وبشأن العلاقة بين الثنائي، كشف محمد الحداد عن تفاصيل وقوعه في حب زوجته هنادي الكندري التي انتهت بزواجهما عام 2014، موضحًا بأنها كانت تُلاحقه حتى تلفت انتباهه، فلم يحاول أن يحرجها أو يرفض اهتمامها به؛ لأنه كان متأكدًا من مشاعرها تجاهه. ونفى الفنان الكويتي أن يكون تعرض لنفس الموقف غيرة مرة من امرأة ثانية، إلا أن هنادي الكندري قاطعته وتحدثت عن تفاصيل جديدة جعلت زوحها يشعر بالحرج. وقالت هنادي الكندري: "بلى.. ما عليه.. بس ما حد جاب راسه غيري.. وشايفة مسجات وغيره بس ماضي أنا ما يهمني"، ليرد الزوج: "وين شفتي؟"، فتعلق هي ساخرة: "محمد؟ اتفقنا نكون صريحين". وشددت الكندري بأنها لا تستطيع العيش من دون زوجها، واعترفت بغيرتها عليه كثيرًا، فهو حبها الأول والأخير وفق وصفها، لافتة إلى أن أبناءها الثلاثة من زوجها السابق ينادونه "بابا"، بينما تناديها ابنته من زواجه السابق "ماما". الفنانة الكويتية هنادي الكندري تكشف أسباب خلعها الحجاب (فيديو). وأضافت الفنانة الكويتية بأنها لم تبتعد عنه أبدًا خلال فترة زواجهما سوى شهر واحد فقط، بسبب انشغاله بتصوير مسلسل في الإمارات. جمهور الفنانة بدوره تفاعل مع تصريحاتها، وتباينت الآراء والأصدء حول موضوع الحجاب تحديدًا، فمنهم من أكد بأنها حرية شخصية، والكندري كانت صريحة بما فيه الكفاية وهي تعقب على الحجاب، بينما انزعج آخرون بسبب الأقاويل الكثيرة التي تُسلط على أي فنانة تقرر خلع حجابها، فتصبح مادة دسمة بين الإعلام ومواقع التواصل الاجتماعي، واستذكروا حول ذلك أيضًا الفنانة المصرية حلا شيحة.
ويشار إلى أنه تم التوصل إلى حل وسط يرضي شبكة ABC بحسب ما أكده المصدر الذي لم يذكر اسمه، حيث قال: " سيتعين علينا التضحية بشيء ما أو أننا سنخسر العرض بأكمله". وتعتبر شبكة ABC هي الناقل الدائم لحفل توزيع جوائز الأوسكار منذ عام 1976، وفي عام 2016 تم تجديد التعاقد بين الشبكة والأكادبمية لبث حفل توزيع الجوائز حتى عام 2028. ويبدو أن ABC تحاول إعادة الجماهير بأي وسيلة ضرورية لمشاهدة الحفل، بعد حفل توزيع جوائز الأوسكار في العام الماضي، الذي شهد انخفاضًا قياسيًا في نسبة المشاهدة؛ حيث انخفض إلى أقل من 10 ملايين مشاهد. أوسكار 2022 يكسر القواعد التنظيمية: وفي وقت سابق، كشفت أكاديمية الصور المتحركة والفنون والعلوم، أنه وبعد أن ظل حفل الأوسكار بدون مضيف لمدة 3 سنوات، سيكون هناك 3 مقدمي برامج متنوعين لتقديم الدورة الـ 94 من حفل توزيع جوائز الأوسكار، لأول مرة منذ ثلاث سنوات، وهم: واندا سايكس، وريجينا هول، وإيمي شومر. وهذه هي المرة الأولى في تاريخ جوائز الأوسكار، التي يتم فيها استضافة ثلاث نساء للعرض، على الرغم من أنها ليست المرة الأولى التي يقوم بها أكثر من شخص واحد بتقديم الحفل. شاهد هنادي الكندري قبل عمليات التجميل - YouTube. كما أنه بالرغم من عدم ترشحها لإحدى جوائز حفل الأوسكار المنتظر، إلا أن النجمة العالمية ليدي غاغا ستكون مفاجأة هذا العام.
