الرئيسية / قسم الاخبار / "ياطير وضبتك بتدريب" قصيدة للشيخ زايد بصوت خالدعبد الرحمن تطرب جمهور شاطئ الراحة يناير 16, 2018 قسم الاخبار افتتح الفنان الجماهيري خالد عبد الرحمن برنامج شاعر المليون في الموسم الثامن الذي انطلقت أولى حلقاته المباشرة اليوم الثلاثاء وتبث على قناتي بينونة والامارات.
05/08/2013, 06:13 PM #1 ياطير وضبتك بتدريب... ابغي اصاوع بك هدادي بما أن نقله الطير قربت أهدي لكم هذي القصيده لحياه الشيخ زايد ال نهيان ياطير وضبتك بتدريب... ابغي اصاوع بك هدادي.. لي طارن ((الربد)) المهاريب... لي ذايرات من العوادي.. القفلهن عساك ماتخيب..... واقصد لقايدهن عنادي.. خمه براسه خمت الذيب........ وعليك ماظنيه بادي وخل الهبوب تروح وتييب... ريش شعيع عقب المصادي واللي سبق طيره بلاطيب... بيتم في حزنه ينادي.. عند اخويانا والاصاحيب.... كلن بخبره بايسادي.. وان ماضوى ودوله الجيب.. تزهاب والطبخه عنادي.
07/09/2007, 03:35 PM #1 ●●● ياطير وضبتك بتدريب... ابغي اصاوع بك هدادي.. ●●● `•. ¸ `•. ¸) ¸. • (`'•. ¸(` '•. ¸ * ¸. •'´ ¸. •'´ «´¨`. ¸ • مرحباااااا مليون • ¸. ´¨`» (¸. •'´(¸. •'´ * `'•. ¸ `'•. ¸) ¸. •'' '' ( `•. ¸ ياطير وضبتك بتدريب... ابغي اصاوع بك هدادي.. لي طارن ((الربد)) المهاريب... لي ذايرات من العوادي.. القفلهن عساك ماتخيب..... واقصد لقايدهن عنادي.. خمه براسه خمت الذيب وعليك ماظنيه بادي وخل الهبوب تروح وتييب... ريش شعيع عقب المصادي واللي سبق طيره بلاطيب... بيتم في حزنه ينادي.. عند اخويانا والاصاحيب كلن بخبره بايسادي.. وان ماضوى ودوله الجيب.. تزهاب والطبخه عنادي.
3 مشترك كاتب الموضوع رسالة قلب عزومتي عدد الرسائل: 435 العمر: 32 تاريخ التسجيل: 01/03/2008 موضوع: ¬°•| يآطير وضبتك بتدريب |•°¬ الثلاثاء مارس 25, 2008 9:47 am ياطير وضبتك بتدريب... ابغي اصاوع بك هدادي.. لي طارن ((الربد)) المهاريب... لي ذايرات من العوادي.. القفلهن عساك ماتخيب..... واقصد لقايدهن عنادي.. خمه براسه خمت الذيب........ وعليك ماظنيه بادي وخل الهبوب تروح وتييب... ريش شعيع عقب المصادي واللي سبق طيره بلاطيب... بيتم في حزنه ينادي.. عند اخويانا والاصاحيب.... كلن بخبره بايسادي.. وان ماضوى ودوله الجيب.. تزهاب والطبخه عنادي.
ت + ت - الحجم الطبيعي بين بحور الشعر تنقل المغفور له بإذن الله تعالى، الشيخ زايد بن سلطان آل نهيان، طيب الله ثراه، وظل فيه وفياً لبيئته، وهو الذي جاب الصحراء طولاً وعرضاً وعانق فضاءها، وعمر فيها بنياناً وزرعها واحات خضراء؛ عرفته الصقور، وتدربت على يديه، واقتبست منه عزاً وفخراً، بعد أن أقامت معه علاقة صداقة وثيقة، لم تقتصر حدودها عند رحلات الصيد، وإنما توغلت في أراضي شعره، حيث نظم، رحمه الله، قصيدة «يا طير وضبتك بتدريب»، التي رفرفت بجناحيها في فضاء الغناء الإماراتي والعربي، لتصبح أيقونة موسيقية، تلهج بها ألسنة الناس، وعشاق الطير الحر. على أوتار عود الفنان الإماراتي الراحل جابر جاسم، حطت قصيدة «يا طير وضبتك بتدريب»، حيث أبدع في تلحينها، ومنه سافرت نحو السعودية لتحط في قائمة إبداعات الفنان خالد عبد الرحمن، الذي أبرز بصوته جمالية وقوة كلماتها، التي تبين طبيعة العلاقة بين الشيخ زايد والصقر. حكايات وكما وراء كل كلمة فاصلة، فوراء «يا طير» تقف حكاية، تسرد في سطورها عمق المعاني التي نظمها الشيخ زايد في هذه القصيدة التي لم تقل في قوتها عن قوة بقية أعماله. وفي تفاصيل هذه الحكاية يبحر الشاعر والباحث مؤيد الشيباني، الذي ارتحل بعيداً في سبر معانيها، ومعاينة ألحان الراحل جابر جاسم، حيث كانت القصيدة واحدة من أبرز اختياراته الفنية، وفق ما قاله الشيباني لـ «البيان»، حيث أضاف: «هذه القصيدة تأخذنا نحو حكايات مطولة في ميدان قصص القصائد، ومنها أن شاعرها الشيخ زايد، رحمه الله، كانت له جولات معروفة في صحاري الإمارات شرقها وغربها.
