المعنى الإجمالي: أُقْسِمُ بالنجومِ وقتَ سقوطِها للغروبِ، ما حادَ محمدٌ الذي صحبتموه وخبرتم حاله عن طريق الحق، وما لابسَ الباطلَ، وما يتكلم بما تهواه نفسه وتشتهيه دون وحي من ربه، ما الذي يأتيكم به إلا أمرٌ إلهيٌّ مُلْقًى إليه، فَهَّمَهُ إياه جبريلُ الموصوف بشدة قوته، وأصالة عقله، فتعلم واستحكم علمه، وقد علمه جبريل حالَ كونه ناحيةَ السماء، ثم قرب منه فازداد في القرب، فصار في قربه قدر ذراعين بل أقرب، فألقى إلى محمد صلى الله عليه وسلم ما ألقاه، ما افترى قلب محمد الرؤية ولا اختلقها، وما ردها ولا جَحَدَها. ما ترشد إليه الآيات: 1- التفكيرُ في النجومِ وقتَ سقوطِها. والنجم اذا هوى ما ضل صاحبكم وما غوى. 2- تصديقُ محمدٍ صلى الله عليه وسلم. 3- لا يأتي محمدٌ بشيء من عند نفسه. 4- شدةُ قوةِ جبريل عليه السلام. 5- تنوعُ حالةِ وَحْيِهِ للنبي صلى الله عليه وسلم. 6- تعظيمُ الموحَى.
(الأفق) ناحية السماء، وجمعه آفاق، وقال قتادة: هو الموضع الذي تأتي منه الشمس، ويقال: أَفِقَ يَأْفَقُ كفَرِحَ يَفْرَحُ إذا بلغ النهاية في العلم أو في الكرم، و(الأعلى) الرفيع، (دنا) قرب، (فتدلى) زاد في القرب، (قاب) قدر، (قوسين) تثنية قوس، وقيل: هو الذراع على لغة لأهل الحجاز، وقد روي عن ابن عباس رضي الله عنهما أنه قال: "القوس هنا ذراع تقاس به الأطوال"، وقيل غير ذلك، (أدنى) أقرب، (فأوحى) ألقى مِن الأمر الإلهي، (ما كذب) بالتخفيف أي: ما اختلق، وبالتشديد: "ما أنكر، ولا جحد ولا رد".
ويزيد القرآن الكريم هذا المعنى الذي يحسُّه الإنسان ترسيخًا في عقله وضميره، وهو يقرأ هذه الآية بالقول: ﴿ مَا ضَلَّ صَاحِبُكُمْ وَمَا غَوَى ﴾ [النجم: 2]. والنجم اذا هوى - دار الحضارة الإسلامية. والقرآن الكريم استخدم هاتين المفردتين؛ لعُمق دَلالتهما على المعنى المراد ترسيخه في نفسيَّة المتلقِّي وعقليَّته، وذلك لأنَّ مفردة " ضلَّ " تعني لُغويًّا: ضياع الشيء وذَهابه في غير حقِّه، وكلمة " غوى " تدلُّ على شيئَيْن: على خلاف الرشد، والآخر على فساد في الشيء، ومنه سُمِّيت السحابة: غيابة؛ لحجْبِها ضوء الشمس عنك، ونقول: غَوِي الفصيل، إذا شرِبَ من اللبن كثيرًا، ففسَد بطنُه. والنتيجة لكلِّ هذا أنَّ العلاقة بين قسَمِ القرآن بهُويِّ النجم وعدم ضلال وغَواية الرسول - صلى الله عليه وسلم - تعني في بُعدها العميق أنَّ الرسول - صلى الله عليه وسلم - يجمع في دعواه الوحي الربَّاني ثلاثةَ معانٍ: قوة المصدر الذي يتلقى عنه " إيحاء هُوِيِّ النجم ".... ، جلاء الوحي وبيانه ووضوحه " إيحاء عدم الضلال "، عدالة الوحي الذي جاء به واستقامته على ناموس الحقيقة " إيحاء عدم الغَوايَة ". ويزيد القرآن الكريم بيانًا على مصداقيَّة الوحي الذي يتلقَّاه النبي - صلى الله عليه وسلم - بالقول: ﴿ وَمَا يَنْطِقُ عَنِ الْهَوَى * إِنْ هُوَ إِلَّا وَحْيٌ يُوحَى ﴾ [النجم: 3 - 4].
