أهداف سياسة أمن المعلومات تدرك الجامعة دور أمن المعلومات في ضمان أن يكون للمستخدمين إمكانية الوصول إلى المعلومات التي يحتاجون إليها من أجل القيام بعملهم. أنظمة الحاسوب والمعلومات تدعم جميع أنشطة الجامعة، وضرورية بحاثها والتعلم والتعليم والوظائف الإدارية. تلتزم الجامعة بحماية أمن نظم المعلومات والمعلومات الخاصة به وفيما يلي أهداف سياسة أمن المعلومات: 1. لحماية المعلومات الأكاديمية والإدارية والشخصية من التهديدات. 2. للحفاظ على سرية وسلامة وتوافر أصول المعلومات لجامعة الدمام. ما الفرق بين أمن المعلومات والأمن السيبراني؟. 3. لمنع فقدان البيانات وتعديلها والإفصاح، بما في ذلك البحوث والتدريس 4. لحماية حوادث أمن المعلومات التي قد يكون لها تأثير سلبي على أعمال جامعة الدمام وسمعتها ومكانتها المهنية. 5. لإقامة المسؤوليات والمساءلة لأمن المعلومات. مبادئ أمن المعلومات تطبيق سياسة أمن المعلومات المناسبة ينطوي على معرفة الأصول المعلوماتية الجامعية، والسماح بالوصول إلى كافة المستخدمين المصرح لهم وضمان التعامل السليم والمناسب من المعلومات. وقد اعتمدت الجامعة المبادئ التالية، التي تقوم عليها هذه السياسة: المعلومات تشكل رصيدا ومثل أي أصول أعمال أخرى لها قيمة ويجب حمايتها.
هجمات أجهزة وكابلات الشبكات وهو أحد أنواع الهجمات المتقدمة التي تستهدف أجهة الاتصال بالإنترنت مثل المودم أو الكابلات الخاصة بالإنترنت واعتراض المعلومات التي تمر من خلالها لاستخدامها من قبل القائم بالاختراق. التجسس على الهواتف وتكون هجمات التجسس على الهواتف من خلال عدة وسائل مختلفة وتستهدف التجسس على الهاتف بالصوت والصورة أو بسرقة البيانات والملفات الموجودة على الهاتف المحمول ويسهل الاتصال الدائم للهاتف بالإنترنت نقل هذه المعلومات.
إعــداد/ حـمزه رحيـم المـفرجي مـاجستـير دراسـات استراتـيجية وأمـنية جــامعة النـهرين _ الـعـراق المقدمة أدت نهاية الحرب الباردة إلى بروز العديد من التحديات والتهديدات التي لم يشهدها المجتمع الدولي من قبل، والتي تُعرف بالتهديدات اللاتماثلية أو اللاتناظرية العابرة للحدود والتي لا تعترف لا بالحدود أو السيادة الوطنية أو فكرة الدولة القومية، الأمر الذي أدى إلى حدوث تحولات في حقل الدراسات الأمنية والاستراتيجية وكذلك على مستوى الممارسة السياسية، وان مرد ذلك الى الحداثة التقنية والالكترونية التي ادت الى نقلة نوعية في اغلب البلدان وصولا الى حياة الانسان. أهمية أمن المعلومات (الامن السيببراني) يعد الهدف الأسمى للأمن السيبراني هو القدرة على مقاومة التهديدات المتعمدة وغير المتعمدة والاستجابة والتعافي، وبالتالي التحرر من الخطر أو الأضرار الناجمة عن تعطيل أو إتلاف تكنولوجيا المعلومات والاتصالات أو بسبب إساءة استخدام تكنولوجيا المعلومات والاتصالات ويتطلب حماية الشبكات وأجهزة الكمبيوتر، والبرامج والبيانات من الهجوم أو الضرر أو الوصول غير المصرح به، ونتيجة لأهمية الأمن السيبراني في واقع مجتمعات اليوم فقد جعلته العديد من الدول على رأس أولوياتها.