في حديثه، نوه الشيباني إلى أنه في عام 1976 صدر كتاب توثيقي في ميدان الصيد بالصقور من تأليف المغفور له بإذن الله، الشيخ زايد بن سلطان آل نهيان، طيب الله ثراه، وهو كتاب يعتبر مرجعاً مهماً في هذه الرياضة، وذلك لأن ما فيه من معلومات تأتي عن خبرة وتجربة وممارسة واطلاع واسع محلياً وعالمياً، وقد تضمن في فصله الأول جانباً من السيرة الذاتية عن العلاقة التي ربطته بهذه الرياضة منذ الطفولة، بينما تضمن في فصوله الأخرى أصول وشروط ممارسة الصيد بالصقور.
¸:wink: ¸,. -~*الأصل ياسي من جديم السنينا مزروعيه والنعم في كل حالي*·~-. ¸¸:smile:,.
ومن اتجه إلى الله بدعائه " ربنا لا تزغ قلوبنا بعد إذ هديتنا إنك أنت الوهاب" بعد كل صلاة حفظه الله وثبت قلبه على الإيمان. سر اسم الله الفتاح يشير معنى اسم الفتاح إلى أن الله بيده مفاتيح الغيب ومفاتيح الرزق. يفتح الله بفضله باب التوبة للراغبين في التوبة، ويفتح باب المغفرة للمذنبين، ويفتح أبواب الخير والرزق لكل عباده. اسم الله الفتاح - YouTube. سر اسم الله الرزاق يشير اسم الله الرزاق إلى استمرارية العطاء وتجدده سواء كان ذلك الرزق مالاً أو صحةً أو أبناء أو طول العمر. قسم الله الرزاق لكل شخص رزقه مقدر ومكتوب له من قبل ولادته. الدعاء مستخدماًَ اسم الله الرزاق من اسرار اسماء الله الحسنى للرزق، من دعى به بسط الله له الرزق والسعة في الأموال والأبناء والصحة وكل ذلك من صور الرزق. كتب الله على نفسه الرزق لكل المخلوقات قال تعالى: " وما من دابة على الأرض إلا على الله رزقها"، لذا ليس هناك أي داعي للقلق والتوتر من أجل الرزق فكل شخص سينال رزقه الذي كتبه الله له. قد يهمك أيضاً: اسرار ذكر ياحي ياقيوم أسباب زيادة الرزق هناك بعض العبادات التي من شأنها أن تزيد في رزق الإنسان ومنها: المداومة على الاستغفار والذكر. طاعة الله كما أمر بها، وحسن التوكل على الله في كل الأمور.
)وَلِلَّهِ الأَسْمَاءُ الحُسْنَى فَادْعُوهُ بها) [الأعراف:180] حقيقة قرآنية تفتح للعبد أبواب الإقبال على الله سبحانه وتعالى، فإذا أراد البسط دعاه باسمه الباسط، وإذا أراد الرزق دعاه باسمه الرزاق، وإذا أراد الرحمة دعاه باسمه الرحمن والرحيم. ويمكننا أن نقسم أسماء الله تعالى إلى ثلاثة أقسام أساسية، وهي: الجمال، والجلال، والكمال. اسم الله (الفتاح). وعلاقة الإنسان بكل قسم من هذه الأقسام تختلف، فبالنسبة لقسم الجمال العلاقة هي التخلق، على حد قول الصالحين وهم يفسرون قوله تعالى: (كونوا ربانيين) [آل عمران:79] أي تخلقوا بأخلاق الله، أما التعامل مع القسم الثاني، وهو قسم الجلال فيكون بالتعلق حيث نهانا الله عن التكبر، والتعظم، وقال في الحديث القدسي العظمة: «العظمة إزاري، والكبرياء ردائي، فمن نازعني واحدا منهما ألقيته في النار» [رواه ابن أبي شيبة في مصنفه]. أما التعامل مع القسم الثالث: وهو الكمال فذلك يكون بالإيمان والتصديق. والاسم الذي معنا في هذه المرة هو: اسم الله تعالى (الفتاح). والفتاح من أبنية المبالغة وتعنى بليغ الفتح لما أغلق وعسر فتحه. وفي أسماء اللّه تعالى [ الفتَّاح] هو الذي يفتح أبواب الرزق لخلقه, والرَّحْمة لعباده.
