الإيمان باليوم الآخر يا لها من مكتبة عظيمة النفع ونتمنى استمرارها أدعمنا بالتبرع بمبلغ بسيط لنتمكن من تغطية التكاليف والاستمرار أضف مراجعة على "الإيمان باليوم الآخر" أضف اقتباس من "الإيمان باليوم الآخر" المؤلف: محمد بن إبراهيم الحمد الأقتباس هو النقل الحرفي من المصدر ولا يزيد عن عشرة أسطر قيِّم "الإيمان باليوم الآخر" بلّغ عن الكتاب البلاغ تفاصيل البلاغ جاري الإعداد...
فنسأل الله - تعالى - أن يملأَ أفئدتنا باليقين، وأن يُثبِّتَ قلوبنا على دِينه، غير مبدِّلين ولا محرِّفين. Powered by vBulletin® Version 3. 8. 5 Copyright ©2000 - 2022, Jelsoft Enterprises Ltd By AliMadkour
إن الكفرة العصاة لا يستطيعون أن يتحملوا التفكير في أن هناك يوماً آخر، وأن هذه الأعمال التي تعمل في الدنيا لا بد من الجزاء والحساب عليها، وأهل الشهوات لا يستطيعون أن يتحملوا في أدمغتهم وأذهانهم شيئاً اسمه اليوم الآخر؛ ولذلك فهم يسارعون إلى نفيه ويتكبرون ويستكبرون في الاعتراف به، وبعضهم يتناساه ويتغافل عنه ولا يفكر به نهائياً؛ لأن التفكير في المصير أمر مؤلم خصوصاً بالنسبة لأولئك العصاة الذين حادوا عن منهج الله عز وجل، والله الحكيم العليم يعلم أن البشر لا تسمح حواسهم أبداً على هذه الأرض، ولا يستقيم لهم نظام، ولا تحكم أمورهم وعلاقاتهم وأعمالهم إلا باليوم الآخر الذي يكون وراء هذه الحياة الدنيا. وبدون اليوم الآخر فإن هؤلاء البشر -كما هو حادث الآن- سينطلقون في شهواتهم في كل اتجاه، ويتكالبون على المتاع المحدود -متاع الحياة الدنيا- وترى المصارعة والتصارع بين الأفراد والأنظمة، والأجناس والطبقات يغير بعضهم على بعض، وينطلق الكل في الغابة كالوحوش الكاسرة يأكل القوي الضعيف، والظالم يأكل المظلوم وهكذا، لشيء واحد وهو أنهم لا يؤمنون باليوم الآخر، والله عز وجل يبتلي البشر ليعلم من يؤمن بالآخرة ممن هو في شك.
وقال صلى الله عليه وسلم: «مَنْ سَرَّهُ أَنْ يَنْظُرَ إِلَى يَوْمِ الْقِيَامَةِ كَأَنَّهُ رَأْيُ عَيْنٍ، فَلْيَقْرَأْ: ﴿ إِذَا الشَّمْسُ كُوِّرَتْ ﴾ [التكوير: 1]، و﴿ إِذَا السَّمَاءُ انْفَطَرَتْ ﴾ [الانفطار: 1]، وَ﴿ إِذَا السَّمَاءُ انْشَقَّتْ ﴾ [الانشقاق: 1]»؛ [رواه الترمذي وصححه الألباني]. ومن اعتقد وآمن باليوم الآخر: زادت رغبته في فعل الطاعات، وخاف من فعل المعاصي والمنكرات، وتسلَّى بذلك من ابتلاهم الله بضيق العيش أو وقوع الظلم عليهم بأن لهم يومًا يستردون فيه مظالمهم، وإذا دخل المؤمنون الجنة نسوا متاعبهم وآلامهم، كما أن أهل النار إذا دخلوها - والعياذ بالله - نسوا جميع الملذات التي مرَّت بهم. الإيمان باليوم الآخر وما يتضمنه. جعلنا الله ممن يأتي آمِنًا يوم القيامة، وحشرنا في زمرة نبينا محمد صلى الله عليه وسلم. نكتفي بهذا القدر، ونتحدث بمشيئة الله تعالى في اللقاء القادم عن علامات الساعة. المصدر: كتاب عطر المجالس مرحباً بالضيف
وأفصحت المصادر، أن قائد الانقلاب يدعى اللواء عبد الباقي بكراوي، حاول مع مجموعة من الضباط السيطرة على سلاح المدرعات التابع للجيش السوداني، قبل أن يتم اعتقالهم. من جهتها، أعلنت قوى الحرية والتغيير، أنها في حالة انعقاد دائم، وقد تواصلت ولا تزال مع مجلس السيادة والحكومة. الانترنت اصبح وسيلة لاستهداف القاصرين - استشارات قانونية مجانية. فيما اتهم حزب الأمة القومي السوداني فلول النظام البائد بمحاولة الانقلاب الفاشلة، مؤكداً أنه سيعمل على حماية الثورة والحكومة الانتقالية بكل ما أوتي من قوة. وقال في بيان «استمرارا في المحاولات البائسة لإجهاض ثورتنا العظيمة أقدم عدد من ضباط القوات المسلحة من فلول النظام البائد على محاولة انقلابية فاشلة من أجل العودة بنا إلى عهد النظام البائد». ودعا وزير الشؤون الدينية والأوقاف نصرالدين مفرح أحمد إلى تطهير المؤسسات الرسمية في البلاد، مؤكدا أنه: «آن الأوان أن تكنس مؤسساتنا السياسية والعسكرية من المتأسلمين». وسارعت قوات الجيش والدعم السريع إلى الانتشار في الخرطوم وعدد من المناطق الحيوية في السودان. في وقت جرى فيه تأمين المرافق الحيوية في العاصمة.