يشهد حفل توزيع جوائز الأوسكار Oscars رقم 94 في 27 مارس الجاري، خلافات مبكرة ومجموعة استقلالات، فضلًا عن تهديدات بمنع البث المباشر للحفل المقرر إقامته في مسرح دولبي في لوس أنجلوس، كاليفورنيا. ويبدو أن الأيام القليلة المتبقية على حفل الأوسكار لعام 2022 ستشهد الكثير من التطورات التي قد تؤدي إلى فشل الحفل ربما من ناحية التنظيم. حفل الأوسكار 2022 سيشهد مشاركة أفلام مثل Dune و West Side Story و Power of the Dog و Licorice Pizza، على سبيل المثال لا الحصر تنافس على الجائزة الكبرى. كواليس تهدد حفل الأوسكار 2022: كشف موقع "ديدلاين" عن وجود بعض الخلافات بين هيئة أكاديمية فنون وعلوم الصور المتحركة حول تنظيم حفل توزيع جوائز الأوسكار المقبل المقرر إقامته في 27 مارس/ آذار المقبل، حيث استقال توم فليشمان، مهندس الصوت الحائز على جائزة الأوسكار، والذي اشتهر بتعاونه على مدى عقود مع المخرج مارتن سكورسيزي، من أكاديمية الأوسكار. وذكرت التقارير أن الخلاف سببه خطة الأكاديمية لتجنب البث التلفزيوني المباشر لـ 8 فئات في حفل توزيع جوائز الأوسكار لهذا العام، ما أحدث بلبلة أدت في نهاية الأمر إلى استقالة توم فليشمان.
وقال الإعلامي الكويتي حمد العلي، الشهير باسم "حمد قلم"، في تدوينة له: "شهادة حق.. هدى حسين أكثر فنانة محتهدة بالاختيارات. تشوف كل مسلسل لها ولا كأنها نفس الممثلة. بكل مرة تقنعك بشخصية وشكل وأداء مختلف.. نجمة". وأرفق حمد قلم تغريدته بصورة لهدى حسين من بوستر مسلسلها الجديد "من شارع الهرم إلى"، الذي تلعب فيه دور البطولة إلى جانب مجموعة من الممثلين الكويتيين، ويعرض حالياً. بدورها، أشادت الممثلة فرح الصراف، بالعمل مع هدى حسين، قائلة "هدى حسين الشغل معها غير، وهير غير. هي طفولتنا وكل مراحل عمرنا. الأم والحنان والاحتضان والرقي والتفهم. شي ما صار"، وأيدها بكلامها الفنان عبدالله بو شهري. كذلك، قامت النجمة هدى حسين بوضع إشارة الإعجاب على العديد من التغريدات في تويتر، التي تتضامن معها، ومنها؛ "ما في مقارنة بين فنانة ابتدت التمثيل من عمر 9 سنين ومعظمها ادوار ناجحة مع كبار الفنانين وبين فنانة ابتدت بالعشرينيات ونصها أدوار فاشلة". فيما وضع معلق آخر، مشهداً من أحد أعمال هدى حسين، وعلّق عليه بالقول "هذا المشد بتاريخ إلهام كله.. إذا كان عندها تاريخ"، وأرفقها بوسم "متى الاعتزال يا إلهام الفضالة"، وهو من ضمن المنشورات التي أعجبت بها هدى حسين.
فيا عبدَ الله: يا مَن فقدناه في المسجد حينًا، يا مَن تخلَّف عن الصلوات، ألَم يَأْنِ لك أن تندمَ على ما مضى من السيِّئات؟! حي على الصلاة - ملتقى الخطباء. ألَم يحزنْ قلبك على تركك الصَّلوات؟! إلى متى وأنت صريع الخطيئات، تتخطَّفك الأهواءُ والشهوات، وكأنَّك بمَعْزِل عن نظر بارئِ الأرض والسموات، أو كأنَّك معصومٌ من قدوم هادم اللذَّات، ومُفرِّق الجماعات؟! يا تاركَ الصلواتِ، ويا هاجرَ الجُُمُعِ والجماعات، أَرْعِني سمعَك، وقبل ذلك فؤادَك؛ لتستمعَ إلى هذا الحديث الذي أخرجه الإمام مسلم في صحيحه من حديث أبي هريرة - رضي الله عنه - قال: أتى النبيَّ - صلَّى الله عليه وسلَّم - رجلٌ أعمى، فقال: يا رسولَ الله، إنَّه ليس لي قائدٌ يقودني إلى المسجد، فسأل رسولَ الله - صلَّى الله عليه وسلَّم - أن يُرخِّصَ له فيصلِّي في بيته، فرخَّص له، فلمَّا ولَّى دَعَاه، فقال: ((هل تسمعُ النِّداءَ بالصلاة؟))، قال: نعم، قال: ((فأجبْ)).