والمعنى الثالث: الفتـــاح الذي يحكم بين العبــاد فيما هم فيه يختلفون.. كما في قوله تعالى: ".. رَبَّنَا افْتَحْ بَيْنَنَا وَبَيْنَ قَوْمِنَا بِالْحَقِّ وَأَنْتَ خَيْرُ الْفَاتِحِينَ " [الأعراف:89]. فالفتـــاح: صفة جمــالٍ وجــلال.. لإنه سبحانه وتعالى يفتح أبـــواب رحمته ورزقه للطــائعين ، كما إنه قد يفتح أبــواب البلاء والهلاك على الكافرين.. ويفتـــح قلوب المؤمنين ، وعيون بصائرهم ؛ ليبصروا الحق.. فإذا ضـــاقت عليــك الطُرُق وضــاقت عليـــك الأرض بما رَحُبَت ، فالجأ إلى ربِّك الفتــــاح.. يفتح لك كل عسيــر ، وييسر لك أمرك. يقول ابن القيم: وَكَذِلكَ الفَتَّاحُ مِنْ أَسْمَائِهِ... والفَتْحُ في أَوْصَافِهِ أَمْرَانِ فَتْحٌ بِحُكْمٍ وَهْوَ شَرْعُ إِلَهِنَا... اسم الله الفتاح للزواج. والفَتْحُ بالأَقْدَارِ فَتْحٌ ثانِ والربُّ فَتَّاحٌ بذَيْنِ كِلَيْهِمَا... عَدْلاً وإِحْسَاناً مِنَ الرَّحْمَنِ [القصيدة النونية]. آثـــار الإيمان بهذا الاسم: 1) الله سبحــانه وتعالى هو الحـــاكم بين عبــــاده في الدنيـــا والآخرة: يحكم بينهم بالقسط والعدل ، يفتح بينهم في الدنيـــا بالحق بما أرْسَلَ من الرسل وأنزل من الكتب. وهذا يتضمن من الصفات كل ما لا يتم الحكم إلا به.. فطالما إنه يحكم بينهم ، فهذا يتضمن أنه سبحانه وتعالى حكيـــم وعدل إلى غيره من الصفات التي تليق به سبحانه وتعالى.
والخلاصة: أن الفتاح اسمٌ عظيمٌ مِن أسماء الله تعالى، ومعناه: الحَكَم الذي يَفتح بين عباده ويَحكم بينهم بشرْعه، ويفتح لعباده أبواب الخيرات والبركات، وينبغي للمؤمن أن يسأل ربَّه بهذا الاسم العظيم، فيقول: يا فتَّاح افتحْ عليَّ بالعِلم، يا فتَّاح افتحْ لي أبوابَ رحمتك، يا فتَّاح افتحْ لي أبواب رزقك. والحمدُ لله رب العالمين، وصلَّى الله وسلَّم على نبيِّنا محمد وعلى آله وصحبه أجمعين. [1] ص ٥٢٦، برقم ٢٧٣٦، وصحيح مسلم ص ١٠٧٦، برقم ٢٦٧٧. [2] تفسير ابن كثير ( 6/ 350). [3] فتح الرحيم الملك العلام للشيخ عبد الرحمن السعدي ص42. [4] ص 110، برقم 194، وصحيح البخاري ص 1256، برقم 6565. [5] ص 1104، برقم 2759. موسوعة النابلسي للعلوم الإسلامية. [6] ( 6/ 191) برقم 3673، وقال محقِّقُوه: حديث صحيح، رجاله رجال الصحيح. [7] قال الزمخشري في الفائق (2/ 429): هو مِن: عسل الطعام يعسله، إذا جعل فيه العسل؛ كأنه شبَّه ما رزقه الله تعالى مِن العمل الصالح الذي طاب به ذكْرُه بين قومه بالعسل الذي يُجعل في الطعام فيحلو به ويطيب. [8] (29/ 323)، برقم 17784، قال محقِّقُوه: صحيح لغيره. [9] ص 980، برقم 2406، وصحيح البخاري ص 565، برقم 2942. [10] ( 28/ 547)، برقم 2406، وصحيح البخاري ص565، برقم 2942.
