يحسن البصر ، ومن فوائد الذرة السوداء أنها يمكن أن تساعد في تحسين البصر ، يحتوي هذا الطعام لوتين و زياكسانثين ، ومضادات الأكسدة المتعلقة بصحة العيون ، عن طريق تناول الذرة السوداء ، فإنك تمنع إعتام عدسة العين أو تنكس العضلات ، وهي الأسباب الرئيسية للعمى. أحد أقوى المصادر النباتية للأصباغ الملونة الغنية بمضادات الأكسدة ، والتي تسمى الأنثوسيانين. يدعم التمثيل الغذائي الصحي للجلوكوز والدهون. نشاط مضاد للأكسدة قوي. يعزز الشيخوخة الصحية ، وسلامة الأوعية الدموية. التغلب على الجلوكوما في المخ. فوائد الذرة الحمراء قصة عشق. تعزيز المناعة. يساعد على خفض ضغط الدم ، ودهون الدم ، والكوليسترول. لها خصائص مضادة للسرطان ، ومضادة للأورام. تعمل على تحسين وظائف الكبد. التغلب على الإمساك ، والبواسير. تقلل من توسع الأوردة ، والحساسية ، ويخفض الحمى. تقلل من التهاب الجهاز التنفسي لدى المصابين بمرض الزهايمر.
فوائد الذرة للسرطان: تحتوي الذرة على كمية كبيرة من فيتامين C و مضادات الأكسدة ، والتي تعمل على مكافحة الجذور الحرة وتلف الحمض النووي للخلايا، ما يساهم في حماية الشخص من الإصابة بالسرطان. فوائد الذرة للقلب: يمكن للذرة أن تساهم في تعزيز صحة القلب والأوعية الدموية، وحماية الشخص من الإصابة بأمراض القلب. فوائد الذرة الحمراء في. فوائد الذرة للعين: يمكن أن تحمي الذرة العين وتحقق فوائد كبيرة للنظر، كونها تعتبر مصدراً جيداً لنوعين من الكاروتينات، وهما اللوتين والزياكسانثين، حيث يعملان على تعزيز صحة العين ومنع تلف العدسة الذي يؤدي إلى إعتام عدسة العين ، والضمور البقعي المرتبط بتقدم العمر (AMD). فوائد الذرة للسكري: من الأفضل لمريض السكري أن يستشير الطبيب المختص قبل تناول الذرة، لمعرفة الكمية المناسبة لهم، حيث أن الإفراط في تناولها قد يفاقم مرض السكري ، كونها تحتوي على نسبة جيدة من الكربوهيدرات، وبالتالي زيادة مستوى السكر في الدم ، لكن تناول الذرة بكميات قليلة يساهم بشكل غير مباشر في ضبط مستوى السكر بالدم. فوائد الذرة للرجيم: تحتوي الذرة على نسبة عالية من الألياف، وهذه الألياف تعزز شعور الشبع لفترة طويلة، كما أنها تحسن من عملية التمثيل الغذائي، وهذا يساهم بشكل مباشر في خسارة الوزن وحرق الدهون.
طرق تخزين الذرة الحمراء من الأفضل تناول الذرة بعد وقت قصير من قطفها أو شرائها، حيث أنه كلما طالت مدة بقائها دون طهي قلت جودة طعمها. يمكنك تخزين الذرة في الثلاجة مع وضع القشور عليها، وفي حال تخزينها دون قشور يجب استخدامها في غضون يوم إلى يومين. أعلاف الحيوان - الذرة الصفراء. جدير بالذكر إلى أنه من الممكن حفظ الذرة عند طهيها في الثلاجة لمدة تصل إلى - أيام. . تحسن من الدورة الدموية تعمل مضادات الأكسدة الموجودة في الذرة الحمراء على تحسين الدورة الدموية في الجسم، وذلك عن طريق تثبيت الشعيرات الدموية الحساسة وحمايتها في جميع أنحاء الجسم ومنع تخثر الدم غير الطبيعي.
