بالتفصيل تعرف على اهم فوائد الحبحب "البطيخ"، إنه تلك الفاكهة التي تنضج في فصل الصيف، وفي المناطق الجافة لتعطينا ألذ طعم، وأطيب إحساس بالترطيب. يحبه الكبار والصغار، وقد تجتمع الأسرة أو العائلة بعد تناول الولائم بالمنازل، أو بالتنزهات لتناوله. إنه الحبحب ، وفيما يلي مقال من موسوعة حول فوائد البطيخ. مم يتكون الحبحب؟ عندما تنضج ثمار الحبحب، يطيب للجميع تناولها للاستمتاع بطعمها الشهي والمحبب للجميع على اختلاف أعمارهم، عن طريق صنع العصير منه، أو المربي، أو تناول قطعه بعد وضعها لفترة وجيزة بالمبرد. ومن العناصر الغذائية التي يحتوي عليها الحبحب: الماء، والسكر، والبروتين، والكلسيوم، والدهون، والفيتامينات، والحديد، والصوديوم، والمغنسيوم، الألياف. فوائد الحبحب للمعده يساعد على التخلص من أمراض عسر الهضم، وخاصة الإمساك. يحفظ من الإصابة بسرطان القولون، والمستقيم. فوائد الحبحب الأحمر على الريق للرجال - مقال. كما ويزود المعدة بالترطيب اللازم لليونة حركة الأمعاء، وطرد الغازات ، والتخفيف من الانتفاخ. ويعتبر الحبحب من أهم مفتتات الحصى، ومدرات البول. ويتدخل كذلك في علاج شتى أمراض الكلى، ويعالج جميع الالتهابات بالجهازين الهضمي والبولي. فوائد الحبحب للدم يحفز إفراز الأنسولين، والوقاية من مضاعفات السكري.
خفض ضغط الدم العالي وعلاج أمراض الشرايين المختلفة. تنشيط الجسم وزيادة حيويّته وطاقته. يلعب الحبحب دوراً في التخلّص من قشرة الرأس. الحفاظ على صحّة البشرة وإضفاء اللمعان والحيوية عليها. خفض درجة حرارة الجسم العالية. علاج حالات السعال المزعجة والمؤلمة والتخلّص من احتقان الجهاز التنفسي. وقاية البشرة من حروق الشمس والحساسية التي تصيب الجلد والاحمرار. تخليص جسم الإنسان من الأمونيا الضارة. وقاية العيون من الأمراض المختلفة وخاصّةً للأشخاص الكبار في السن. الحبحب يعتبر أحد المواد المهمّة في إدرار البول. يدخل الحبحب في العديد من الحميات الغذائية والأنظمة التي تهدف إلى التخسيس وإنقاص الوزن. الحفاظ على صحّة وسلامة المرأة الحامل وجنينها. إعداد عصير الحبحب المكونات: بطيخةٌ واحدةٌ ويفضل أن تكون متوسطة الحجم. عشرة ملاعق من السكر الأبيض الناعم. قطع ثلج. طريقة التحضير: إحضار البطيخة وتقشيرها. تقطيع البطيخ ونزع الحبوب السوداء منه. إحضار الخلاط الكهربائي ووضع قطع البطيخ فيه. إضافة السكر الأبيض الناعم إلى البطيخ وخلط المكوّنات جيداً حتى يتحوّل إلى عصير. وضع الناتج في الثلاجة لما يقارب النصف ساعة. إحضار كؤوسٍ مناسبةٍ للتقديم وطويلة.
ويرجع ذلك إلى أنه يحتوي على كل من عنصر البوتاسيوم عنصر الماغنسيوم. والذي يحفز الجسم على إفراز هرمون الأنسولين، لذلك يستخدم كعلاج لداء السكر. يحتوي الحبحب الأحمر على مضادات الأكسدة، كما أنه يحتوي على المنجنيز والبوتاسيوم. وهذه العناصر تساعد الجسم في تنظيم مستويات الضغط، كما أنها تحمي الجسم من ارتفاع ضغط الدم. يستخدم الحبحب الأحمر في علاج أملاح الكلى، حيث أنه يعمل على التخلص من الأملاح الزائدة في الجسم. وذلك لأنه يحتوي على كميات كبيرة من المياه، مما يؤدي إلى كثرة إدرار البول. لديه قدرة على حماية الرجل من الإصابة بمرض الروماتيزم، بالإضافة إلى قدرته على منع تكون حصوات الكلى. حيث أنه يحتوي على عدد من المركبات الطبيعية والتي تقلل من تكون الترسبات داخل الكليتين. لديه القدرة على تخفيض نسبة اليوريك في دم الرجل، وذلك لاحتوائه على عنصر البوتاسيوم. يستخدم الحبحب كعلاج للمفاصل، حيث أنه يستخدم في علاج التهابات المفاصل. بالإضافة إلى قدرته على إزالة الألم لأنه يحتوي على عدد من الفيتامينات التي تفيد صحة الرجل. وكذلك أيضاً: يستخدم الحبحب كعلاج قوي للإمساك، ويرجع ذلك لأنه يحتوي كميات كبيرة من الألياف الطبيعية القابلة للذوبان في الجسم.
