كلمات الاغاني كلمات أغنية دقوا خبيتي مع الفيديو | بلقيس
ينتظر جمهور المطربة بلقيس فتحي مساء اليوم العرض الأول لفيديو كليب أغنيتها "دقوا خبيتي" على قنوات روتانا. تحميل اغنية بلقيس دقو خبيتي. علماً أنّ الأغنية عند عرضها في اليوتيوب تجاوز عدد مشاهديها خلال يومين أكثر من 200 ألف متابع وهي من كلمات تركي الشريف وألحان فايز السعيد ومن المتّوقع أنّ يكسر عدد المتابعي لأغنية مجنون بلقيس والذي تجاوز 7 ملايين مشاهد.. ومن جانب آخر ستقوم بلقيس بغناء المقدمة الغنائية للمسلسل التلفزيوني "مسكنك يوفي" الذي سيعرض خلال شهر رمضان من كلمات الشّاعر المخضرم بدر بورسلي. تابعوا أيضاً: أخبار المشاهير على مواقع التواصل الإجتماعي عبر صفحة مشاهير أونلاين ولمشاهدة أجمل صور المشاهير زوروا أنستغرام سيدتي ويمكنكم متابعة آخر أخبار النجوم عبر تويتر "سيدتي فن"
بلقيس احمد فتحي بعنوان دقوا خبيتي نسخه راديو روتانا اف ام كلمات: تركي الشريف ألحان: فايز السعيد توزيع: زيد نديم DOWNLOAD
كلمات اغنية دقوا خبيتي للمغنية بلقيس دقوا دقوا دقوا خبيتي دقوا دقوا دقوا خبيتي جا حبيبي في بيتي جا وطالب يدي شوفوا شوفوا الدبلة باركوا يالله صار ليا وحدي رقصوا محبوبي ودي يلمح ثوبي ياهلي يا اخواني جمعوا جيراني دنيا مش سايعاني ايه ابيكم قربي غنوا دن ياداني سمعوا عدواني خلي بين احضاني احمدك ياربي يا ولد ما أسمع طارك اصقع اصقع خلي كل العالم تنزل بها الساحة هذي مو أي فرحة دمعة تحضن طرحه اكتمل به عمري روحي له مرتاحه شارك كلمات الأغنية
دقوا دقوا خبيتي جا حبيبي في بيتي جا وطالب يدي شوفوا شوفوا الدبلة باركولي يلااا صار ليا وحدي رقصّوا محبوبي ودي يلمح ثوبي رقصوا محبوبي يا هلي ياخواني جمعوا جيراني الدنيا مش سايعاني ايه أبيكم قربي غنوا دان يا داني سمعوا عدواني خليه بين احضاني أحمدك ياربي دقوا دقوا دقوا خبيتي يا ولد يا ولد يا ولد ما اسمع الطار يا ولد ما أسمع طارك اصقع اصقع خلي كل العالم تنزل بها الساحة هذه مو أي فرحة، دمعة تحضن طرحة اكتمل به عمري، له أنا مرتاحة جا حبيبي فبيتي وجا وطالب يدي شوفوا شوفوا الدبلة
الخبيتي معلومات عامة النوع تراثي، ثقافي البلد السعودية تعديل - تعديل مصدري - تعديل ويكي بيانات الخبيتي من الفنون الشعبية ، وهو فن قديم تدخل فيه من الايقاعات الدفوف بصورة رئيسية وكذلك السمسمية وهي آلة وترية وأشهر من يؤدي فن الخبيتي أبناء محافظات بدر ورابغ وينبع ووادي الصفراء والليث والقنفذة وغيرهم من أبناء الساحل الغربي في المملكة العربية السعودية.
[١] من هو جحا جُحا: هو اسم لشخصية اشتهرت بالفكاهة والنوادر المضحكة، وكانت منتشرة في عدة ثقافات قديمة، واسم جحا من الأسماء المعدولة غير القابلة للصرف، والجحوة تعني الوجه، وتعني أيضًا الخطوة الواحدة، ظهرت قصص جحا في القرن السابع الميلادي، أي القرن الأول للهجرة، وقد نسبت هذه القصص والنوادر لدجين بن ثابت الفزاري الملقب بجحا، قيل أنه تابعي وأن أمه كانت خادمة لأنس ابن مالك ، عاش جحا حياته في الكوفة، وقيل عنه أنه عاش أكثر من مئة عام، وتناقل الناس نوادره وزادوا عليها إلى يومنا هذا، ويعتبر عبد الله بن المبارك وهشام ابن عروة من أهم الكتاب الذين رووا عنه نوادره. [٢] كان جحا شخصًا سمحًا ظريفًا صافي السريرة، وكان يكنى بأبي خصن، وقد ذكر في كتب الذهبي والسيوطي ، وقال به الحافظ ابن الجوزي: "ومنهم جُحا ويُكنى أبا الغصن، وقد روي عنه ما يدل على فطنةٍ وذكاء، إلا أن الغالب عليه التَّغفيل، وقد قيل إنَّ بعض من كان يعاديه وضع له حكايات"، إلا أن انتشار النوادر التي نسبت إليه جعل الناس يزيدون عليها، ويؤلفون القصص من خيالهم وينسبونها له.
