توفي رجل الأعمال حمود السعد البراهيم مؤسس أسواق بنده وسلسلة مطاعم هرفي التي تحولت إلى إحدى العلامات التجارية المميزة. وأوضحت مصادر أن سبب وفاة حمود السعد البراهيم أحد أنجح رجال الأعمال في المملكة، جاء إثر معاناة مع المرض منذ عدة سنوات، مضيفا أن الصلاة على حمود السعد البراهيم ستكون غدا بعد صلاة العصر مباشرة في مقبرة الشمال بالعاصمة الرياض. يذكر أن البراهيم أسس شركة هرفي للأغذية بالشراكة مع أحمد حمد السعيد، وأطلق عليها هذا الاسم نسبة للخروف النجدي الصغير، وكان أول مطعم في حي الملز بالرياض إلى جانب جسر الخليج، حيث كان يمتلك 70% من الأسهم عبر شركة "بنده".
تم افتتاح أول مطعم هرفي في الرياض في نفس العام الذي تم فيه إنشاء شركة هرفي ، وتم افتتاح مخابز هرفي لضمان جودة المخبوزات التي تقدمها الشركة وتشغيل المطعم وتم تنفيذ الإنجازات منذ ذلك الوقت الى الآن. نبذة عن شركة هرفي للخدمات الغذائية 6002 هرفي للخدمات الغذائية شركة مساهمة سعودية عامة مقرها المملكة العربية السعودية وتقدم خدمات في صناعة المواد الغذائية ، مجموعة من المطاعم التي تقدم الوجبات السريعة ، وعدد من محلات المعجنات ، ومجموعة منافذ بيع أنواع مختلفة من المخبوزات ، بالإضافة إلى 3 مصانع للخبز والمعجنات ، بالإضافة إلى مصنع اللحوم ، كما تدار من خلال شركة هرفي. إقرأ أيضا: أهم المعلومات حول مدينة دير البلح أما بالنسبة لعمليات الشركة ، فهي تنقسم إلى 4 قطاعات عمل رئيسية: القطاع الأول: تشغيل المطاعم وتقديم خدمات التموين. شركة هرفي للخدمات الغذائية – مكتوب. القطاع الثاني: انتاج الخبز وبيعه. القطاع الثالث: انتاج وبيع اللحوم. القطاع الرابع: بيع منتجات الشابورة. تقدم الشركة مجموعة من الوجبات التي تحمل اسم هرفي داخل مطاعم الشركة ، حيث تتوفر 19 وجبة كومبو ، بالإضافة إلى 30 نوعًا من اللحوم والأسماك والدجاج والمشروبات الغازية وطلبات إضافية.
ووفقًا للبيانات المتوفرة فإن نشاط شركة "هرفي للأغذية" الرئيسي يتركز عبر سلسلة "مطاعم هرفي للوجبات السريعة" إضافة إلى قطاع التصنيع الغذائي ويشمل مخابز هرفي، ومصنع هرفي للشابورة والمعجنات، ومصنع هـرفي لإنتاج ومعالجة اللحوم.
نتمنى من الشاب السعودي أن يتعلم ويستفيد من خلال ندوة أو قصة نجاح عصامية من رجل الأعمال أحمد السعيد والعصاميين أمثاله، ليس هناك مستحيل حين يبذل الجهد والوقت في العمل الذي ترغبه.
