6- شموع معطرة يمكن استخدام الشموع العطرية كديكور جذاب للمنزل، وفي نفس الوقت تمنحه رائحة مميزة وعطرة تلقى إعجاب الضيوف.
اللوحات الزيتية ولكن حين إتخاذ قرار شراء لوحة زيتية لتقديمها كهدية إلى صديقتك لابد من التعرف على ذوقها جيداً، إن كانت تحب الخيول أم المناظر الطبيعية وما غير ذلك. الشكمجية وهي عبارة عن صندوق أنيق يوضع به الأوراق المهمة أو الإكسسوارات أو المجوهرات. الإسكارفات فيمكن شراء إسكارف أنيق باللون المحبب لصديقتك، ويا حبذا إن كان الإسكارف من الأنواع المصنوعة يدوياً (هاند ميد). الساعات والنظارات فبالرغم من كونهم من الهدايا التقلدية إلا أنهما كثيراً ما نجد الفتيات يحببن مثل هذا النوع من الهدايا. افكار لجمعة صديقات - ووردز. الحيوانات الأليفة الحيوانات الأليفة لها نصيباً وافراً من إعجاب الكثير من الفتيات، فيمكن شراء زوج من العصافير الكناريا الملونة وتقديمها كهدية لصديقتك، أو شراء أي من القطط الجميلة وتقديمها. الهدايا المصنوعة يدويا إن كنتِ من محبات صنع بعض القطع اليدية مثل المطرازات أو القطع الصوفية الهاند ميد فيمكنك صنع قطعة خصيصاً وتقديمها لصديقتك، كل هذه الأشياء تساعد على زياد الود بين الصديقات، وذلك لأنها بمثابة إجتهاد شخصي باإضافة لقيمته المعنوية والمادية في نفس الوقت. الكتب والروايات إن كانت صديقتك من محبات القراء فمن الممكن شراء رواية أو كتاب للكاتب الذي تفضله وتقديمه إليها.
يعتبر يأجوج ومأجوج من الأقوام الذين سكنوا الأرض في القديم وتم ذكرهما في الكتب السماوية جميعها، فيأجوج ومأجوج هما قبيلتان سكنتا الأرض في قديم الزمان وعاثوا فيها بالفساد وطغوا وتجبروا بشرهم على من في الأرض فقوتهم وعددهم يفوق الخيال والوصف فظلموا من حولهم بسبب هذه القوة والجبروت حتى بعث الله عز وجل لهم الملك الصالح ذو القرنين في منطقة تقع ما بين المشرق والمغرب أو بين السديّن كما جاء وصفها في القرآن الكريم وقد كان هذا الملك الصالح يجوب الأرض متفقداً لأحوال الناس في محاولة لإصلاحها بما أتاه الله عز وجل من القوة والعلم. ذكر يأجوج ومأجوج في القرآن الكريم ورد ذكر " يأجوج ومأجوج " في القرآن الكريم في قوله تعالى:{ حتى إذا بلغ بين السدين وجد من دونهما قوما لا يكادون يفقهون قولاً * قالوا يا ذا القرنين إن يأجوج ومأجوج مفسدون في الأرض فهل نجعل لك خرجا على أن تجعل بيننا وبينهم سدا.. الآيات} ( الكهف: 93 وما بعدها). من أين يخرج ياجوج وماجوج - إسألنا. وهذه الآيات تبين لنا كيف كان "يأجوج" و"مأجوج" في قديم الزمان أهل فساد وشر وقوة لا يصدّهم شيء عن ظلم من حولهم لقوتهم وجبروتهم، حتى قدم الملك الصالح ذو القرنين، فاشتكى له أهل تلك البلاد ما يلقون من شرهم، وطلبوا منه أن يبني بينهم وبين "يأجوج ومأجوج" سدّاً يحميهم منهم، فأجابهم إلى طلبهم، وأقام سداً منيعاً من قطع الحديد بين جبلين عظيمين، وأذاب النحاس عليه، حتى أصبح أشدّ تماسكاً، فحصرهم بذلك السد واندفع شرهم عن البلاد والعباد.
انظر: النهاية في الفتن والملاحم 1/ 128، 129. ورحلة إلى الدار الآخرة ص309. عن جابر بن عبدالله - رضي الله عنه - ما أنه قال: قال رسول الله -صلى الله عليه وسلم-: "ينزل عيسى بن مريم، فينادي من السَّحَر، فيقول: أيها الناس، ما يمنعكم أن تخرجوا إلى الكذاب الخبيث. فيقولون: هذا رجل جني. فينطلقون، فإذا هم بعيسى بن مريم، فتقام الصلاة، فيقال له: تقدم يا روح الله. فيقول: ليتقدم إمامكم، فليصلِّ بكم، فإذا صلى صلاة الصبح، خرجوا إليه. قال: فحين يرى الكذاب ينماث كما ينماث الملح في الماء، فيمشي إليه فيقتله، حتى إن الشجر والحجر ينادي: يا روح الله، هذا يهودي، فلا يترك ممن كان يبعه أحدًا إلا قتله". بعد أن يقتل عيسى بن مريم الدجال، ويقضي على فتنته، وينجي المؤمنين من شره وشر أتباعه، يوحي الله إليه: إني قد أخرجت عبادًا لي لا يدان لأحد بقتالهم، فحرز عبادي إلى الطور. أي: انحُ بعبادي وسر بهم إلى الطور. موضوع تعبير عن ياجوج و ماجوج بالمراجع - مقال. ترى، من هؤلاء القوم الذين لا يقدر على قتالهم أحد؟! أوليس قد قلنا من قبل إن قومًا، محصورين خلف السد، ينتظرون اليوم الذي يؤذن لهم فيه بالخروج؟ إنهم يأجوج ومأجوج، الذين يخرجون من الردم بعدما يندك، كالجراد المنتشر، من كل حدب ينسلون، فيأتون على الأخضر واليابس، ويهلكون الحرث والنسل، وينشفون الماء، حتى إن أوائلهم يمرون على بحيرة طبرية، فيشربون ما فيها ويمر آخرهم، فيقولون: لقد كان بهذه مرة ماء.
