خلال العملية التي استهدفت " الشهيد الداه البندير" اصيب الى جانبه البطل المقاتل ا لفذ الفاظل ابريكة" موندي " الذي لا يبحث عن النجومية والاضواء مقاتل شريف ايقونة العزة والفخر, اسوة مع رفاقه المقاتلين الاشاوس الابطال الذين تشرئب لهم الأعناق طويلا يؤمنون بالشهادة ولا المذلة.
وبين هذا وذاك تزامن في نفس يوم المباراة إجراء إحدى الصحف المحلية حوارًا صحافيًا مع شخصية اقتصادية معروفة حين صرح بأن هناك ١١ ألف مليونير في البحرين! وأن البحرين بعيدة عن معايير الفقر المدقع، وكذلك التأكيد على أن دخل الفرد في البحرين يعتبر ضمن الأعلى في العالم! هذه المقابلة أحدثت بلبلة في الشارع البحريني وتعليقات ساخرة، ولا أعرف إلى الآن سبب هذا التصريح في هذا الوقت. وفي المقابل، ورغم حذف الخبر من موقع الصحيفة إلا أن الكثير تمكن من قراءته في زمن وجيز، فكما كررنا ونعيد "الإعلام سلاح ذو حدين". مثل هذه التصريحات النارية تثير الشارع البحريني، وأتمنى أن يبادر الخبير بتوضيح تصريحه مدعمًا بالإحصائيات والأرقام. شتان بين الثرى و الثريــــــأ : - منتديات أنا شيعـي العالمية. وفي اليوم ذاته نقرأ تقريرًا صادرًا من صندوق النقد الدولي يقول إن البحرين ثالث أغنى دولة عربيًا في عام ٢٠٢١! لا تسألوني عن سبب نشر الخبرين وفي نفس التوقيت!.
بين الثرى والثريا بون عظيم، وفرق شاسع تتوزع فيه همم الناس واهتماماتهم. فمنهم من همته في الثريا؛ قَصَدَ الله والدار الآخرة وجعل الدنيا معبراً وطريقاً لدار لا يفنى نعيمها. ومنهم من التصق بالأرض وأنس إليها فتخطفته آفاتها ونسي أنه ما وجد إلا لعبادة الله تعالى. وبين الثرى والثريا قصص وعبر: عجوز بلغت الثمانين من عمرها في مدينة الرياض. جلست مع النساء فوجدت أن وقتهن يضيع في المحرَّم وما لا فائدة فيه فاعتزلتهن في بيتها تذكر الله دائماً، ووضعت لها سجادة تقوم من الليل أكثره. في ليلة قام ولدها الوحيد البار بها عندما سمع نداءها؛ يقول: ذهبت إليها، فإذا هي على هيئة السجود تقول: يا يُنيَّ، ما يتحرك فيَّ الآن سوى لساني. شتان بين الثرى والثريا - جريدة الوطن السعودية. قال: أذهب بك إلى المستشفى؟ قالت: لا، أقعدني هنا. قال: والله لأذهبن بك، وكان حريصاً على برها. تجمع الأطباء كل يدلي بدلوه ولا فعل لأحدهم مع قدر الله. قالت لابنها: أسألك بالله إلا مارددتني إلى بيتي وإلى سجادتي. فأخذها ووضَّأها وأعادها إلى سجادتها فأخذت تصلي قال: وقبل الفجر بوقت غير طويل نادتني تقول: يا بني أستودعك الله الذي لا تضيع ودائعه.. أشهد ألا إله إلا الله، وأشهد أن محمداً رسول الله.. ثم لفظت أنفاسها الأخيرة.
المطور أبو صدام الرفاعي - تحديثات واتساب بلس القناة الرسمية للمطور أبو صدام الرفاعي - الرجاء عدم الثقة في اي مجموعة تنتحل شخصيتي وتقوم بنشر تطبيقات بأسمي قد تكون ملغمة وتضر جهازك👍 مجموعة النقاشات والاستفسارات @abo_saddam2 If you have Telegram, you can view and join المطور أبو صدام الرفاعي - تحديثات واتساب بلس right away.
