آخر تحديث فبراير 18, 2022 اسواق الطائف واحدة من مقاصد السياحة في الطائف التي تشتهر بتنوع ما تتيحه من أنشطة وممارسات، لتكون جولات التسوق الحرة واحدة من تلك المكونات الشيقة، ليس لما يُمكن أن يُقتنى خلالها من بضائع ومشتريات وحسب، ولكن لأن الطائف صاحبة التاريخ الممتد والعراقة الراسخة، تجتمع بجانب المولات العصرية الفارهة اسواق الطايف الشعبيه صاحبة الأصالة والعمق والتراثي، والتي تمثل آلية معرفية للانغماس في ثقافة المجتمع السعودي. بيع اشهر أسواق الطايف - هوامير البورصة السعودية. وخلال المقال نعرض لكم مجموعة من أهم وجهات التسوق الشعبية في مدينة الطائف بعيدًا عن بهرجة وصخب مراكز التسوق العصرية. افضل فنادق الطائف بالإضافة إلى اسواق الطائف المميزة تمتلك المدينة أعدادًا من افضل فنادق السعودية خدمةً وترفيهًا وأسعارًا، تعرض أنماط شتى من الوحدات السكنية، وتوفر جميع مستلزمات التسلية والمتعة. 1- سوق عكاظ سوق عكاظ بالطائف لا يمثل أحد اسواق الطائف الشعبيه رخيصه الأسعار وفقط، بل إننا أمام عمق تاريخي يرجع إلى نحو 1500 عام كاملة، فهنا ساحة كانت ولا تزال مقر يتبارى فيه الشعراء والأدباء المحليين والعرب، حيث العديد من الأمسيات الثقافية الأسبوعية والشهرية. وكذلك عشرات المسابقات الأدبية والفنية العربية التي تقام داخل نطاق السوق على مدار العام في فنون الأدب والرسم والنحت والحرف اليدوية التراثية، وكذلك سباقات الخيول.
أبرزها: الأزياء والملابس، الأحذية والحقائب والمصنوعات الجلدية، منتجات العطارة من توابل وبهارات وأعشاب وبخور وعطور، مستحضرات تجميل وعناية بالشعر والبشرة، مشغولات ذهبية وفضية ونحاسية، وكذلك مجوهرات نفيسة، أدوات منزلية وتحف وأنتيكات واكسسوارات ديكور وإضاءة. والأبرز بين كل هذا مطاعم شعبية الطائف وبالأخص مطاعم الأسماك الطازجة المنتشرة عبر أرجاء السوق، وكذلك المقاهي العربية. ساعات عمل سوق العنقري يستقل السوق زواره يوميًا من الساعة 8:00 صباحًا حتى الساعة 12:00 صباحًا ما عدا يوم والجمعة يبدأ العمل من الساعة 5:45 صباحًا حتى الساعة 9:15 صباحًا، ويوم السبت يبدأ العمل من الساعة 5:00 صباحًا حتى الساعة 11:00 صباحًا. بالصور.. حلويات العيد تزين أسواق الطائف الشعبية | صحيفة المواطن الإلكترونية. 4- السوق الشعبي موقعه بالمنطقة المركزية وسط المدينة، وكذلك انتشار متاجره على عدد من الشوارع الممتدة ذات التفرعيات الكثيرة من الحواري والأزقة، ثم تفرد متاجره بعرض نوعي المنتجات الشعبية التراثية والعصرية المتطورة بأسعار متوسطة ورخيصة، كلها مميزات أكسبت السوق شهرة عارمة ورواج لا نظير له بين اسواق الطائف عند السياح العرب والأجانب. ساعات عمل السوق الشعبي يفتح السوق أبوابه للجمهور يوميًا من الساعة 8:00 صباحًا حتى الساعة 12:00 صباحًا ما عدا يوم والجمعة يبدأ العمل من الساعة 5:45 صباحًا حتى الساعة 9:15 صباحًا، ويوم السبت يبدأ العمل من الساعة 5:00 صباحًا حتى الساعة 11:00 صباحًا.
وفيما يتعلق بإصدار العقوبات المترتبة بحق المحال التجارية المخالفة التي تصل إلى فرض الغرامات بحقهم، وقد تصل غالباً إلى إغلاق المنشأة، يتم ذلك وفقاً للوائح الصادرة من وزارة الشؤون البلدية والقروية. وأكدت مصادر "سبق" أن الحملات الميدانية الرقابية للبلدية النسائية مستمرة على مدار 24 ساعة، وخصوصاً في أوقات الإجازات الأسبوعية؛ لتصحيح أوضاع المحال التجارية المخالفة، والتأكد من نظامية الجميع، بالإضافة لمتابعة تطبيق الإجراءات الاحترازية للحد من انتشار فيروس "كورونا".