تاريخ النشر: الخميس 29 محرم 1439 هـ - 19-10-2017 م التقييم: رقم الفتوى: 362272 34012 0 110 السؤال تفسیر الآیات الأولى من سورة النجم؟ الإجابــة الحمد لله والصلاة والسلام على رسول الله وعلى آله وصحبه، أما بعد: فسورة والنجم -كما قال أهل التفسير- هي أول سورة أعلن بها رسول الله صلى الله عليه وسلم وجهر بقراءتها في الحرم، والمشركون يستمعون. وسبب نزولها أن المشركين قالوا إن محمدا يتقول القرآن، ويختلق أقواله، فأنزل الله تبارك وتعالى: وَالنَّجْمِ إِذَا هَوَى (1) مَا ضَلَّ صَاحِبُكُمْ وَمَا غَوَى (2) وَمَا يَنْطِقُ عَنِ الْهَوَى (3) إِنْ هُوَ إِلَّا وَحْيٌ يُوحَى ( 4)... فأقسم الله تعالى بهذا المخلوق العظيم -النجم- تشريفا له، وتنبيها منه؛ ليكون معتبرا فيه، حتى تؤدي العبرة إلى معرفة الله تعالى. قال ابن سعدي في تفسيره: يقسم الله تبارك وتعالى بالنجم عند هويه أي: سقوطه في الأفق في آخر الليل، عند إدبار الليل وإقبال النهار؛ لأن ذلك من آيات الله العظيمة، الدالة على صحة ما جاء به الرسول صلى الله عليه وسلم من الوحي الإلهي، وفي ذلك مناسبة عجيبة، فإن الله تعالى جعل النجوم زينة للسماء، فكذلك الوحي وآثاره زينة للأرض، فلولا العلم الموروث عن الأنبياء، لكان الناس في ظلمة أشد من الليل البهيم.
هذا يعني أن معنى كلمة "هوى" مرتبط بالإرتقاء بالشيء ومن ثم خسفه من ارتفاع عالي. والخسف هو كما خسف بقارون وداره { فَخَسَفْنَا بِهِ وَبِدَارِهِ ٱلأَرْضَ فَمَا كَانَ لَهُ مِن فِئَةٍ يَنصُرُونَهُ مِن دُونِ ٱللَّهِ وَمَا كَانَ مِنَ ٱلْمُنتَصِرِينَ} القصص 81 تصنيف النجوم حسب طيفها وبالتالي كتلتها – الاعجاز العلمي في القرآن الكريم – النجم الثاقب، سورة الطارق ولكن كيف لنجم أن يٌرتقى به ثم يُخسف؟ لتوضيح ذلك، سنقوم بتوضيح وتيسيط دورة حياة النجوم كما يعرفها العلم الحديث. تفسير والنجم إذا هوى [ النجم: 1]. تُقسّم النجوم علمياً إلى أنواع حسب طيفها (لونها) وبالتالي حرارتها وحجمها، وتقع شمسنا ضمن التصنيف G. تدخل النجوم في اطوار مختلفة، حيث تولد من تكثف غاز الهايدروجين أو من مخلفات انفجارات عنيفة لنجوم عملاقة سابقة، والتي بدورها تضيء وتسطع الى فترة معينة (أجل) ثم يحدث انهيار بالنجم يتبعه انفجار هائل يموت فيه النجم وبعنف شديد. تتخذ بقايا النجم شكلاً جديداً يعتمد على حجمه الأصلي، فإنفجار نجم بحجم شمسنا يُحوِّلها إلى عملاق أحمر تضمحل تدريجياً لتصبح قزماً أبيضاً كما بيّنا في مقالتنا " كيف استطاع أن يرى الوردة ؟ "، أما عند انفجار نجم من نوع B، فإنه يقوم بقذف قشرته الخارجية ومن ثم يتقلّص حجمه ليصبح قطره ما يقارب 24 كيلومتر بينما تبلغ كتلته كتلة الشمس أو ضعفها، أي بحجم مدينة ويسمى بالنجم النيوتروني Neutron Star لأنه يتكون كلياً من النيوترونات وتبلغ كتلة ملعقة صغيرة منه كتلة إهرامات الجيزة 900 ضعف.
