من اروع المقاطع -كيف يبدأ التغيير - ان الله لايغير مابقوم حتي يغيروا ما بأنفسهم- الشيخ هيبان - YouTube
الحمد لله. "الآية الكريمة آية عظيمة تدل على أن الله تبارك وتعالى بكمال عدله وكمال حكمته لا يُغير ما بقوم من خير إلى شر ، ومن شر إلى خير ، ومن رخاء إلى شدة ، ومن شدة إلى رخاء حتى يغيروا ما بأنفسهم ، فإذا كانوا في صلاح واستقامةَ وغَيّروا غَيَّر الله عليهم بالعقوبات والنكبات والشدائد والجدب والقحط ، والتفرق وغير هذا من أنواع العقوبات جزاء وفاقا ، قال سبحانه: (وَمَا رَبُّكَ بِظَلامٍ لِلْعَبِيدِ). وقد يمهلهم سبحانه ويملي لهم ويستدرجهم لعلهم يرجعون ، ثم يؤخذون على غرة ، كما قال سبحانه: (فَلَمَّا نَسُوا مَا ذُكِّرُوا بِهِ فَتَحْنَا عَلَيْهِمْ أَبْوَابَ كُلِّ شَيْءٍ حَتَّى إِذَا فَرِحُوا بِمَا أُوتُوا أَخَذْنَاهُمْ بَغْتَةً فَإِذَا هُمْ مُبْلِسُونَ) يعني آيسون من كل خير ، نعوذ بالله من عذاب الله ونقمته ، وقد يؤجلون إلى يوم القيامة فيكون عذابهم أشد ، كما قال سبحانه: (وَلا تَحْسَبَنَّ اللَّهَ غَافِلًا عَمَّا يَعْمَلُ الظَّالِمُونَ * إِنَّمَا يُؤَخِّرُهُمْ لِيَوْمٍ تَشْخَصُ فِيهِ الْأَبْصَارُ) والمعنى: أنهم يؤجلون ويمهلون إلى ما بعد الموت ، فيكون ذلك أعظم في العقوبة وأشد نقمة.
إنَّ اللهَ لا يُغيرُ ما بقومٍ حتى يُغيِّروا ما بأنفُسِهِم قولُهُ تعالى: {إنَّ اللهَ لا يغيّرُ ما بقومٍ حتى يُغيروا ما بأنفسِهِم} [سورة الرعد/15] فمعناهُ أنهُ إذا كانَ قومٌ على طاعةِ اللهِ تعالى وكان يُنزِلُ لهم المطرَ ويُنبِتُ لهم النباتَ فما داموا على تلكَ الحالِ اللهُ يتركُهُم على هذهِ الحالِ ولا يُغيرُ اللهُ ما بهم منَ النعمةِ. أما إذا كفروا وعصَوْا رسولَهُم وطَغَوْا وبَغَوْا واعتدوْا أو لم يكونوا في زمنِ الرسولِ صلى اللهُ عليه وسلم بل كانوا بعدَ الرسولِ كأهلِ زمانِنَا هذا فإذا خالفوا الشَّرعَ وتمادَوْا على البغي والعدوانِ فإن اللهَ يُغيرُ ما بهم منَ النعمةِ إلى الخوفِ والنقصِ من الثمراتِ والأموالِ. قومُ عادٍ لما كانوا على الإيمانِ بنبِيِّهِم كانت بلادُهُم فيها رخاءٌ وأمنٌ، ثم لما كذبوا نبيَّهُم وعكفوا على عبادةِ الأوثانِ اللهُ تعالى أهلكَهُم، سلَّطَ عليهم الريحَ فأبادتهُم، هلكُوا كلُّهُم إلا الذينَ ءامنوا بنبيِّهِم، وكذلكَ حصلَ لغيرِهِم.
هذا النص مندرج فيما يسمى بسنة التغيير، وهو تصديق لآية أخرى قال الله فيها: "إن الله لا يغير ما بقوم حتى يغيروا ما بأنفسهم"، وذلك على جهتي الإيجاب والسلب، فلا يغيرها إلى أفضل حتى يغيروا ما بأنفسهم إلى أفضل، ولا يغيرها إلى أسوأ إلا أن يغيروا ما بأنفسهم إلى أسوأ، وهكذا، فليست مداولة الأيام وتغيير الحال اعتباطية أو مصادفة، بل بناء على ما يغير الناس من حالهم. وهذه الآية هنا مرتبطة بتغيير النعم، والإنسان مجبول على حب الرخاء والأمن، ومن أوجب مسؤوليات الحكم تأمين الأمن بمفهومه الشامل، ومنه ما ذكره الله ممتنا على قريش: "الذي أطعمهم من جوع وآمنهم من خوف"، وهي مسؤولية المجتمع كاملا، لا مسؤولية أفراد، ومن هنا فالثقافة المجتمعية في هذا الشأن مهمة جدا، أن لا يعيش الناس في أنانية، بل في نظرة شاملة إلى مجتمعهم، ولهذا كان في الإسلام ما يسمى النصيحة والأمر بالمعروف والنهي عن المنكر، فلا يمكن للمجتمع أن ينهض، أو على الأقل أن يحافظ على استقراره إلا إذا كان أفراده في صحوة ووعي وانتباه، أن لا تُسْلب نعمهم بسبب من أنفسهم. الآية واضحة في أن الله لا يغير نعمة أنعمها على قوم بأن يسلبها منهم إلا إذا غيّروا ما بأنفسهم، كفرانا لها، أو منعا من تزكيتها، أو شعورا بأنهم من حصلوا عليها (كما هو حال قارون)، أو تكبرا على عباد الله، أو استخداما لها في الباطل عموما، أو غير ذلك من الأسباب الموجبة لسلب النعمة، فهنا اقتضت سنته أن يغير هذه النعمة، وواضح من الآية وسياقها أن المقصود تحويلها، فإن كانت أمنا تصبح خوفا، وإن كانت رخاء وغنى تصبح فقرا وحاجة، وإن كانت استقرارا تصبح قلقا وتشتتا، وهكذا.