[٩] [١٠] وفاتها أشار ابن اسحاق إلى أنّ رسول الله -صلّى الله عليه وسلّم- كان قد أعطى جمانة بنت أبي طالب -رضي الله عنها يوم فتح خيبر ثلاثين وسقاً، وفي ذلك دلالة على أنّ حياتها -رضي الله عنها- امتدّت على إلى تقدير إلى ذلك الوقت. [١١] [١٢] المراجع ↑ ابن سعد (1968)، الطبقات الكبرى (الطبعة 1)، بيروت:دار صادر، صفحة 48، جزء 8. بتصرّف. ^ أ ب ت سعد الملك ماكولا (1411)، الإكمال في رفع الارتياب عن المؤتلف والمختلف في الأسماء والكنى والأنساب (الطبعة 1)، بيروت:دار الكتب العلمية، صفحة 532، جزء 2. بتصرّف. ↑ ابن عساكر (1415)، تاريخ دمشق ، بيروت:دار الفكر، صفحة 8، جزء 42. بتصرّف. ↑ مصعب الزبيري، نسب قريش (الطبعة 3)، القاهرة:دار المعارف، صفحة 40. بتصرّف. ^ أ ب ابن حجر العسقلاني (1415)، الإصابة في تمييز الصحابة (الطبعة 1)، بيروت:دار الكتب العلمية، صفحة 63، جزء 8. من هو الفاروق الاعظم - موقع الشروق. بتصرّف. ↑ محمد الفاكهي (1414)، أخبار مكة في قديم الدهر وحديثه (الطبعة 2)، بيروت:دار خضر، صفحة 30، جزء 5. بتصرّف. ↑ الحسين الحراني (1994)، المنتقى من كتاب الطبقات (الطبعة 1)، بيروت:دار البشائر، صفحة 33. بتصرّف. ↑ ابن حبان (1393)، الثقات (الطبعة 1)، الهند:دائرة المعارف العثمانية ، صفحة 49، جزء 3.
جُمَانَة بنت أبي طالب الهاشمية القرشية ، صحابية، وابنة عم النبي محمد، وشقيقة علي بن أبي طالب، وعمّة الحسن والحسين. نسبها هي: جمانة بنت أبي طالب بن عبد المطّلب بن هاشم بن عبد مناف بن قصيّ. أمها: فاطمة بنت أسد بن هاشم بن عَبْد مَناف بن قُصيّ. سيرتها ولدت جمانة في مكة سنة 38 ق. هـ، وتزوجت من ابن عمها أبو سفيان بن الحارث بن عبد المطلب، فأنجبت له جعفر بن أبي سفيان، وعبد الله بن أبي سفيان. أم هانئ بنت أبي طالب (ابنة عم النبي) - موضوع. وذكر ابن سعد أن والدة عبد الله بن أبي سفيان هي فغمة بنت همّام بن الأفقم. قال أَبُو أَحْمَدَ العَسْكَرِيُّ: هي أم عبد الله بن أبي سفيان بن الحارث بن عبد المطلب، وقال الدَّارَقُطْنِيُّ في كتاب «الإِخْوَةِ»، تزوجها أبو سفيان بن الحارث، فولدت له عبد الله ولم يسند شيئًا. أسلمت جمانة وبايعت النبي محمد ، وهاجرت إلى المدينة المنورة. وأَعطاها النبي من خَيْبَر ثلاثين وسقًا، ولم يكن ليعطيها إلا وهي مسلمة. وأخرج الفَاكِهِيُّ في كتاب «مَكَّةَ»، من طريق عبد الله بن عثمان بن خُثَيم؛ قال: « أدركت عطاء، ومجاهدًا، وابنَ كثير، وأناسًا إذا كان ليلة سبع وعشرين من رمضان، خرجوا في التنعيم، واعتمروا من خيمة جُمانة، وهي بنت أبي طالب.
((جُمَانَة بنت أبي طالب بن عبد المطّلب)) الطبقات الكبير. ((أخرجه أبو موسى. )) أسد الغابة. ((أمّها فاطمة بنت أسد بن هاشم بن عبد مناف بن قصيّ. )) الطبقات الكبير. ((قال أبو أحمد العسكري في ترجمة "عبد الله بن أبي سفيان بن الحارث بن عبد المطلب": أمه جمانة بنت أبي طالب. وقال: هو الذي تزوج أمامة بنت أبي العاص بن الربيع، وأمها زينب بنت رسول الله صَلَّى الله عليه وسلم. جمانة بنت أبي طالب - جديد العلم والمعرفة - أرشيف المدونات التقنية - الساحة العمانية. والصحيح أن الذي تزوجها المغيرة بن نوفل بن الحارث بن عبد المطلب، وهو ابن عم عبد الله، وهذه جمانة أخت أم هانئ، قاله الزبير بن بكار. ((تزوّجها أبو سفيان بن الحارث بن عبد المطّلب بن هاشم بن عبد مناف بن قصيّ فولدت له جَعفر بن أبي سفيان)) الطبقات الكبير. ((أخرج الفَاكِهِيُّ في كتاب "مَكَّةَ"، من طريق عبد الله بن عثمان بن خُثَيم؛ قال: أدركت عطاء ومجاهدًا وابن كثير وأناسًا إذا كان ليلة سبع وعشرين من رمضان خرجوا في التنعيم واعتمروا من خيمة جُمانة وهي بنت أبي طالب. )) الإصابة في تمييز الصحابة. ((ذكر ابن إسحاق أَنْ النبيَّ صَلَّى الله عليه وسلم أَعطاها من خَيْبَر ثلاثين وسقًا، (*) ولم يكن ليعطيها إلا وهي مسلمة، وذكرها أبو عمر في باب أختها أم هانئ في أولاد فاطمة بنت أسد أم عليّ بن أبي طالب وإخوته.