المصدر: أُلقيت بتاريخ: 30/3/1430هـ مقالات متعلقة تاريخ الإضافة: 16/5/2009 ميلادي - 22/5/1430 هجري الزيارات: 20090 حي على الصلاة عبادَ الله: تَحلُّ بالأمَّة الحوادث والبلايا، وتُصاب بالكوارث والرَّزايا، التي تشغلها عن ثوابتها الشرعيَّة وقضاياها الأصيلة، غيرَ أنَّ حديثَنا اليومَ عن مَوسمٍ عظيم، ومنهلٍ عذب كريم، يَتكرَّر كلَّ يوم خمس مرَّات، وكثيرٌ من الناس في غفلة عن تحقيق آثاره، والعناية بحِكَمه وأحكامه، والتنويه بمكانتِه وأسراره. يقول - صلَّى الله عليه وسلَّم - عن هذا المنهل: ((أرأيتُم لو أنَّ نهرًا بباب أحدكم يغتسل منه كلَّ يوم خمسَ مرَّات؛ هلْ يبقى من دَرنِه شيءٌ؟))، قالوا: لا يبقى مِن درنه شيء، قال: ((فذلك مثلُ الصلوات الخمس يمحو اللَّه بهنَّ الخطايا))؛ متفقٌ عليه. أيُّها المسلمون: إنَّ الصلاة من أوائل ما فُرِض على نبيِّكم - صلَّى الله عليه وسلَّم - من الأحكام، حيثُ فُرضت في أشرف مقام، وأرفع مكان، فكلُّ الفرائض أنزلها الله - تعالى - على رسوله إلاَّ الصلاة، فإنَّه - سبحانه - أصعد إليها رسولَه - صلَّى الله عليه وسلَّم - فأكرمه وأعطاه من الخير، حتَّى رضي، ثم فَرَض عليه وعلى أمَّته الصلواتِ الخمسَ، فهي خمسُ صلوات باعتبار التكليف والعمل؛ لكنَّها خمسون في الأجر والثواب، والحسنة بعشر أمثالها.
لقد أكثر القرآنُ من ذِكْر الصَّلاة، فهي مِن أكثر الفرائض ذِكْرًا في القرآن، وإذا ذُكرت مع سائر الفرائض قُدِّمت عليها؛ لِعِظَمِ شأنها، وللدلالة على أنَّ الله لا يَقبل مِن تاركها صومًا ولا حجًّا، ولا صدقةً ولا جهادًا، ولا أمرًا ولا نهيًا، فهل تجدون - أيُّها المسلمون - عبادةً حَظِيت بمنزلةٍ فوق الصلاة؟ وهل يجد المُفرِّطون والمتهاونون عُذرًا بعد هذا البلاغ والبيان لقدرها ومكانتها؟!
وقد ذكر النبيُّ صلَّى الله عليه وسلَّم؛ أنه مَن حافَظ على صلاةِ الفجر وعلى صلاة العصر، دَخَلَ الجَنَّةَ، وأُبْعِدَ عن النار، فقد روى البخاريُّ ومسلم قوله صلَّى الله عليه وسلَّم: ((مَن صَلَّى البَرْدَيْنِ، دخل الجَنَّة))، وقال صلَّى الله عليه وسلَّم: ((لن يَلِجَ النارَ أحدٌ صلَّى قبْل طلوع الشمس وقبْل غروبها))، والبَرْدانِ: هما صلاتا الفجر والعصر. وقد فصَّل ذلك النبيُّ صلَّى الله عليه وسلَّم إذ قال: ((يتعاقبون فيكم ملائكة بالليل، وملائكة بالنَّهار، ويَجتمعون في صلاة الفجر وصلاة العصر، ثم يَعْرُج الذين باتوا فيكم، فيسألهم وهو أعلمُ بهم: كيف تركتُم عبادي؟ فيقولون: تركناهم وهم يصلُّون، وأتيناهم وهم يصلُّون))، وتذكرتُ قول الله تعالى: ﴿ إِنَّ الصَّلَاةَ كَانَتْ عَلَى الْمُؤْمِنِينَ كِتَابًا مَوْقُوتًا ﴾ [النساء: 103]. ثُمَّ إنَّه جاءت إلى نفسي الحائرة، وأَشغلَت ذهني تلك الخاطرة، فأخذَتْ تُراوِدُني وتقول لي: إنَّما أنتَ متعب ومعذور، فإنَّ الله لا يكلِّف نفسًا إلا وُسْعَها، وأنتَ ليس في وُسْعك أن تقُومَ مِن مكانك، وأخذَت تُلِحُّ عليَّ، وأنا لا أعرف ماذا أفعل؟ فربِّي يُنادي عليَّ، ورسولُه الكريم يَحضُّنا على الصلاة ، لكن نفسي الأمَّارة بالسوء تخذلني، وتشدُّني إلى الأرض بالأوتاد، وتأْبَى إلا أن تُوثقني في الأصفاد، ونفسي تأبَى في عناد!