-------------------- الهوامش: (1) البيت لراعي الإبل النميري عبيد بن أيوب ( مجاز القرآن لأبي عبيدة الورقة 230 من المصورة 26059) قال عند قوله تعالى ( والنجم إذا هوى): قسم ، والنجم: النجوم ، ذهب إلى لفظ الواحد وهو في معنى الجمع ، قال راعي الإبل: " وباتت تعد النجم... " البيت. وفي مستحيرة: في إهالة ، جعلها طافية ، لأنها من شحم. وقال ابن قتيبة في كتاب المعاني الكبير ، طبع الهند. وقال الراعي وذكر امرأة أضافها: فباتت... البيت. مستحيرة: جفنة قد تحير فيها الدسم ، فهي ترى فيها النجوم لصفاء الإهالة ، وأراد بقوله تعد النجم: الثرياء ، والعرب تسمى الثريا النجم. قال: طلــــع النجــــم عشــــاء ابتغــــى الـــراعي كســـاء وقال التبريزي في شرح حماسة أبي تمام ( 4: 39) قال أبو العلاء: كان بعض الناس يجعل " تعد " هنا من العدد ، أي أن هذه المرأة تعد النجم في الجفنة المستحيرة ، أي المملوءة ، لأنها ترى خيال النجوم فيها ، وقد يجوز هذا الوجه ، وقد يحتمل أن يكون " تعد " في معنى تحسب وتظن ، والمراد أن المرأة تحسب النجم في الجفنة ، لما تراه من بياض الشحم أ. هـ.
صحيفة تواصل الالكترونية
التهاب الأذن الوسطى: ويحدث بكثرة عند الأطفال خاصّة في فصل الشتاء، ويكون بخروج صديد من الأذن بعد انثقاب طبلتها، بسبب انتقال الالتهاب إلى الأذن وعبر قناة أستاكيوس. قلّة المناعة في الجسم. أعراض الزكام المتكرر ألم في الحلق و البلعوم. السعال المستمرّ. العطاس المتكرّر. حرقة وألم بسيط في العينين. التعب والإرهاق. الصداع المستمرّ. بحّة في الصوت. استمرار الزكام لفترة طويلة...علام يدل؟ - جريدة الشعلة الإلكترونية. ارتفاع لدرجة حرارة الجسم. خروج البلغم. علاج الزكام المتكرر شرب كميّات كافية من السوائل خاصّة الماء، مع التركيز على شرب المشروبات الساخنة التي تُعدُّ خطوة علاجيّة فعّالة وجيّدة. تجنّب شرب المشروبات التي تحتوي على الكافيين كالشاي والقهوة، لأنها تعملُ على تقليل نسبة الرطوبة في الجسم. استنشاق البصل، فقد ثبتَ أنّ وضع قطع من البصل ووضعها بجانب الفراش في الليل، فهو كفيل بتوفير الراحة من أعراض انسداد الأنف واحتقانه. المضمضة بالماء المالح، وذلك بخلط ملعقة صغيرة من الملح في كوب من الماء، مع ربع ملعقة صغيرة من البيكنج باودر لغسل فتحتيْ الأنف باستخدام القطارة. تناول عسل النحل الطبيعيّ، هو ألذّ علاج للزكام على الإطلاق، ويكونُ من خلال تناول معلقة منه، أو إذابتها في كوبٍ من الماء الفاتر، أو مع المشروبات الساخنة، كما يُفضّل وضع قطرات من عصير الّليمون إليه للحصول على النتجية الجيّدة.