قرابتها بالمعصوم(1) ابنة عمّ رسول الله(ص)، وأُخت الإمام علي، وعمّة الإمامينِ الحسن والحسين(عليهم السلام). اسمها ونسبها جُمانة بنت أبي طالب بن عبد المطّلب. أُمّها فاطمة بنت أسد بن هاشم. ولادتها لم تُحدّد لنا المصادر تاريخ ولادتها ومكانها، إلّا أنّها كانت من أعلام القرن الأوّل الهجري، ومن المحتمل أنّها ولدت في مكّة المكرّمة باعتبارها مكّية. زوجها ابن عمّها، أبو سفيان المغيرة بن الحارث بن عبد المطّلب. من أولادها 1ـ جعفر، قال عنه الطبري(ت: 230ﻫ): «وغزا مع رسول الله(صلى الله عليه آله) مكّة وحنين، وثبت يومئذٍ حين ولّى الناس منهزمين»(2). 2ـ أبو الهياج عبد الله، من شعره قوله: «ومنَّا عَليٌّ ذَاكَ صَاحِبُ خَيبرٍ ** وصَاحِبُ بَدرٍ يَومَ سَالَتْ كَتَائِبُه وَصيُّ النَّبيِّ المصطَفَى وابنُ عَمِّهِ ** فَمَنْ ذَا يُدانِيهِ ومَن ذَا يُقارِبُه»(3). إسلامها أسلمت(رضوان الله عليها) قبل فتح خيبر عام 7ﻫ، لأنّ رسول الله(ص) أعطاها في خيبر ثلاثين وسقاً من التمر، ولم يكن ليعطيها إلّا وهي مسلمة(4). هجرتها هاجرت(رضوان الله عليها) من مكّة المكرّمة إلى المدينة المنوّرة. وفاتها تُوفّيت(رضوان الله عليها) في حياة النبي(ص) بالمدينة المنوّرة، ودُفنت فيها.
جعفر بن أبي طالب: كان جعفر بن أبي طالب -رضي الله عنه- أخاً شقيقاً لعلي بن أبي طالب -رضي الله عنه- الذي يكبره بعشر سنين، وكان رسول الله -صلّى الله عليه وسلّم- قد عيّنه أميراً على المهاجرين إلى الحبشة، وكان له -رضي الله عنه- أربعة أبناء وهم: عبد الله، وعدي، وعون، ومحمد، وقد شهد -رضي الله عنه- غزوة مؤتة التي استُشهد فيها عن عمر إحدى وأربعين سنة. علي بن أبي طالب: أسلم علي بن أبي طالب -رضي الله عنه- في عمر الثماني سنوات، وقد تزوّج بفاطمة بنت رسول الله -صلّى الله عليه وسلّم- وأنجبت له الحسن والحسين، وكان يُكنّى بأبي الحسن، وكان له ستة عشر من الأبناء من زوجاته الأخريات، وقد شهد مع رسول الله -صلّى الله عليه وسلّم- جميع الغزوات، وأصبح خليفة للمسلمين في سنة خمس وثلاثين من الهجرة، وقد استمرّت فترة خلافته خمس سنوات حيث توفي في سنة أربعين من الهجرة على إثر طعنة أصابه بها عبد الرحمن بن ملجم. أم هانئ بنت أبي طالب: وهي فاختة بنت أبي طالب وقيل أنّ اسمها كان فاطمة أو هند، أ سلمت -رضي الله عنها- في عام فتح مكة ، وكانت متزوجة بهبيرة بن أبي وهب بن عمرو بن عائذ بن عمران بن مخزوم وأنجبت له أربعة أبناء وهم: هانئ، وعمرو، ويوسف، وجعد.