فهل تجدون- أيها المسلمون- عبادة حظيت بمنزلة فوق الصلاة؟ وهل يجد المفرطون والمتهاونون عذراً بعد هذا البلاغ والبيان لقدرها ومكانتها؟! أيها المسلمون، الصلاة ركن الدين وعموده, فلا دين لمن لا صلاة له، ولا حظ في الإسلام لمن ترك الصلاة، وليس بين الرجل والكفر والشرك إلا ترك الصلاة، ومن ترك صلاة مكتوبة متعمداً برئت منه ذمة الله. ولقد كان أصحاب محمد صلى الله عليه وسلم لا يرون شيئاً من الأعمال تركه كفر غير الصلاة، وكان ابن الخطاب رضي الله عنه يكتب إلى الآفاق قائلاً: إن أهم أموركم عندي الصلاة، فمن حفظها حفظ دينه، ومن ضيعها فهو لما سواها أضيع، ولا حظ في الإسلام لمن ترك الصلاة، فهي أول فروض الإسلام، وآخر ما يفقد من الدين، هي أول الإسلام وآخره فإذا ذهب أوله وآخره فقد ذهب جميعه أهـ. عباد الله، فريضة الصلاة لم يرخص في تركها لا في مرض ولا في سفر، بل إنها لا تسقط حتى في أحلك الظروف وأشد المواقف، في حالات الفزع والخوف والقتال؛ حيث قال سبحانه: (حَافِظُوا عَلَى الصَّلَوَاتِ وَالصَّلاَةِ الْوُسْطَى وَقُومُوا لِلَّهِ قَانِتِينَ * فَإِنْ خِفْتُمْ فَرِجَالاً أَوْ رُكْبَانًا فَإِذَا أَمِنْتُمْ فَاذْكُرُوا اللهَ كَمَا عَلَّمَكُمْ مَا لَمْ تَكُونُوا تَعْلَمُونَ) [البَقَرَةِ: 238-239], وقال صلى الله عليه وسلم: "صلِّ قائماً، فإن لم تستطع فقاعداً، فإن لم تستطع فعلى جنب".
وإن امة لا يعفِّر أبناؤُها وجوهَهم في التراب، ويمرِّغون جباههم في الأرض تعظيماً لخالقهم، وإعلانا للعبودية التامة له، لحرية ألا تثبت أمام التحديات والمتغيرات، وأن تذوب في خضم المغريات والابتلاءات. عباد الله, لقد بينت الشريعة حكم تارك الصلاة والمتهاون بها, فإن كان تاركها جاحداً لوجوبها فهو كافر بإجماع المسلمين، أما إذا تركها تهاوناً وكسلاً- مع اعتقاد وجوبها- فهو كافر على الصحيح من أقوال العلماء. ولقد صرحت اللّجنة الدائمة للإفتاء بكفر من يصلي الجمعة فقط، ويترك الصلوات الخمس، قال العلامة بن عثيمين رحمه الله: وإذا تبين كفر تارك الصلاة, فإنه يترتب عليه الأحكام التالية: أولا: لا يصح أن يزوَّج، فإن عُقِدَ له وهو لا يصلي فالنكاح باطل, ولا تحل له الزوجة، وأما إذا ترك الصلاة بعد أن عقد له فإن نكاحه ينفسخ, ولا تحل له الزوجة. ثانياً: الرجل الذي لا يصلي إذا ذبح لا تؤكل ذبيحتُه؛ وذلك لأنه كافر، ولو ذبح يهودي أو نصراني فذبيحته حلال لنا أن نأكل منها، فتكون ذبيحته- والعياذ بالله- أخبث من ذبيحة اليهود والنصارى. ثالثاً: لا يحل له دخول مكة المكرمة, أو حدود حرمها؛ لقوله تعالى: (إِنَّمَا الْمُشْرِكُونَ نَجَسٌ فَلا يَقْرَبُوا الْمَسْجِدَ الْحَرَامَ بَعْدَ عَامِهِمْ هَذَا) [التوبة:28].