بإمكانك التخلص من الأعراض مؤقتا بتناول مضادات الهستمين ومزيلات الاحتقان التي تباع بدون وصفة. إذا لم تزل الأعراض خلال أسبوعين ، راجع طبيبك. بإمكانك تقليل احتمال إصابتك بالزكام بالقيام بغسل يديك إذا لامست أي أحد مصاب أو أي شيء لامسه أحد مصاب. حاول تجنب أن يعطس أحد المصابين أو يسعل باتجاهك ، ولا تلمس أنفك أو عينيك بأصابعك. الإنفلونزا قد تبدأ الأنفلونزا فجأة ، ويكون من أعراضها الإعياء والصداع وآلام وأوجاع شديدة في الجسم. بعض الأحيان تكون هذه الأعراض مصحوبة أيضا باحتقان الأنف والعطس وألم في الحنجرة. استمرار الزكام لفترة طويلة.. علام يدل؟. يكون السعال عرضا من الأعراض العامة ، وقد يتفاقم ويصبح شديدا جدا. يطرأ إرتفاع في الحرارة قد يدوم 3 إلى 4 أيام مع ضعف عام وإرهاق يدومان 2 إلى 3 أسابيع. راجع طبيبك ليعطيك أدوية ضد الفيروسات للتغلب على الأعراض. استشر طبيبك بشأن إعطائك حقن تطعيم ضد الأنفلونزا. أعراض الحساسية والزكام والأنفلونزا يدوم مدة البداية الموسم الحرارة إفرازات الأنف أعراض أخرى أكثر من أسبوع التأثر بمسببات المرض الربيع/الصيف بدون صافية سعال جاف أو بدون الزكام 3 إلى 5 أيام بطيئة الخريف / الشتاء دون المئة أصفر أو أخضر سعال إحتقاني الأنفلونزا أكثر من 5 أيام سريعة الخريف/الشتاء فوق المئة متنوع أوجاع وخمول © 2000 - 2021 البوابة ()
من الأعراض الأخرى للزكام: ألم في الحلق (البلعوم). سعال. عطاس. حرقة أو ألم بسيط في العينين. الإحساس بتعب عام. صداع. بحة في الصوت. ارتفاع في درجة الحرارة. العدوى استنشاق الهواء الملوث بالفيروس المسبب للمرض، عن طريق عطاس أو سعال شخص مصاب. لمس يدي شخص مصاب بالزكام. استعمال الأدوات الخاصة بالشخص المصاب أثناء إصابته بالزكام. استمرار الزكام لفترة طويلة عن. وجد بالتجارب أن 95% من الأشخاص الذين يتعرضون لفيروس الزكام يصابون بالمرض, و75% من هؤلاء الذين اصيبوا بالمرض تظهر عليهم الأعراض. العوامل المساعدة على انتشار المرض هناك مجموعة عوامل منها: •الازدحام: فكل ازدحام في المدارس والبيوت والمستشفيات ورياض الأطفال وحتى عيادات الأطباء ( وخاصة إذا طالت مدة الانتظار ، وكانت العيادات ضيقة وغير نظيفة وغير مهواة) يزيد من نسبة انتقال المرض من طفل مريض أو من أحد مرافقيه إلى طفل آخر أو أكثر. •الفقر وسوء التغذية:وما يرافقها من نقص المناعة تعرض أجسام الأطفال للنشلة وغيرها من الأمراض. •تلوث جو غرفة الطفل بدخان السجائروغيره من الملوثات يزيد قابلية الطفل للإصابة. •عوامل نفسية ومعنوية أخرى:مثل الصدمات النفسية للأطفال يمكن أن تزيد قابليتهم لهذا المرض وغيره.