روى الإمام أحمد في مسنده، من حديث عبد الله بن مسعود رضي الله عنه: أن النبي صلى الله عليه وسلم قال: ((إذا كان ثلثُ الليل الباقي، يَهبطُ الله عز وجل إلى السماء الدنيا، ثُم تفتح أبواب السماء، ثم يبسُط يده فيقول: هل مِن سائلٍ يُعطَى سُؤله؟ فلا يزال كذلك حتى يَطلُع الفجر)) [6]. ومنها ما يفتح الله على العبد المؤمن قبل موته بعمل صالح ، روى الإمام أحمد في مسنده، من حديث أبي عنبة الخولاني رضي الله عنه قال: قال رسول الله صلى الله عليه وسلم: ((إذا أراد اللهُ بعبده خيرًا عسله)) قيل: وما عسله [7] ؟ قال: ((يفتح اللهُ له عملًا صالحًا قبل موته، ثم يَقبضه عليه)) [8]. ومن فوائد الإيمان بهذا الاسم العظيم: أولًا: أن الفتح والنصر لا يكون إلا مِن الله؛ فهو الذي يفتح على عباده، فينصُر مَن يشاء، ويخذل مَن يشاء، وقد نسَب اللهُ الفتح لنفسه؛ لِيُنبِّه عبادَه على طلب النصر والفتح منه لا مِن غيره، وأن يَعمَلوا بطاعته؛ لِيفتَح لهم، ويَنصُرهم على أعدائهم، قال تعالى لِنبيِّه صلى الله عليه وسلم: ﴿ إِنَّا فَتَحْنَا لَكَ فَتْحًا مُبِينًا ﴾ [الفتح: 1] ، وقال تعالى: ﴿ فَعَسَى اللَّهُ أَنْ يَأْتِيَ بِالْفَتْحِ أَوْ أَمْرٍ مِنْ عِنْدِهِ ﴾ [المائدة: 52] ، وقال تعالى: ﴿ وَأُخْرَى تُحِبُّونَهَا نَصْرٌ مِنَ اللَّهِ وَفَتْحٌ قَرِيبٌ ﴾ [الصف: 13].
شرح أسماء الله الحسنى.. (الفتاح) يا لها من مكتبة عظيمة النفع ونتمنى استمرارها أدعمنا بالتبرع بمبلغ بسيط لنتمكن من تغطية التكاليف والاستمرار أضف مراجعة على "شرح أسماء الله الحسنى.. (الفتاح)" أضف اقتباس من "شرح أسماء الله الحسنى.. (الفتاح)" المؤلف: الأقتباس هو النقل الحرفي من المصدر ولا يزيد عن عشرة أسطر قيِّم "شرح أسماء الله الحسنى.. (الفتاح)" بلّغ عن الكتاب البلاغ تفاصيل البلاغ جاري الإعداد...
لكنهم في الاصل داؤودين وهم أبناء شرقي حراز اما من يطلق عليهم المكارمة فهم يقطنون غربي حراز كالمزانعه وكاهل وشبام واسمهم السليمانيون وهم المكيصاراسيمة لكن داعيهم ليس محمد برهان الدين بل اسمه سليمان وهو يقطن في (نجران) بالمملكة العربية السعودية. يقول الأمير الدكتور يوسف نجم الدين: «أمير الجامعة السيفية» الدعاة الفاطميون حين نزلوا على الساحل الغربي للهند «ساحل بحر العرب» سألهم أهل الهند: من أنتم؟ قالوا: جئنا للتجارة والتجار في اللغة الهندية المحلية كانوا يُسمَّون «وهرة» وبلغة الهند الواو والباء مترادفتان سموا «البهرة» فاسمهم مشتق من اللغة الكجراتية «الجو جاراتيه» السائدة في غربي الهند. والبهرة أصلهم فاطمي، خرجوا من مصر والدولة الفاطمية قائمة، وعند زوالها من مصر واغتيال الخليفة العشرين «العامر بالله» سنة 1130م ادعى قبل موته التنبؤ ببداية مرحلة من الفوضى، وأن استمرار دعوته لابد أن يكون في الستر والخفاء، وقد وَرِث عنه ابنه الأوسط «الطيِّب» الإمامة وهاجر مع أتباعه إلى اليمن، وقد تَسلسل الدعاة في اليمن أربعة تقريبًا، ثم نَقلُوا مركز الدعوة إلى الهند.