مصادر التهديدات هناك جهات فاعلة حكومية واخرى غير حكومية تقوم بالتهديدات والهجمات الالكترونية او السيبرانية، منها الدول الاجنبية، والنقابات الجنائية المنظمة، والارهابيين والجماعات المتطرفة، والهاكرز ( المخترق)، والشركات، ان هذه الجهات مجهزة تجهيزا كافيا بأدوات الكترونية متطورة تتسبب بأضرار ذات بعد لم يسبق له مثيل، لهذا ان ادراج الامن السيبراني او امن المعلومات ضمن مجال الفضاء الالكتروني ممكن ان يساعد الدولة على الاستعداد والاستجابة لهذه التهديدات الامنية، والمساعدة على معالجة ضعف الدولة في المجال الرقمي. لهذه التهديدات قدرة كبيرة على الاضرار بسلامة الامة، وتعطل عمليات البنية التحتية الحيوية للمعلومات وتقويضها وكذلك العمليات الحكومية والأمن القومي.
[١] أهداف أمن المعلومات يسعى أمن المعلومات إلى تحقيق مجموعة من الأهداف الرئيسية، وهي [٢]: توفير الحماية الفائقة للمعلومات وعدم السماح لغير المخولين بالوصولِ إليها. الحفاظ على سرية المعلومات من التسريب والإطلاع عليها. ضمان دقة المعلومات وموثوقيتها ونزاهتها من خلال منع التعديل عليها وتخريبها. توفير المعلومات لمستخدميها عند الحاجةِ إليها في الوقت المناسب. أنواع أمن المعلومات فيما يلي أهم أنواع أمن المعلومات [٣]: أمن التطبيقات Application Security ، يعتبر أمن التطبيقات أمرًا هامًا وواسع النطاق للغاية، إذ يسعى لتغطية نقاط الضغف التي تُعاب بها بعض تطبيقات الويب والهواتف الذكية وواجهة برمجة التطبيقات، ومن الممكن وصول المخترق إلى نقاط الضعف في مداخلِ تخويل المستخدمين والمصادقة وغيرها، ومن الممكن أن تتيح نقاط الضعف هذه الفرصة للمخترقين من إنشاط مداخل غير شرعية لهم في التطبيق للقيام بعمليات الاختراق بكل براعة. بحث عن أمن المعلومات مع المراجع. أمن التخزين السحابي Cloud security ، يهتم الأمن السحابي بمسألة تخزين تطبيقات تتمتع بدرجة عالية من الأمان في ظلٍ وحدات التخزين السحابية ، ولا بد من الإشارةِ إلى أن استضافةِ تطبيق أو نظام معلومات ما في بيئة سحابية يحتاج إلى درجة عالية من الأمان لاعتبار أن هذه البيئة مشتركة في الاستخدام، إذ يستوجب الأمر على الشركات التحقق من وجود سبل حماية ووقاية بين العمليات والمعلومات المتفاوتة في ظل البيئة السحابية.
ومن خلال السيرة أيضًا نَعلَمُ أن المسلمين تعايشوا مع غيرهم في المدينة المنوَّرة، فعقدوا صلحًا مع اليهود حتى خان اليهود عهدَهم وكتابَهم، وتصالحوا مع نصارى نَجْران، وكان من كبار الصحابةِ مَن لا ينتمي إلى العرب أصلًا، فهذا سلمان (الفارسي)، وصهيب (الرومي)، وبلال (الحبشي)، ونقولُ: رضي الله عنهم أجمعين؛ فالإيمان أزال وأذاب الفوارقَ التي تقومُ على أساسٍ من الجنس أو العِرق أو اللون.