توافد زوار مدينة الطائف من دول الجوار "الكويت والإمارات وقطر وغيرها من الدول" للأسواق الشعبية بالمحافظة، وذلك لشرائهم مستلزمات العيد وحلوياته توديعاً لشهر رمضان. ورصدت عدسة "المواطن"، بسطات الحلويات، فرحة الأطفال والعائلات بشراء الحلويات لتقديمها للضيوف في أول أيام عيد الفطر المبارك، وبلغت نسبة المبيعات لدى بسطات الحلويات في أولى أيام العشر الأوخر 70%. وقال أحد أصحاب البسطات: "ما يجذب الزوار زينة البسطة ووضع الأشكال الجميلة عليها، إضافة للحلويات التي يتم بيع كميات كبيرة منها لتقديمها في الأعياد". وأوضح أن الحلويات تختلف أسعارها من نوع إلى آخر، ولا يتجاوز سعر الكيلو 30 ريالاً، مبيناً أن هناك شركات عالمية تبيع عدداً قليلاً من حلوياتها بقيمة تتجاوز 100 ريال. من جهته بيَّن أحمد العجمي -زائر من الكويت- لـ "المواطن " أن الأسواق الشعبية في مدينة الطائف تكسوها الزينة هذه الأيام، وتتميز بجمال بسطات الحلويات والمكسرات. وأضاف:" نشتري كمياتٍ كبيرةً من الحلويات، ونقضي وقتاً جميلاً أول أيام العيد مع الأهل والأصحاب، مشيراً إلى أنه يزور الطائف كل سنتين قبل العيد لشراء كميات كبيرة من الحلويات وتوزيعها على العمالة، سواء عمال نظافة أو أصحاب محلات لإتمام فرحتهم بالعيد.
محلات البخور والعطور ودهن الورد تزدهر (عدسة: سعد الهباش) ازدهرت مبيعات محلات بيع الدهون العطرية الشرقية والبخور في المنطقة المركزية بمحافظة الطائف والاسواق الشعبية والمراكز التجارية التي تنتشر في أنحاء المدينة. وأكد عاملون في سوق البخور والدهون العطرية أن رمضان هو الموسم الاكثر رواجاً لشتى أنواع البخور والدهون العطرية لقيام الأسر بشرائها لتطييب المنازل والملابس في ظل تعدد المناسبات وقرب عيد الفطر، بينما يقوم البعض بتبخير المساجد والجوامع حتى يعبق المكان برائحة العود الذي يعد أفخر أنواع البخور على الاطلاق. وقال قايد صالح "بائع" يوجد لدينا جميع أنواع البخور من العود والجاوي والصندل والمعمول بأنواعه والمبثوث ويكثر الاقبال على العود الكمبودي الذي يصنف أنه الأعلى جودة في السوق وهناك شريحة من المواطنين والمقيمين يشترون الخلطات لتطييب رائحة المنازل بالاضافة الى الفواحات التي ظهرت مؤخراً بأنواع مختلفة وروائح متنوعة. تزايد الاقبال على الدهون والزيوت العطرية قبل العيد وأضاف أن بعض العملاء يشترون البخور كهدايا لأهل بيته أو أقاربه أو أصدقائه. وأشارت الغرفة التجارية الصناعية في الطائف الى اشتداد التنافس بين أكثر من 200 محل لبيع البخور والعطور في الطائف والضواحي المحيطة لاجتذاب الزبائن هذه الايام بهدف الاستحواذ على النصيب الأكبر من حجم المبيعات الموسمية، وأبانت أن المحلات الكبرى لبيع البخور والعطور بدأت في تقديم عروض وتخفيضات متنوعة ، وتوقعت تنامي حجم المبيعات الموسمية خلال شهر رمضان بأسواق الطائف الى أكثر من 80 مليون ريال في ظل إقبال شريحة عريضة من المجتمع على هذا النوع من الطيب كإرث أصيل لم يندثر وعادة متجذرة في المجتمع.