[٢] من المؤكد أنه لا يمكن صدور جميع النوادر والحكايات المنسوبة إلى جحا من شخص واحد فقط؛ حتّى إن كانت متناسقة في زمانها ومكانها أو دلت على مزاج واحد وعقل واحد، ولو كان من المفروض وجود هذا الشخص، فيجب أن يكون عمله الوحيد هو رواية النوادر والفكاهات، كما يجب على أصحابه ومعارفه من النّاس نقل فكاهاته وتثبيت أحاديثه المنقولة، وهذا ما لم يحدث قط في حياة الأعلام الذين نقلت عنهم الكلمات والإشارات. [٢] اتسعت نوادر جحا في المراجع المتأخرة لتشمل الكثير من المواقف التي نُسبت لأشخاص آخرين من قبل، كما جمعت الصفات التي تتسم بها النوادر العربيّة، مثل الحماقة الزائدة، والغفلة، والسرقة الماكرة، والطمع، والفضول، والبخل الشديد، والخداع، وغيرها من السمات المميّزة للنوادر العربيّة، [٤] ومهما تكن حقيقة جحا فهو يظهر في كلّ مكان وزمان على أنه صاحب الأضاحيك والنكتة، ومُبدّد الأحزان، وراسم البسمة على شفاه النّاس، وهو صاحب الحكمة وصانع الأمل. [٣] بعض من نوادر جحا رُويت عن جحا العديد من النوادر والحكايات، وفيما يأتي بعض منها: [٣] مع العميان: مرّ جحا يوماً بمجموعةٍ من العميان الجالسين وهم يتبادلون أطراف الحديث، وأراد أن يسخرَ منهم فإذا به يخرج من جيبه كيس نقود، ثمّ حرّكه في الهواء حتّى يصدر صوتاً يسمعه العميان، وقال لهم خذوا النقود ووزعوها بينكم، وجلس بعيداً عنهم، وظنّ كل شخص من العميان أن جحا قد رمى الكيس إلى أحد منهم، فتشاجروا وأمسك كلٌّ منهم بثياب رفيقه وهو يقول أعطني نصيبي من النقود، أمّا جحا الذي جلس بعيداً عنهم كاد أن يُغمى عليه من الضحك عليهم.
قال كاتبه: لعله كان يمزح أيام الشبيبة ، فلما شاخ أقبل على شأنه ، وأخذ عنه المحدثون. وقد قيل: إن جحا المتماجن أصغر من دجين ؛ لأن عثمان بن أبي شيبة لحق جحا " انتهى. القول الثالث: أن اسم جحا هو " نوح ": وهذا القول ينسب إلى الجاحظ ، ويقال: إن الجاحظ أقدم من ذكر شخصية " جحا " في كتبه ، وذلك في رسالته: " القول في البغال " (ص/37) يقول العراقي رحمه الله: " ذكر الجاحظ أن اسم جحا نوح والله أعلم " انتهى. " التقييد والإيضاح " (361) ولم نقف على ترجمة " جحا " الذي هو: " نوح " في أي من كتب الرجال والتاريخ. من هو حاتم الطائي. القول الرابع: أن اسم " جحا " هو: " إسحاق ": يقول ابن ناصر الدين الدمشقي رحمه الله: " وذكر بعضهم أن الأشبه في اسمه إسحاق " انتهى. " توضيح المشتبه " (3/80) ولم نقف على ترجمة لإسحاق هذا. ثانيا: الصواب في أمر " جحا " صاحب النوادر والحكايات أنه شخصية مبهمة ، لا يعرف لها ترجمة خاصة ، بل ولا يدرى إن كانت حقيقية أم وهمية ، وهذه الشخصية هي التي ينسب الناس إليها الحكايات الطريفة ، والقصص الظريفة ، وتتناقلها كتب الأدب ، بل هي شخصية عالمية ، لها في كثير من ثقافات العالم أسماء مختلفة ، وتنسب إليها مثل هذه الحكايات.