وحسن فعلت مكرفونات محاكمة قادة نظام (الإنقاذ) التي نطقت بالحق وأخرجت أثقاله من بين حديث شوكت وضحكة أبوبكر. الفرق بين المجتمعات الديمقراطية وتلك التي اعتمدت النظام الشمولي إن الأنظمة الديمقراطية قد طورت حساسية مجتمعية وثقافية وقانونية وإعلامية وتحاسب على العنصرية بإعتبارها جريمة بأركانها المعنوية والمادية، ومن يمارسها لا ينجو بفعلته، ووكالة سونا التي نقلت البث مباشرة لا تستطيع أن تورد خبرا عما حدث أو أن تدين الفاعل. ومؤسسات الدولة وقادتها مطالبون بإتخاذ خطوات تُحاسب على هذه الجريمة أو على الأقل فضحها أمام أعين الرآي العام، أو اضعف الإيمان إستنكارها. رفع العلم الكونفدرالي الرامز للعنصرية على نافذة إحدى ثكنات الشرطة في باريس. إن بلادنا لن تسير في الإتجاه الصحيح إن لم تطور حساسية ضد العنصرية بكافة أشكالها، والذي تسرب من مكرفون المحكمة على لسان المحامي شوكت الذي سب الدين في نهار رمضان ووصف إنسانا ومواطنا محترما وقياديا في أجهزة الدولة، ويقدم للمفارقة برنامجا يسمي (حوار البناء الوطني) (أي بناء وأي وطن! )، ولنا أن نتخيل إذا حدث ما حدث للقمان في أميركا وعلى الهواء مباشرة، وفي سوح القضاء، ومن محامين فى أمريكا من البيض يتحدثون عن رجل أسود ويصفونه بأوصاف لا يتسطيع المرء أن يكررها في هذه المقالة.
أجاب داؤود يحي بولاد ردا على سؤال جون قرنق دون تردد: "إنني قد أكتشفت بان الدم أكثر كثافة من الدين في الحركة الإسلامية. " أي إن الروابط الإثنية في داخل الجماعة أقوى من رابطة الدين، وهذه قضية تهم كافة الأحزاب والجماعات، وتهمنا معاً، وعلينا أن نواجهها معاً. والمجتمع السوداني بحاجة لمواجهة قضية العنصرية بشفافية. قضية عنصرية. اما الحركة الإسلامية إذا أرادت اصدار نسخة جديدة مواكبة للعصر فعليها أن تدرس قضية العنصرية في داخلها وترد الإعتبار لإنسانيتها، ولقد سبق للراحل الدكتور الترابي أن أشار إلى ذلك في موضوع دارفور، ولكن الحركة الإسلامية في مجملها- وليس كلها- يجلس على سدة قيادتها من هم في عجلة من أمرهم لا يهمهم مراجعة أمر (الإنقاذ) من العنصرية وحروبها التي لعبت فيها العنصرية إحدى محركاتها، ولكن الجماعة ظلت في عجلة من أمرها للقفز على دست الحكم قبل مراجعة التجربة. وهنا فإن الجماعة لم تتعلم شيئا ولم تنسى شيئا ولا يسمح قادتها لها بالحديث بلسان مبين وفصيح في قضايا مثل الديمقراطية والعنصرية والمواطنة بل إن عمار السجاد قد ذهب ابعد من ذلك فيما نُقل عنه عبر الإنترنت وزادنا في الشعر بيتا بإن سب الدين عند البعض نوعا من تنفيس الغضب، وذكر أحد الظرفاء إن الجماعة قد غضبوا من بث لقمان للمظاهرات على الهواء ولكن البزعي ووكالة سونا قد قاما ببث سب الدين والعنصرية على الهواء، وسب لجان المقاومة في بث مباشر.
