خلاف بينهم أنه يجوز للفاضل غير الولي أن يُلحِدَ المرأة إذا عدم الولي، ولما كان صلى الله عليه وسلم أولى بالمؤمنين من أنفسهم، ولم يجزْ لأحدٍ التقدم بين يديه في شيء؛ لقوله تعالى: ﴿ يَا أَيُّهَا الَّذِينَ آمَنُوا لَا تُقَدِّمُوا بَيْنَ يَدَيِ اللَّهِ وَرَسُولِهِ ﴾ [الحجرات: 1]، ولم يكن لعثمانَ أن يتقدم بين يديه في إلحاد زوجته، وفيه فضل عثمان وإيثاره الصدق، حين لم يدعْ تلك المقارفة تلك الليلة، وإن كان عليه بعض الغضاضة في إلحاد غيره لزوجته" [14].
قال: فما رئي باكياً أكثر من يومئذٍ. مناجاة طويلة وعن أبي هريرة رضي الله عنه قال: أتى رسول الله صلى الله عليه وسلم قبر أمه فبكى وأبكى من حوله، فقال رسول الله صلى الله عليه وسلم: «استأذنت ربي تعالى في أن استغفر لها فلم يؤذن لي، واستأذنته في أن أزور قبرها فأذن لي، فزوروا القبور فإنها تذكر بالموت». (أخرجه أبوداود). وفي حديث عبدالله بن مسعود رضي الله عنه قال: «خرج رسول الله صلى الله عليه وسلم يوماً، فخرجنا معه حتى انتهينا إلى المقابر، فأمرنا فجلسنا، ثم تخطى القبور، حتى انتهى إلى قبر منها، فجلس إليه فناجاه طويلاً، ثم رجع رسول الله صلى الله عليه وسلم باكياً، فبكينا لبكاء رسول الله صلى الله عليه وسلم، ثم أقبل علينا، فتلقاه عمر رضوان الله عليه وقال: ما الذي أبكاك يا رسول الله، فقد أبكيتنا وأفزعتنا؟ فأخذ بيد عمر، ثم أقبل علينا فقال: «أفزعكم بكائي؟». قلنا: نعم. فقال: «إن القبر الذي رأيتموني أناجى قبر آمنة بنت وهب، وإني سألت ربي الاستغفار لها فلن يأذن لي، فنزل علي: «ما كان للنبي والذين آمنوا أن يستغفروا للمشركين»، (سورة التوبة الآية: 113)، فأخذني ما يأخذ الولد للوالد من الرقة، فذلك الذي أبكاني، ألا وإني كنت نهيتكم عن زيارة القبور فزوروها، فإنها تزهد في الدنيا وترغب في الآخرة.
يقدم في اللحد أكثرهم أخذًا للقرآن: فعن جابر بن عبدالله رضي الله عنهما قال: ((كان النبي صلى الله عليه وسلم يجمع بين الرجلين من قتلى أحد في ثوب واحد، ثم يقول: أيهم أكثر أخذًا للقرآن؟ فإذا أُشير له إلى أحدهما، قدمه في اللحد، وقال: أنا شهيد على هؤلاء يوم القيامة، وأمر بدفنهم في دمائهم، ولم يُغسَّلوا، ولم يُصلَّ عليهم)) [19]. قال القسطلاني: "في الحديث دليل على تقديم الأفضل، فيقدم الرجل ولو أميًّا، ثم الصبي، ثم الخنثى، ثم المرأة، فإن اتحد النوع، قُدِّم بالأفضلية المعروفة في نظائره: كالأفقه والأقرأ، إلا الأب فيقدم على الابن وإن فَضَله الابن؛ لحرمة الأبوة، وكذا الأم مع البنت" [20].