جميع الأراء المنشورة تعبر عن رأي كتّابها ولا تعبر بالضرورة عن رأي دنيا الوطن تاريخ النشر: 2008-09-22 بشأن المنافحين عن الأحادية القطبية غطاس أبو عيطة تعقيباً على الأحداث التي شهدتها منطقة القوقاز بين روسيا وجورجيا،انبرى مروجو ثقافة الهزيمة للتقليل من شأن تلك الأحداث وما يتقاطع معها من تطورات في المنطقة العربية والإسلامية،باعتبارها جميعاً لن تغيِّر في صيغة النظام الدولي الذي استقر برأيهم على الأحادية القطبية،ولن تهز امتداد هذا النظام الإقليمي الشرق أوسطي الجاري إرساءَه على يد الحلف الأمريكي الغربي الصهيوني. فما قاله السيد حازم صاغية على هذا الصعيد،هو"أن النظرة السطحية وحدها هي التي يمكنها البناء على تلك الأحداث والتطورات،لكي تخرج بتصور أن نظام الواحدية القطبية قد تراجع وأنه في طريقه إلى الانهيار لصالح نظامٍ متعدد القطبية.. فأصحاب هذه النظرة الإرادوية،قد سارعوا إلى تركيب نسقٍ لتلك الأحداث والتطورات تتفق مع أحلامهم،بادئين بالمستنقع الكبير في العراق الذي غرز فيه النظام المذكور،وبالمستنقع الأصغر في أفغانستان المرشح لأن يكبر،ثم بالمستنقع الباكستاني،ليمروا بعد ذلك على التمردات الصغرى في السودان وموريتانيا وفي غزة ولبنان،وصولاً إلى التمرد الضخم الذي يشي به الصراع الروسي – الغربي حول جورجيا".
أما مرشح «الرابعة» م. طلال القطان، فأكد أن الكويتيين حريصون على المشاركة في هذا العرس الديموقراطي الخاص بالمجلس البلدي، موضحا أن خوضه سباق الترشح يهدف إلى المساهمة في حل المشاكل المتراكمة في الدولة، خصوصا أن الوضع يحتاج إلى تكاتف وتعاون الجميع للقضاء على كل هذه الأزمات من قضايا إسكانية وبيئية وصحية. وأشاد بدور «البلدي» الحالي، لاسيما أنه نجح في تقدم حلول إسكانية، كما ساهم في تحرير أراض، وقدم حلولا لمشاكل متعددة كانت عالقة منذ سنوات طويلة.
وفي لبنان، لم يطوَ عبر اتفاق الدوحة، غير فصلٍ دامٍ من فصول أزمة الكيان والوجود التي يعيشها هذا البلد ". (فهذا الاتفاق لا يمكن اعتباره نهاية المطاف، وأنه هزيمة لأنصار النظام الدولي أحادي القطبية). "وفي غزة التي اعتبرت أحداثها الدامية على أنها انتصار لتيار المقاومة على تيار التفريط، فإن ما جرى بتأثير الصدام الداخلي، ونتيجة ربط القضية الفلسطينية بنزاعات إقليمية لا آخر لها، هو نهاية هذه القضية كما عرفها العالم منذ عام 65". "وما جرى في جورجيا،لم يكن غير تعبير عن العنف المتأصل في السياسة الروسية حيال الجيران وتجاه الداخل أيضاً". ويصل السيد العيتاني إلى ذات الاستخلاص الذي وصل إليه أستاذه،وهو أن"هذه القوى القائمة على أحادية الفكرة والتنظيم،والتي يعول عليها في دحر مخطط تفتيت المنطقة وتطويقها بالقيود الأمريكية ،لا تفعل غير أن تقود المنطقة لما هو أسوأ من الصيغة الديمقراطية التي دعا لها بوش،والتي اعتبرت بأنها بضاعة غير ملائمة للبلاد العربية". جريدة الجريدة الكويتية | مرشحا «السابعة» و«العاشرة» لـ «البلدي» يفوزان بالتزكية في سابقة تاريخية. وضمن رؤية مناقضة لتلك التي دأب على ترويجها فرسان ثقافة الهزيمة في محيطنا العربي، نود القول:- أولاً- أن ما جرى في القوقاز ،قد دلل على أن روسيا كدولة كبرى وذات قدرات،استطاعت أن تتجاوز حالة الشلل التي أعقبت انهيار الاتحاد السوفييتي،إذ أنها استعادت الإرادة والقوة التي تمكِّنها من الدفاع عن مصالحها الإقليمية،وأن تسهم بالتالي في دفع العالم نحو نظامٍ متعدد القطبية.