ربّما لا يجانب المرء صوابا إذا قال أنّ أكثر عامل ساهم في تخلّفنا من بعد سؤدد هو تحوّل عقيدتنا في القدر تحوّلا شنيعا جعلنا متواكلين بدل متوكّلين وقاعدين بدل عاملين. لا تكاد تظفر اليوم بعالم أو داعية أو خطيب يذكّر النّاس بقالات جريئة صحيحة كلّ الصحّة عن القدر من مثل ما قال الفاروق وعبد الله ابن المبارك وابن القيّم وغيرهم أنّ المرء المؤمن بحقّ يفرّ من قدر الله إلى قدر الله. أو أنّه يفرّ من قدر إلى قدر أحبّ منه. أو أنّه يحارب قدر الله بقدر الله سبحانه. كلّ هؤلاء يفقهون قوله عليه السّلام عندما سئل عن الأدوية هل تردّ من قدر الله سبحانه (هي من قدر الله). هذا الجواب يلخّص كلّ القضية. كلّ شيء هو من قدر الله سبحانه. ولذلك ورد في حديث جبريل عليه السّلام أنّ قدر الله سبحانه خير وشر. عدا أنّه لا ينسب إليه سبحانه الشّر. مازلنا بحاجة ماسّة كبيرة إلى تفعيل هذه القيمة وهي أنّ حالنا الأسوأ اليوم لا يتغيّر إلاّ بفعل وعمل وإرادة منّا نحن. وأنّ الله سبحانه يكون عند ظنّ العبد نفسه. كما قال هو سبحانه في الحديث القدسيّ (أنا عند ظنّ عبدي بي). ومعنى ذلك أنّ من يظنّ أنّ الله سبحانه سيغيّر حاله بدون عمل منه فهو ظنّ سيّئ.
فيما يشير أبو سعد أحد ساكني مجمع إسكان الدمام إلى معاناة من نوع آخر فيقول إننا ندفع لإدارة صندوق التنمية العقاري مبلغ 1000ريال كل ثلاث سنوات مقابل الصيانة ونلاحظ أن الإضاءة في ممرات العمائر ومواقف السيارات وكذلك المداخل غير كافية ومتعطلة نتيجة عدم استبدالها بالإضافة إلى أننا ندفع بشكل قسري مبالغ نظير استهلاك الكهرباء في ممرات العمائر وكذلك استهلاك تيار المصاعد وكذلك الاضاءات الخارجية وهذه من وجهة نظري ليس نظامية. أما أحمد بن موسى نائب مشرف عمارة فيقول هناك قصور وتأخير في الخطوات الإجرائية التي وجه بها سمو أمير المنطقة فمثلا لم يتواجد مركز متكامل للشرطة كما أن المجمع بحاجة إلى متابعة أفراد للبحث الجنائي خصوصاً لو تذكرنا الحادثة الأخيرة التي تشير إلى ضبط دوريات الأمن بشرطة جنوب الدمام مقيما بنغاليا ( 27عاما) بإسكان الدمام وبحيازته 70اسطوانة مدمجة تحتوي على مواد إباحية ومخلة للآداب، كما يشير الزهراني إلى أهمية الصيانة للمصاعد التي أصبحت في كثير من العمائر متوقفة ولا يستفاد منها. فيما يقول جارالله القحطاني مشرف عمارة هناك نقطتان تهمان قاطني الإسكان الأولى هي أحقية قاطني الإسكان في الدخل الذي يتوفر من إيجار المحلات وكذلك استثمار الجزء الشمالي الغربي من ارض الإسكان وخاصة إذا علمنا أن كل صاحب شقة له نصيب من الأرض التي تقع عليها العمارة بشكل كلي ونحن لا نريد المال لأنفسنا ولكن نريد أن يستفاد منه في تطوير الإسكان وتحسينه من جميع النواحي.