الصور: فليكر/ إدوارد ستوياكوفيتش. وتمكنا من التأكد أن هذه الصور صحيحة بفضل المعطيات المتوفرة في الصور الأصلية التي تم إرسالها إلينا عبر البريد الإلكتروني. تشير هذه المعطيات بالخصوص إلى المكان الذي التقطت فيه الصورة بدقة، ونوع الهاتف الذكي الذي صورها وتوقيت التقاطها. صورة الشاشة هذه المأخوذة من جزء من وثيقة المعطيات التي تؤكد تاريخ التقاط الصور ومعلومات أخرى مكننا منها صاحب الصور. حديث داؤود بولاد مع جون قرنق حول عنصرية الحركة الإسلامية في السودان - سودان تريبيون. ووصلت إلينا هذه الصورة بعد حوالي ساعة من التقاطها وتحولنا على عين المكان في ظهر اليوم الموالي، أي يوم غرة يوليو/تموز. لكن العلم اختفى من النافذة حسبما رأيناه من الشارع. وأكد لنا شرطي أنه علم بـ''قصة هذا العلم" مشددا على أنه لم ير ذلك بعينيه وأنه لا يريد الإدلاء بتصريح بشأن هذا الموضوع. وفي غرة يوليو/تموز، اتصل فريق التحرير بمحافظة الشرطة في باريس للحصول على توضيحات بخصوص وجود هذا العلم وإذا ما كانت قد اتخذت إجراءات عقابية. لكن المؤسسة الأمنية رفضت الرد على أسئلتنا عبر البريد الإلكتروني بالرغم من مكالماتنا الهاتفية العديدة. وسننشر ردها حال وروده إلينا. وغداة نشر هذا المقال، أكد لنا أحد القراء أن العلم الكونفدرالي نُشر مرة أخرى على الأقل في الماضي.
سجل فلوران توفين هدف فوز فريق مارسيليا بالمباراة، فى الدقيقة 31 من زمن المباراة، من تسديدة خادعة على يسار حارس الفريق الباريسي. وكان الفريق الباريسي، قد خسر لقاء لانس، فى الجولة الثانية، يوم الخميس الماضى، بنتيجة 1 – 0 أيضا، بعدما تأجلت مباراته الأولى فى المسابقة، أمام فريق ميتز، بعد مشاركته فى دورى أبطال أوروبا، ووصله للمباراة النهائية، أمام بايرن ميونخ الألماني، قبل أن يخسر بهدف نظيف. وبقى باريس سان جيرمان، من أى رصيد من النقاط، بينما رفع مارسيليا، رصيده للنقطة 6، فى المركز الخامس، ويتصدر فريق رين، برصيد 7 نقاط. وشارك لاعب فريق برشلونة السابق دانيال الفيش متابعيه عبر حسابه على موقع انستجرام بصورة جديدة مع زميله في المنتخب البرازيلي نيمار، حيث حرص على توجيه رسالة له وقال فيها: أحبك يا أخى الصغير"، وذلك تعليقاً على صورة للثنائى معاً بعد احتفالها بأحد البطولات الذى حققوها معاً فى باريس سان جيرمان، كما بدأ رسالته بالتأكيد على أن الحياة مثل الرياضة لا ينبغى أن تتضمن كراهية.
[10] ومع ذلك، وفقًا لروها بنجامين، فقد ركز الباحثون على تركيز العنصرية الإلكترونية على «كيفية قيام الإنترنت بإدامة أو توسط التحيز العنصري على المستوى الفردي بدلاً من تحليل كيفية تشكيل العنصرية للبنية التحتية والتصميم». [10] يتابع بنيامين حديثه عن أهمية التحقيق في «كيف تديم الخوارزميات العنصرية أو تعطلها... في أي دراسة للتصميم التمييزي». [10] قوانين [ عدل] أستراليا [ عدل] في أستراليا، تعتبر العنصرية الإلكترونية غير قانونية بموجب S 18C من قانون التمييز العنصري لعام 1975 (Cth). نظرًا لأنه ينطوي على إساءة استخدام معدات الاتصالات السلكية واللاسلكية، فقد يكون أيضًا جنائيًا بموجب S 474. 17 من القانون الجنائي لعام 1995 (Cth). [19] تجعل قوانين الولايات في كل ولاية أسترالية التشهير العنصري غير قانوني، وفي معظم الولايات يعتبر التشهير العنصري الخطير جريمة جنائية. تنطبق هذه القوانين أيضًا بشكل عام على العنصرية الإلكترونية، على سبيل المثال S 7 «التحقير العنصري غير القانوني» و S 24 «جريمة التحقير العنصري الخطير» لقانون التسامح العنصري والديني لعام 2001 (Vic) كلاهما ينص صراحةً على أن السلوك المشار إليه قد تشمل استخدام الإنترنت.