قال: "إنها لن تقوم حتى ترون قبلها عشر آيات". فذكر: الخان، والدجال، والدابة، وطلوع الشمس من مغربها، ونزول عيسى ابن مريم عليه السلام، ويأجوج ومأجوج، وثلاثة خسوف: خسف بالمشرق، وخسف بالمغرب، وخسف بجزيرة العرب، وآخر ذلك نار تخرج من اليمن، تطرد الناس إلى محشرهم". ياجوج وماجوج من هم ومن أين سيخرجون ؟ - منتديات درر العراق. رواه مسلم. كما ورد خروجهم - أيضًا - عند أهل الكتاب، يقول يوحنا اللاهوتي في رؤيته: "ثم متى تمت الألف السنة، يحل الشيطان من سجنه، ويخرج ليضل الأمم الذين في أربع زوايا الأرض " يأجوج ومأجوج "؛ ليجمعهم للحرب، الذين عددهم مثل رمل البحر، فصعدوا على عرض الأرض وأحاطوا بمعسكر القديسين وبالمدينة المحبوبة، فنزلت نار من عند الله من السماء وأكلتهم، وإبليس الذي كان يضلهم طُرِح في بحيرة النار والكبريت، حيث الوحش والنبي الكاذب، وسيعذّبون نهارًا وليلاً إلى أبد الآبدين". مرحباً بالضيف
وأوضح الله تعالى القصة التي جمع فيها ذي القرنين وقوم بأجوج ومأجوج الذي وصفهم الله في كتابه بالمفسدين والظالمين، حيث قال، بسم الله الرحمن الرحيم "ويسألونك عن ذي القرنين قل سأتلو عليكم منه ذكرًا * إنا مكنا له في الارض وآتيناه من كل شيء سببا * فأتبع سببا. حتى إذا بلغ مغرب الشمس وجدها تغرب في عين حمئة ووجد عندها قومًا قلنا يا ذا القرنين إما أن تعذب وإما أن تتخذ فيهم حسنا * قال أما من ظلم فسوف نعذبه ثم يرد إلى ربه فيعذبه عذابًا نكرًا * وأما من آمن وعمل صالحًا فله جزاء الحسنى وسنقوم له من أمرنا يسرا" صدق الله العظيم. وأوضحت آيات الله السابقة القوة الخارقة التي منحها الله لذي القرنين، بالإضافة إلى العدل، في وقت واحد، فقد وكله الله في حكم الاقوام من حوله وأصر على أن يكون حكمه بالخير والعدل. وقد ذكر الله سبحاته وتعالى في القران الكريم قصة ذي القرنين من يأجوج ومأجوج، والتي قال فيها، بسم الله الرحمن الرحيم " حتى إذا بلغ بين السدين وجد من دونهما قوما لا يكادون يفقهون قولا * قالوا يا ذا القرنين إن يأجوج ومأجوج مفسدون في الأرض فهل نجعل لك خرجًا على أن تجعل بيننا وبينهم سدا. قال ما مكني فيه ربي خير فأعينوني بقوة أجعل بينكم وبينهم ردمًا * اتوني زبر الحديد حتى إذا ساوى بين الصدفين قال انفخوا حتى إذا جعله نارًا قال اتوني افرغ ليه قطرًا * فما استطاعوا ان يظهروه وما استطاعوا له نقبا" صدق الله العظيم.
وقد جاء وصف هذا السد في القرآن الكريم ووصف يأجوج ومأجوج في سورة الكهف في قوله تعالى:" قَالَ مَا مَكَّنَنِي فِيهِ رَبِّي خَيْرٌ فَأَعِينُونِي بِقُوَّةٍ أَجْعَلْ بَيْنَكُمْ وَبَيْنَهُمْ رَدْماً (95) آتُونِي زُبَرَ الْحَدِيدِ حَتَّى إِذَا سَاوَى بَيْنَ الصَّدَفَيْنِ قَالَ انفُخُوا حَتَّى إِذَا جَعَلَهُ نَاراً قَالَ آتُونِي أُفْرِغْ عَلَيْهِ قِطْراً (96) فَمَا اسْطَاعُوا أَنْ يَظْهَرُوهُ وَمَا اسْتَطَاعُوا لَهُ نَقْباً (97)". وقد تضمنت الآيات السابقة إشارة جلية إلى أن بقاء "يأجوج" و"مأجوج" محصورين بالسد إنما هو إلى وقت معلوم { فإذا جاء وعد ربي جعله دكاء}، وهذا الوقت هو ما أخبر عنه النبي ﷺ في أحاديثه، من أن خروجهم يكون في آخر الزمان قرب قيام الساعة. كما ورد ذكر "يأجوج" و"مأجوج" أيضاً في موضع آخر من القرآن يبين كثرتهم وسرعة خروجهم وذلك في قوله تعالى: { حتى إذا فتحت يأجوج ومأجوج وهم من كل حدب ينسلون}(الأنبياء:96). ذكر يأجوج ومأجوج في الحديث النبوي رسمت الأحاديث النبوية ملامح أكثر وضوحاً عن عالم "يأجوج" و"مأجوج" وكشفت عن كثير من نواحي الغموض فيهم.