وتمثّل الآيات 8ب-13 إذاً أقولاً أخرى ليسوع – أو عظات في الكنيسة الأولى مبنية على تعاليم يسوع – تقف على حدي إلى جانب المثل الأصلي [1]. يعتقد فيتسماير في تفسيره أن الوكيل، عندما أمر بإنقاص كمية الديون، كان في الحقيقة يحذف عمولته، هكذا لم يفعل أي شيء ظالم نحو سيده وبالتالي استطاع أن ينال مدح سيده بسبب إحضار ما كان مستحقاً. أما بالنسبة للمعنى النهائي للمثل فيوضح فيتسامير: "إن استحسان السيد يتم بناء على حكمة الوكيل الذي أدرك أفضل وسيلة لاستعمال الممتلكات المادية التي كانت له لتأمين ضمانه المستقبلي. إن الوكيل غير الأمين إذاً يصير نموذجاً للتلاميذ المسيحيين ، ليس بسبب عدم أمانته (سوء تدبيره البدئي أو إسرافه)، لكن بسبب "حكمته". الظلم في المال مثل الأربعة. تلك الحكمة هي بالتالي نموذجاً لاتباع يسوع لكي يحاكوها، لكي عندما تنضب أشياء هذا العالم (بالخسارة أو بالموت)، عندئذ يتم الترحيب بهؤلاء الأتباع في ملكوت الله. أما بالنسبة لأقوال الملحَقة، فإن فيتسماير يقسّمها إلى ثلاثة أو أربعة تعاليم منفصلة: 8ب، 9 (أو 8ب-9)، 10-12، و 13، وقد ألحقها القديس لوقا بهذا المثل بسبب الموضوع العام المتعلق بالثورة والمسؤولية (الحصافة). يبدو هذا أنه إعادة البناء الأكثر احتمالاً للمادة الأصلية بعد أن أُعيد ترتيبها وتحريرها من قبل الإنجيلي.
ذات صلة أجمل الاقوال عبارات عن الوفاء الوفاء الوفاء هو الصدق بالوعد مع الآخرين حتى دون أن تطلب منهم، وهو خصلة جميلة ونادرة في الإنسان في هذا الزمن، وهو خصلة اجتماعية لطيفة خلقية تتمثل في التفاني من أجل شيء ما أو مسألة ما بصدق خالص، والوفاء هو أصل الصدق، عندما يبلغها الإنسان بمشاعره كاملة، والوفاء صدق في القول والفعل معاً دون ترك أحد منهما، والوفاء يلزم القيم السامية والمثلى للإنسان ليعيش حياة كاملة، فمن فقد عنده الوفاء فقد ترك إنسانيته، وقد جعل الله الوفاء قواماً لصلاح أمور الناس جميعاً، وهنا بعض العبارات عن الوفاء. كلام عن الوفاء الوفاء عملة نادرة، والقلوب هي المصارف، وقليلة هي المصارف التي تتعامل بهذا النوع من العملات. الحب الجميل الصادق تبقى ذكراه إلى الأبد، والحب الكاذب ينتهي إلى آخر نقطة في قاع الجرح. ثلاثة أشياء تسقط قيمة المرأة حب المال، والأنانية، وحب السيطرة، وثلاثة ترفعها التضحية والوفاء والفضيلة. الظلم في المال مثل ماكان. لست أستطيع أن أعيب جمالك أيتها المرأة في شيء، إلّا أنّ الحب والوفاء لا يجتمعان في أصحاب الوجوه الجميلة. لا يقاس الوفاء بما تراه أمام عينيك بل بما يحدث وراء ظهرك. الحب شعور راقٍ جداً، هو فقط يحتاج لمن يعرف معنى الوفاء.
القديس كيرلس الإسكندري أيضاً يفهم المثل على أنه بصورة كبيرة دعوة للمسيحيين ليُشركوا الفقراء بثورتهم. ففي تعليقه على إنجيل القديس لوقا، يربط هذا النص بكلمات يسوع "الأمين في القليل أمين أيضاً في الكثير". "إن كنتَ غير أمين في مال الظلم، فمَن سيعطيك المال الحقيقي؟". كلام عن الوفاء - موضوع. وبصورة عامة فإن القديس كيرلس يستعمل صور المثَل كنقاط ينطلق منها لتطوير نصائح أخلاقية متنوعة، خاصة المتعلقة بالولاء المتضارب: "لا تقدرون أن تخدموا الله والمال". ومن جهة أخرى فإن النقّاد المعاصرين يميلون إلى النظر بصورة أقرب إلى تركيب المثل كما ينقله القديس لوقا لنا. ويعتقد معظمهم أن المثل الأصلي، كما حكاه يسوع، هو مقتصر على 1:16-8 (أو 9). الآيات الباقية (9 أو 10 أو 13) تمثّل تقاليد، سواء أكانت تعاليم أخرى ليسوع، نطق بها بالأصل في مناسبات مختلفة وأُلصقت من قبل الإنجيلي في هذا الموضوع ليتوسَع في المثل، أو أنها نتاج أعضاء من الكنيسة الأولى والذين، بطرق متنوعة، حاولوا استخلاص مغزى المثَل لحياة شعبهم. المفسّر الكاثوليكي المرموق الأب جوزيف فيتسماير Joseph Fitzmyer على سبيل المثال يرى نهاية المثَل الأصلي في الآية 8أ ("فمدح السيدُ وكيلَ الظلم إذ بحكمةٍ فعل").