ويُخيّر في مثل هذا النذر - الذي يكون حاله المماحكة ، أو إظهار الحث على ضرورة فعل الشيء أو عدمه - بين أن يفي بنذره ، أو يكفر عنه بكفارة اليمين ، باعتباره يمينا من حيث الجوهر. ما حكم عدم الوفاء بالنذر؟.. «الإفتاء» تجيب | بوابة أخبار اليوم الإلكترونية. قال ابن تيمية: " إذا علق النذر على وجه اليمين ، فقال: إن سافرت معكم فعليّ الحج ، أو فمالي صدقة ، أو فعليّ عتق ، فهذا عند الصحابة وجمهور العلماء حلف النذر ، ليس بناذر ، فإذا لم يف بما التزمه ، أجزأه كفارة يمين " وقال في موضع آخر: " موجب نذر اللجاج والغضب عندنا أحد شيئين على المشهور ، إما التكفير ، وإما فعل المعلّق ، فإذا لم يلتزم الوجوب المعلق ، ثبت وجوب الكفارة ". - نذر المباح: وهو كل نذر يتناول أمرا من أمور المباحات ، كأن ينذر أن يلبس ثوبا بعينه ، أو يأكل طعاما مخصوصا ، أو يركب دابة بذاتها ، أو أن يدخل بيتا محددا ونحو ذلك. عن ثابت بن الضحاك قال: نذر رجل على عهد رسول الله صلى الله عليه وسلم أن ينحر إبلا ببوانة ـ وفي رواية: لأنه وُلِد له ولد ذكر ـ فأتى النبي صلى الله عليه وسلم فقال: إني نذرت أن أنحر إبلا ببوانة. فقال النبي صلى الله عليه وسلم: هل كان فيها وثن من أوثان الجاهلية يعبد ؟ قالوا: لا: هل كان فيها عيد من أعيادهم ؟ ، قالوا: لا.
ما حكم الابتداء بالنذر قبل الإجابة على السؤال يسعدني الترحيب بكم أعزائي المتابعين والزوار الكرام من الطلاب والطالبات، لموقعنا التعليمي موقع خطواتي والذي نسعى من خلاله إلي تقديم كل ما هو هادف ومفيد إدراكاَ منا تطوير بناء القدرات التكوينية والمهارية كفيل بتعزيز العمق المعرفي والتكويني للعديد من مجالات والمعارف العلمية والتعليمية والصحية والقدراتية للجميع. وللعلم فإن موقعنا لا يقتصر على الجانب التعليمي والدراسي فقط بل إن الموقع يمثل رافداّ هاما وموسوعة معرفية وتعليمية وثقافية لجميع مكونات وشرائح المجتمع. عقوبة عدم الوفاء بالنذر - الإسلام سؤال وجواب. نأمل أن نكون قد وفقنا فيما نقدمه عبر هذه النافذة الإلكترونية آملين منكم أعزائي المتابعين موافاتنا بآرائكم ومقترحاتكم لتطوير آليات عملنا لتحقيق الهدف السامي للموقع. السؤال: ما حكم الابتداء بالنذر مكروه جائز واجب الإجابة الصحيحة للسؤال هي: حكم الابتداء في النذر مكروه واذا نذر الشخص نذرا فالواجب الوفاء بنذره
السؤال: نذرت لله تعالى إن شفى الله ابنتي المريضة أن أذبح لله تعالى شاة، والآن شفيت ولله الحمد، هل يجوز لي أن أتصدق بثمن الذبيحة أم لا؛ لأن الفقير يفضل المال على اللحم؟ أفيدوني -أفادكم الله-. الجواب: الواجب عليك أن توفي بنذرك، وذلك بذبح الشاة التي نذرتها، والصدقة بها على الفقراء؛ تقربًا إلى الله سبحانه وطاعة له، ووفاء بنذرك؛ لقول النبي ﷺ: من نذر أن يطيع الله فليطعه، ومن نذر أن يعصي الله فلا يعصه خرجه البخاري في صحيحه، عن أم المؤمنين عائشة رضي الله عنها. ولا يجزئ عنك الصدقة بالثمن، بل الواجب ذبح الشاة كما نذرت ذلك، وإن كنت نويت أن تأكلها وأهلك، أو تدعو إليها جيرانك وأقاربك، فلك ما نويت، ولا يلزم توزيعها بين الفقراء؛ لقول النبي ﷺ: إنما الأعمال بالنيات، وإنما لكل امرئ ما نوى متفق على صحته. ما حكم الابتداء بالنذر - موقع خطواتي. ونوصيك بعدم العودة إلى النذر؛ لقول النبي ﷺ: لا تنذروا؛ فإن النذر لا يرد من قدر الله شيئًا، وإنما يستخرج به من البخيل [1] متفق على صحته من حديث عبدالله بن عمر بن الخطاب رضي الله عنهما، والله ولي التوفيق. أخرجه البخاري برقم: 6118 (كتاب القدر)، باب (إلقاء النذر العبد إلى القدر)، ومسلم برقم: 3093، (كتاب النذر)، باب (النهي عن النذر وأنه لا يرد شيئًا).