وأشار بعضهم بالذهاب إلى مصر حيث الأموال والرجال، وأنصار آل البيت وكان هذا هو الصواب، ووصل جيش المنصور إلى المدينة، وضرب عليها حصارا شديدا، ثم أخذ في مكاتبة قادة النفس الزكية وإغرائهم بالمال والمناصب، وبالترغيب والترهيب، استطاع المنصور صرف كثير من أتباع الحركة عنها، ثم دارت مفاوضات مع قائد الحركة مـحمد النفس الزكية انتهت بالقتال يوم الاثنين الرابع عشر من رمضان عام مائه وخمسه واربعين من الهجره، وقد ثبت محمد في القتال ومعه الأبطال الشجعان الذين يقدر الواحد منهم بالمئات. ومن شدة القتال قتل محمد بنفسه سبعين رجلا من جيش المنصور، ثم سقط قتيلا في النهاية، وبمقتله فشلت الحركة التي قامت على شخصيته، فانتهت بالتالي بمقتله، وقد أشار بعضهم عليه بالانسحاب إلى مكة قبل القتالفرفض أن يترك أهل المدينة يواجهون المعركة لوحدهم، فحمل سيفه ونزل ساحة القتال يدافع بشجاعة نادرة، حتى لقي حتفه على يد رجل يدعى قحطبة بن حميد الذي فصل رأسه بسيفه، وقدمه إلى عيسى بن موسى الذي أرسله بدوره إلى المنصور، والذي أمر بأن يُطاف به في شوارع الكوفة، ولم يكتف الجيش العباسي بقتل النفس الزكية. بل أحدث مجزرة رهيبة في صفوف إبناء الحسن عليه السلام والمخلصين من أتباعهم، فقتلوهم، وصلبوهم، وعلقوا جثتهم لثلاثة أيام، حتى ضج الناس بالشكوى، فخاف عيسى من ردّة الفعل، فأمر بإلقاء الجثث في مقابر اليهود، وقد أعقب محمد النفس الزكية عشرة رجال، وخمس بنات، وقد أختلف في عمره عند مقتله فقال جماعة ثلاث وخمسين سنه، وقال اخرون خمس واربعين سنه، والصحيح أنه قتل وعمره خمس وأربعين سنة، رحم الله محمد بن عبدالله الملقب بالنفس الزكية.
يكنى أبا عبد الله، وقيل: أبا القاسم. محتويات 1 نشأته 2 روايته للحديث 3 خروجه على بني العباس 4 مقتله 5 اعقابه 6 المراجع نشأته [ عدل] هو: محمد بن عبد الله بن الحسن بن الحسن بن علي بن أبي طالب بن عبد المطلب بن هاشم بن عبد مناف بن قصي بن كلاب بن مرة بن كعب بن لؤي بن غالب بن فهر بن مالك بن قريش بن كنانة بن خزيمة بن مدركة بن إلياس بن مضر بن نزار بن معد بن عدنان. أمه: هند بنت أبي عبيدة بن عبد الله بن زمعة بن الأسود بن المطلب بن أسد بن عبد العزى بن قصي بن كلاب بن مرة بن كعب بن لؤي بن غالب بن فهر بن مالك بن قريش بن كنانة بن خزيمة بن مدركة بن إلياس بن مضر بن نزار بن معد بن عدنان. كان كثير الصوم والصلاة، شديد القوة. رجلاً شديد السمرة. ضخماً في لسانه تمتمة، بين كتفيه خال أسود كالبيضة، كان أفضل أهل بيته ويسمونه المهدي، وكان علماء آل أبي طالب يرون فيه أنه النفس الزكية، وكان يرى رأي الاعتزال، وكان هو وأخوه إبراهيم يلزمان البادية ويحبان الخلوة، ولا يأتيان الخلفاء ولا الولاة. قال الشيخ الألباني في السلسلة الضعيفة: و( النفس الزكية) لقب محمد بن عبد الله بن حسن الهاشمي، وقد قيل: إن أهل بيته سموه بالمهدي ، فلا يبعد أن يكون هذا الأثر من وضع بعض أتباعه وأنصاره في قيد حياته إنذارا لأعدائه، أو بعيد وفاته، وقد قتله أبو جعفر المنصور، لما خرج عليه بالمدينة، فبعث إليه عيسى بن موسى فقتله.
3- تاريخ الطبري، 7:550، وقارن به كلاً من مروج الذهب للمسعودي 2: 236، 237، وتاريخ ابن خلدون 3: 403. 4- مروج الذهب، 2: 233. 5- المصدر نفسه، 2: 234. 6- تاريخ الطبري، 7: 559. 7- تاريخ الطبري، الطبري، ج6، ص190، وتاريخ ابن خلدون 3: 406. 8- مروج الذهب: 2: 233. 9- المصدر نفسه: 2: 234. 10- اغتمرها: أخفاها في قلبه حتى امتلأ حقداً. 11- سانحة: فرصة مؤاتية للانتقام منه. 12- تاريخ ابن خلدون: 4: 6. 13- تاريخ الطبري: 7: 622 و635. 14- مروج الذهب: 2: 234. 15- تاريخ الطبري: 7: 640. 16- المصدر نفسه: 7: 639. 17- مروج الذهب: 2: 234، 235. 18- تاريخ الطبري: 7: 622. 19- تاريخ الطبري: 7: 559. 20- المصدر السابق: 7: 643. أضيف في: 2018-12-26 | عدد المشاهدات: 6765