كتبت بديعة زيدان: "أحمد، كان شرساً معنا فكيف هو اليوم مع الآخرين؟ خلال الفترة الماضية، وكلما صرتُ وحدي، بحثتُ في محرك غوغل عن صوره. في آخر مرّة اطلعت على صورة تظهره جالساً خلف رشاش في حوض سيارة مكشوفة، بقيتُ مدّة أتأمل الصورة، أخافني منظره، وقد لفّ الغترة على رأسه بطريقة غريبة، وظهر شعره الطويل من تحتها، ورسمت لحيته ملامح عبوس وجهه! كيف تغيّر ولدي؟!.. مفزوعاً تأملت الصورة، هذا ابني؟!.. هزتني الفكرة: كيف يتوحش الإنسان، ويهجر الوداعة إلى القتل؟.. موقع ابو صدام الرفاعي تحميل. مسّ الخوف روحي: هل يشارك ابني في جزّ رؤوس البشر، مثله مثل أي إرهابي؟.. أنا أمقت رؤية دجاجة تذبح! شعرتُ بأني لا أستطيع سحب أنفاسي، وبلعتُ جملتي: ربما كان الذنب ذنبي". ورواية "خطف الحبيب" للروائي الكويتي طالب الرفاعي، والصادرة عن "الآن ناشرون وموزعون" في العاصمة الأردنية عمّان، بالتزامن مع عدّة دور نشر عربية، تدور حول أسرة الكويتي "يعقوب الشرّاع"، وهو رجل أعمال يملك شركة عقارية، ولديه من الأبناء أربعة موزّعون ما بين ذكور وإناث، ومن بينهم "أحمد"، الذي هجر المنزل والبلاد منذ سنوات، حسب توقيت السرد، ليعلم الأب ومن ثم الأسرة أنه انضم إلى "جماعة جهادية" في سورية، وبات يحمل اسم "أبو الفتح الكويتي"، بل صار مع الوقت أمير هذه الجماعة.
بمجرد أن يصل الموديل الجديد يُرتّب صديقي وكيل المرسيدس سيارتي الجديدة، ويرسلها إليَّ، بعد أن يُثمِّن سيارة العام الماضي". وبالعودة إلى مآلات خطف "أحمد"، بعد الخوض في العديد من التفاصيل، يقدم "يعقوب" على تحويل الأموال المطلوبة كفدية لابنه إلى الخاطفين، إلا أنهم لا يفون بالعهد، رغم استلامهم المبلغ الكبير الذي طلبوه. وكان "أحمد" أحبّ أولاد "يعقوب" لقلبه، ربما لأنه الأصغر، هو الذي بعد أن أنهى الثانوية العامة، غادر المنزل إلى جهة غير معلومة في البداية، سبقها بملامح تزمّت انعكست على شكل اشتباكات دائمة مع والدته وشقيقتيه باعتبار أنهن "سافرات"، كما كان يقول، أو عبر انعزاله عن الخدم باعتبار أنهم "نصارى كفار"، بل حتى ابتعاده عن والده لكونه يتعامل في تجارته مع البنوك! "خطف الحبيب" لطالب الرفاعي.. حين يضرب الإرهاب قلب يعقوب!. ويترك الرفاعي السرد ليكون في الجزء الأكبر منه على لسان "يعقوب"، ولكن "شيخة" الأم تشاركه هذا السرد في بعض الأحيان، بل إن قصب السرد ينتقل أحياناً ليحط لدى "فرناز" أو الخال "عثيمان" أو الابن "أحمد"، بحيث يقصّ كل منهم الحكاية علينا من وجهة نظره، وهذا ما جعل الرواية مشوقة، حتى أنني بدأت أحاول استراق النظر إلى الصفحات الأخيرة لأعرف الخواتيم، ومن ثم أعود لقراءة التفاصيل التي أفضت إليها.