اهـ. وانظر الفتوى رقم: 134969 ، والفتوى رقم: 175575. وأما اعتقاد أن للسابع والعشرين من رجب فضيلة معينة: فهو اعتقاد لا دليل عليه، ولم يثبت أن الإسراء بالنبي صلى الله عليه وسلم كان في هذا اليوم، ومن ثم فلا ينبغي تخصيص هذه الذبيحة بهذا اليوم، بل تذبح في أي يوم آخر. وقد سئلت اللجنة الدائمة: أنا امرأة كان لا يولد لي ولد إلا توفي، وولدت ولدا، فنذرت لله لئن عاش هذا الولد لأذبحن ذبيحة في كل عام، وخصصت هذا بالسابع والعشرين من رجب، وهو ما يسمى بالرجبية، وقد استمريت على هذا، ولكني امرأة جاهلة لا أدري بأن الرجبية بدعة، ولكني أخشى أن هذا التخصيص علي فيه إثم، فهل أوفي بنذري هذا على التخصيص، أم أغير الوقت في الصدقة، أو لا شيء علي في هذا؟ فأجابت: عليك أن تذبحي الذبيحة التي نذرتيها كل سنة، كما نذرت شكرا لله تعالى، وتوزعيها على الفقراء والمساكين، ويكون الذبح في غير اليوم الذي خصصتيه وهو السابع والعشرون من رجب. اهـ. والله أعلم.
ثالثاً: عدم الوفاء بالنذر من صفات المنافقين قال الله تعالى: (وَمِنْهُمْ (أي: من المنافقين) مَنْ عَاهَدَ اللَّهَ لَئِنْ آتَانَا مِنْ فَضْلِهِ لَنَصَّدَّقَنَّ وَلَنَكُونَنَّ مِنَ الصَّالِحِينَ * فَلَمَّا آتَاهُمْ مِنْ فَضْلِهِ بَخِلُوا بِهِ وَتَوَلَّوْا وَهُمْ مُعْرِضُونَ * فَأَعْقَبَهُمْ نِفَاقاً فِي قُلُوبِهِمْ إِلَى يَوْمِ يَلْقَوْنَهُ بِمَا أَخْلَفُوا اللَّهَ مَا وَعَدُوهُ وَبِمَا كَانُوا يَكَذِبُونَ * أَلَمْ يَعْلَمُوا أَنَّ اللَّهَ يَعْلَمُ سِرَّهُمْ وَنَجْوَاهُمْ وَأَنَّ اللَّهَ عَلَّامُ الْغُيُوبِ) التوبة /75-78. رابعاً: وأما عقوبة من نذر ولم يف بما عاهد الله عليه فيُخشى عليه أن يعاقبه الله تعالى بإلقاء النفاق في قلبه ، فيلقى الله تعالى وهو منافق ، فيكون من الخاسرين. كما قال الله تعالى في الآية السابقة: ( فَأَعْقَبَهُمْ نِفَاقاً فِي قُلُوبِهِمْ إِلَى يَوْمِ يَلْقَوْنَهُ بِمَا أَخْلَفُوا اللَّهَ مَا وَعَدُوهُ وَبِمَا كَانُوا يَكَذِبُونَ) قال السعدي ص (546): أي: ومن هؤلاء المنافقين من أعطى اللّه عهده وميثاقه "لَئِنْ آتَانَا مِنْ فَضْلِهِ" من الدنيا فبسطها لنا ووسعها "لَنَصَّدَّقَنَّ وَلَنَكُونَنَّ مِنَ الصَّالِحِينَ".