فيما يشير الساكن خميس الدوسري إلى أن هناك سرقات يومية تحدث داخل المجمع علماً بأن الدوريات الأمنية لا تدخل للاسكان نهائياً بحجة ان هناك حراسات امنية تؤمنها الشركة المتعاقدة لذلك فإن انعدام وجود حراس الامن الذين من المفترض تواجدهم للمرور بالشوارع التي تنتشر فيها المخالفات ووصولاً إلى اكبر المشكلات، وهي السرقات المتكررة التي اصبحت تقلق راحتنا. [ رقم تلفون و لوكيشن ] الشركة البريطانية لمعالجة المياه .. الدوحة - قطر. فكم من مرة نطالب بوضع مركز شرطة للحي وتكثيف الدوريات الأمنية في الحي وجعل المجمع ضمن المربعات التي تغطيها الدوريات الامنية للحد من ظاهرة السرقة التي اصبحت واضحة للجميع. كما شكا عدد كبير من السكان من انتشار مضايقة الفتيات عند عودتهن من المدارس، حيث إن المجمع بلا حراس للبوابات كما كان في الماضي وأصبح من السهل على ضعاف النفوس الدخول إليه ومضايقة الفتيات فجميع السكان لا يستطيعون ترك فتياتهم يذهبن بمفردهن للمدرسة فقد سبق أن تعرض عدد من الفتيات للمضايقة في الطريق دعاهم للمطالبة بوجود مركز للهيئة داخل الإسكان للحد من هذه المعاكسات. وأخير فان اغلب الذين التقت فيهم جريدة "الرياض" يعولون الكثير على ما جاء في التوصيات والخطوات التي اقرها صاحب السمو الملكي الأمير محمد بن فهد بن عبدالعزيز أمير المنطقة الشرقية وينتظرون تفعيلها وتنفيذها على ارض الواقع، وذلك من خلال المسئولين في إدارة الإسكان والإدارات الحكومية ذات الصلة بدون تأخير أو تقصير.
أما عمر الزهراني وهو من سكان المجمع ومن المهتمين بأمور الإسكان والسعي لتطويره فيشير إلى أهمية الدور الذي يجب أن يضطلع به الصندوق للقيام بالدور الذي يقع تحت مسئوليته فمثلاً تخصيص أراض من قبل إدارة الصندوق ليمكن استغلالها لبناء المدارس والمراكز الصحية والمساجد والملاعب الرياضية. فيما يقول محمد الاسمري إن الأبواب الرئيسية وأبواب الأدوار المخصصة للخدمات مخلوعة وتحتاج إلى صيانة، وكذلك أعمال السباكة وأعمال الدهان حيث يضطر الساكن مع الجيران في الدور الواحد بصبغ وإعادة دهان جدران الدور الذي يقطنون فيه وهذا معروف وضمن العقد مع الصندوق انه ضمن مهام مقاول الصيانة وهذا ضمن ما أكدت عليه توصيات اللجنة التي اقرها سمو أمير المنطقة الشرقية.
د إستخدام سائل تنظيف الشاشة لإزالة البقع اللاصقة. القيام بإستخدام المكنسة الكهربائية لشفط الغبار من فتحات التهوية. نصائح لإطالة عُمر شاشة التلفزيون – تصليح تلفزيونات في ابوظبي الدقة في أختيار المكان الذي سيوضع عليه بحيث أن يتم وضعه فوق منضدة مرتكزة جيدًا على الأرض. يجب وضع التلفزيون في مكان ذو درجة حرارة ذو درجة حرارة و رطوبة متوسطة. التنظيف الدوري للتلفزيون و خاصةً الجزء الخلفي للحصول على التهوية الجيدة له. عدم وضعه بالقرب من الأرض حتى لا يتعرض للخدش و الكسر من قبل الأطفال. الحفاظ على الكابلات و معاملتها بصورة جيدة و عدم تعريضها للثني و الشد حتى لا تحتاج لإستبدالها من وقت للأخر TV. برنامج مجلة التلفزيون - Blog. إغلاق التلفاز وعدم تشغيله لفترات طويلة بشكل مستمر. عدم تثبيت صورة محددة على الشاشة لفترات طويلة لأن هذا يؤدي لتلف الشاشة. تصليح تلفزيونات في ابوظبي
بيانات الإتصال ومعلومات الوصول.. الشركة البريطانية لمعالجة المياه معلومات تفصيلية شاملة رقم الهاتف والعنوان وموقع اللوكيشن... آخر تحديث اليوم... 2022-04-27 الشركة البريطانية لمعالجة المياه.. الدوحة - قطر معلومات إضافية: مبنى 269 شارع ميسيمر طريق سلوى ص. ب 21919 رقم الهاتف: 0097444601639 44601714
بيانات الإتصال ومعلومات الوصول.. مصنع رافع رشيد خربط للصناعات المعدنية معلومات تفصيلية شاملة رقم الهاتف والعنوان وموقع اللوكيشن... آخر تحديث اليوم... 2022-04-27 مصنع رافع رشيد خربط للصناعات المعدنية.. المنطقةالشرقية - المملكه العربية السعودية معلومات إضافية: 3135 طريق الظهران الجبيل السري رقم الهاتف: 0138393951