هسبريس صوت وصورة الأربعاء 16 مارس 2022 - 21:30 الفوسفاط المغربي القضاء المغربي المختصر شغب الملاعب تابعوا آخر الأخبار من هسبريس على Google News النشرة الإخبارية اشترك الآن في النشرة البريدية لجريدة هسبريس، لتصلك آخر الأخبار يوميا الجمعة 29 أبريل 2022 - 13:16 معرض لفن الكاريكاتير الخميس 28 أبريل 2022 - 23:30 مدانون | النصابة الروسية الخميس 28 أبريل 2022 - 22:30 تاريخنا مع معنينو | محاولة الانقلاب الخميس 28 أبريل 2022 - 22:01 التحسيس بالتغطية الصحية الخميس 28 أبريل 2022 - 21:00 بوان MA مع أبرنوص | ماشكيت عليك الخميس 28 أبريل 2022 - 20:30 ملفات | القرآن الكريم
تشير دراسة لصندوق الأمم المتحدة لإغاثة الطفولة "يونيسيف" إلى أن واحدا وستين بالمئة من القاصرين، الذين شملهم الاستطلاع الواسع الذي قامت به مجموعة من الاختصاصيين في أربع وثلاثين دولة، يعانون من ازدياد ملحوظ في مشاعر الحزن العميق والاكتئاب والقلق والتوحّد مع ارتفاع في معدّل الاضطرابات النفسية والعقلية بسبب انقطاعهم الطويل عن الأنشطة التعليمية الحضورية في المدارس وازدياد حالات الفقر والتيتّم، فضلاً عن ارتفاع محاولات الانتحار، خصوصاً في البلدان الغربية. وتوضح الدراسة أن الآثار العميقة لجائحة كورونا تتجاوز بكثير البعد الصحي بمفهومه التقليدي، والأطفال هم الفئة الأشدّ تأثراً بتداعياتها على المديين المتوسط والطويل. وتفيد الدراسة أن 40 في المئة من القاصرين يعتبرون جائحة كورونا هي المصدر الرئيسي للقلق، بعد أن كانت المدرسة تحتل هذه المرتبة لسنوات كثيرة، يضاف إلى ذلك تضاعف حالات الطوارئ النفسية عند الأطفال، وازدياد خطورة الاضطرابات في السلوك الغذائي وحالات الاكتئاب والوسواس القهري، فضلاً عن إقبال القاصرين على استهلاك شبكات التواصل الاجتماعي بنسبة غير مسبوقة. وتوزّع الدراسة مشهد تأثر الأطفال بالجائحة على فئات ثلاث: - الأولى فئة الذين لم يكونوا يعانون في السابق من اضطرابات نفسية، لكنها ظهرت مع الجائحة بشكل حالات اكتئاب وصعوبة في النوم وشعور بفقدان الحماية والحزن العميق.
غالباً ما تتضح حالات الأشخاص المفقودين في ألمانيا خلال أيام. لكن الاحصائيات لدى الشرطة الألمانية تظهر أن الكثير من القاصرين لازالوا مفقودين. بحسب الاحصائيات الأخيرة، فإن أكثر من ثلث القاصرين الذين فقدوا مؤخرًا هم من اللاجئين ارتفع عدد القُصر الذين تم الإبلاغ عن فقدانهم في ألمانيا مقارنة بعام مضى وعلى الرغم من أن التعرف على الأطفال اللاجئين عن طريق بصمات الأصابع أصبح الآن أسهل مما كان عليه قبل عام، فقد ارتفع أيضا عدد المفقودين بين اللاجئين القُصر وبحسب بيانات المكتب الاتحادي للشرطة الجنائية، تم حتى مطلع كانون الأول/ديسمبر الجاري تسجيل فقدان 4763 قاصرا على مستوى ألمانيا (1604 طفلاً و3159 مراهقا). وفي عام 2020 كان عددهم في نفس الفترة الزمنية قاصرا. 4433 ويشمل القصر المفقودون الأطفال والمراهقين الذين يغادرون أماكن إقامتهم باستمرار - أغلبها مرافق لرعاية الشباب - ثم يعاودون الظهور بعد فترة قصيرة. وتشمل هذه الفئة أيضا القصر الذين سُحبت الحضانة من أحد والديهم وبوجه عام، يعد معدل الكشف عن مصير الأطفال الذين تم تسجيل فقدانهم مرتفع، حيث يصل إلى أكثر من 90%. ومع ذلك، فإن هذا المعدل أقل بالنسبة للاجئين القصر ويرجع ذلك جزئيا إلى أن بعض المراهقين من هذه الفئة يغادرون البلاد دون إخطار السلطات الألمانية - للعيش مع أقاربهم في دولة أخرى من دول الاتحاد الأوروبي على سبيل المثال.