ومما سبق يتبين: أنه يجب عليك الوفاء بنذرك، والمبادرة لفعله، وعدم تأخيره بلا عذر شرعي، وننبه السائل الكريم إلى الحذر من الإقدام على النذر؛ لما ثبت عن النبي صلى الله عليه وسلم من النهي عنه؛ ولما قد يترتب عليه من الحرج؛ فقد (روى أحمد ومسلم) عن ابن عمر عن النبي صلى الله عليه وسلم: أنه نهى عن النذر وقال: " إنه لا يأتي بخير، وإنما يستخرج به من البخيل "والله أعلم. ــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــ نقلاً عن موقع الآلوكة. 0 21, 125
وانظر الفتوى رقم: 71587. وأما إطعام قرابتك من النذر: فلا حرج فيه إن كانوا محتاجين -فقراء أو مساكين-، أو كانوا أغنياء، وجرت العادة والعرف بإطعام الأقارب من النذر.
انتخابات 2022 انتخابات مجالس المحافظات والمجالس البلدية ومجلس أمانة عمان قرر مجلس مفوضي الهيئة المستقلة للانتخاب اعتبار يوم الثلاثاء الموافق 22 آذار 2022 موعدا للاقتراع والفرز لانتخابات مجالس المحافظات والمجالس البلدية ومجلس أمانة عمان.
وكذلك يحق لكل ناخب ورد اسمه في الجداول الأولية للناخبين أن يعترض خطيا لدى الهيئة من خلال رئيس لجنة الانتخاب على تسجيل غيره في الجداول الأولية للناخبين ضمن منطقة البلدية/ الدائرة الانتخابية خلال مدة لا تتجاوز سبعة أيام من اليوم التالي لتاريخ عرض الجداول الأولية للناخبين، ووفقا للشروط المحددة في التعليمات التنفيذية الخاصة بإعداد جداول الناخبين لانتخابات مجالس المحافظات والمجالس البلدية ومجلس أمانة عمّان، مرفقا اعتراضه بالوثائق والبيانات التي تؤيد وتثبت صحة طلبه. وقد قرر مجلس مفوضي الهيئة المستقلة للانتخاب في وقت سابق، اعتبار يوم الثلاثاء 22 آذار/مارس 2022، موعدا للاقتراع والفرز لانتخابات مجالس المحافظات والمجالس البلدية ومجلس أمانة عمّان.
2022-03-22 15:49:02 | عمان 22 مارس 2022 (شينخوا) بدأت صباح اليوم (الثلاثاء) عملية الاقتراع لانتخابات المجالس البلدية وأمانة عمان الكبرى ومجالس المحافظات كاستحقاق دستوري مدته أربع سنوات. وقالت الهيئة المستقلة للانتخاب المشرفة على عملية الاقتراع والفرز وإعلان النتائج في بيان، إن مراكز الاقتراع فتحت أبوابها الساعة السابعة صباحا على أن تستمر حتى السابعة مساء (بالتوقيت المحلي) لاستقبال حوالي 4. 6 مليون مواطن يحق لهم الاقتراع، لاختيار رؤساء وأعضاء 100 مجلس بلدي، وأعضاء 12 مجلس محافظة، وثلثي مجلس أمانة عمان (28 عضوا). ويتنافس 4646 مترشحا ومترشحة على رئاسة 100 بلدية، وعلى 918 مقعدا لمجالس البلديات، منها 200 مقعد مخصصة للنساء، و289 مقعدا لمجالس المحافظات منها 59 مقعدا للنساء، إلى جانب 28 مقعدا لمجلس أمانة عمان منها 6 مقاعد للنساء، يضاف إليهم بالتعيين من قبل مجلس الوزراء 14 عضوا من دوائر رسمية وغرف صناعة وتجارة وذوي الخبرة. ويبلغ عدد صناديق الاقتراع 6937 صندوقا تتوزع على مراكز الاقتراع البالغ عددها 1850 مركزا، وفقا للهيئة المشرفة على عملية الاقتراع. نشر جداول الناخبين الأولية لانتخابات المجالس المحلية لعام 2022 - الوكيل الاخباري. وأكدت الهيئة أن الانتخابات تجري بموجب قانونين جديدين، هما الإدارة المحلية وأمانة عمان بعد إلغاء قانوني البلديات واللامركزية، وفي إطار سعي الأردن لتطوير الإدارة المحلية بتكريس "اللامركزية الإدارية" ضمن نهج مستدام وعبر هياكل للتنمية المحلية بدءا من مجالس محلية وبلديات، مرورا بمجالس محافظات، ووصولا إلى أقاليم تنموية.
الوكيل الاخباري - بدأت النتائج الأولية الخاصة بانتخابات مجالس المحافظات والمجالس البلدية ومجلس أمانة عمّان 2022، بالظهور بعد أن وصلت نسبة الاقتراع في المملكة إلى نحو 30%.
أما فيما يتعلق بالمترشحات لعضوية مجالس المحافظات فقد شهدت هذه الانتخابات تزايداً بنسبة 4 بالمائة عن انتخابات 2017 حيث وصلت نسبة السيدات المترشحات لمجالس المحافظات إلى 13 بالمائة، بينما كانت تلك النسبة خلال الانتخابات السابقة 9 بالمائة من مجموع المترشحين. وحتى اللحظة لم يتم الاعلان عن أسماء المرشحين للانتخابات البلدية 2022 الأردن يمكنكم مطالعة الأسماء وباقي تفاصيل الانتخابات فور اعلانها من قبل اللجنة المستقلة للانتخابات الأردنية فور الإعلان عنها من خلال ( الرابط التالي). المصدر: وكالات
كما أظهرت النتائج أن وصول 10 حزبيين إلى موقع رئاسة البلدية، حيث حصل حزب الائتلاف الوطني (الوسط الإسلامي وزمزم سابقاً) على 5 مقاعد رئاسة بلدية وهي بلدية اربد الكبرى، وبلدية مادبا الكبرى، وبلدية الشراة في محافظة معان وبلدية عين الباشا في البلقاء وبلدية أم الجمال في المفرق، وحصل حزب الميثاق الوطني (حديث العهد) على 4 مقاعد رئاسة بلدية وهي رئيس بلدية الطيبة ورئيس بلدية الجيزة الجديدة ورئيس بلدية الظليل ورئيس بلدية شرحبيل بن حسنة، وحزب الشباب الوطني الأردني حصل على منصب رئيس بلدية الرمثا. أما على صعيد الفئات العمرية لرؤساء المجالس البلدية، بلغ معدل أعمار رؤساء البلديات 52 عاماً وتبين أن أصغر رئيس بلدية بلغ 30 عاماً وهو رئيس بلدية الزعتري والمنشية، والأكبر سناً بلغ 70 عاماً، ووصل عدد الرؤساء ضمن الفئة العمرية من 30 – 39 إلى 8 رؤساء، و27 رئيساً ضمن الفئة العمرية 40 – 49، فيما بلغ عدد الرؤساء ضمن الفئة العمرية 50 – 59 عاماً 43 رئيساً، بينما كان عدد الرؤساء الأكبر من 60 عاماً 22 رئيساً. وفيما يتعلق بمشاركة النساء أظهرت النتائج فوز 68 سيدة خارج إطار (الكوتا) في عضوية المجالس البلدية ومجالس المحافظات ومجلس أمانة عمان، لتكون نسبة النساء الفائزات في عضوية مجالس المحافظات والمجالس البلدية ومجلس أمانة عمان 27% من مجموع المقاعد المخصصة لعضوية المجالس البلدية ومجالس المحافظات ومجلس أمانة عمان.