رغم تعدد قصص النجاح التي نسمعها في مجال المال والأعمال، إلا أن بعضها يتميز بالصبر التي يبدأ صاحبها من الصفر، خاصة تلك القصص التي بدأت في السبعينيات الميلادية عند بداية ازدهار وتطور المملكة في شتى المجالات المختلفة، ومنها تجارب مميزة ننقل لكم إحداها في مجال التجارة. شاب ارتبط اسمه بسلسلة مطاعم للوجبات السريعة قبل أن تكون معروفة آنذاك، قال عن تجربته إنها مغامرة، حيث ارتبطت بعدة تجارب بعمله، تراوحت التجارب التي عملها ما بين 15 و20 تجربة في أعمال ومهن مختلفة من عقار واستيراد وتصدير وكذلك الشحن، إضافة إلى البناء وأعمال أخرى كثيرة، كانت ما بين عام 1974 و1981م، أي بمعدل عمل كل ستة أشهر. مالك مطعم هرفي وظائف. بعد كل تلك التجارب، بدأ بعمل مختلف عندما كان عمره 36 عاما، عبر مطعم للوجبات السريعة في الملز بجانب جسر الخليج، تحت مسمى «هرفي»، وقبل ذلك كان في شبابه من أوائل الذين اهتموا بالعمل الصحفي في صحيفة القصيم، إلا أنه ترك الصحافة وتوجه لعمله الخاص بعد اتمامه دراسة الماجستير في أمريكا، وعودته إلى أرض الوطن مستفيداً من فترة تواجده أثناء الدراسة، ومنها عمله في مطعم للوجبات السريعة. عمل في شركته شخصيات قيادية في البلد، ذكروا أنهم عملوا في أوقاتٍ متفاوتة في الشركة، التي بدأت برأسمال 1.
وأضاف السعيد: «وجدت ثلاث شركات ترغب تصدير المطابخ والأثاث، وارتبطت باحداها عند سفري، واستمرت الشراكة ما يقارب الـ15 عاماً، نستورد منها جميع مستلزمات مطاعم هرفي، وقد زارنا مالك تلك الشركة في المملكة، واطلع على مطاعمنا، وهذا كله نتيجة قراءة معلومة في دورية». وأوضح السعيد، أنه رغم الغموض في الأحاديث المتداولة عن ملكية سلسلة مطاعم «هرفي»، حيث يتحدث الكل أنها مطاعم أجنبية، إلا أن الحقيقة هي أنها شركة سعودية 100 في المائة، وبدأ أعماله فيها من مرحلة التأسيس في المملكة، مبيناً أن جميع المستلزمات تم توريدها في تلك الفترة من أمريكا، سواء الأثاث أو الأطعمة وغيرها من حاجيات المطاعم. وقسمت مراحل قصة نمو سلسلة مطاعم «هرفي» إلى ست مراحل، أولها مرحلة التأسيس بما يسمى «رأس الخروف»، مع حمود السعد الإبراهيم من خلال شركة بندة من عام 1981 إلى 1993م، ثم المرحلة الثانية مع صاحب السمو الملكي الأمير الوليد بن طلال، ما بين 1993 و1998م، وفيها تغيير شعار «هرفي» إلى خليط من «خروف وبقرة». الفا بيتا | بمناسبة اكتتاب "هرفي": قائمة بأكبر سلاسل المطاعم في السعودية. أتت بعد ذلك المرحلة الثالثة، وهي الشراكة مع شركة «صافولا» ما بين 1998 و2010م، حيث تمت إعادة تصميم الشعار بالشكل الحالي، تلا ذلك المرحلة الرابعة من خلال تحويل «هرفي» إلى شركة عامة تتداول أسهمها في السوق المالية السعودية، أما المرحلة الخامسة فكانت مرحلة التحولات وبناء القدرات الإدارية والفنية والتكنلوجية وافتتاح الـ50 فرعا، وآخرها المرحلة السادسة والتي ستنطلق مطلع العام 2016م.
تقع مدينة مشهد في اقاصي اقليم خراسان الرضوي على بعد بضعة كيلو مترات من مدينة طوس القديمة ، وتقع في وادي كشف رود على الضفة الجنوبية من النهر ( كشف رود). و تقع المدينة على ارتفاع 985 م فوق سطح البحر وعلى خط طول59 درجة 37 دقيقة ، وعلى خط عرض 36 درجة و16 دقيقة. مرقد الامام على الانترنت. يحدها من الشمال والشمال الشرقي تركمنستان ، ومن الشرق افغانستان ومدينة هراة ، ومن الغرب مدينة شاهرود ، ومن الجنوب مدينة بيرجند. التأسيس: كانت مشهد قرية صغيرة تابعة لطوس القديمة ولما اندرست معالم طوس بهجوم الامير تيمورلنك المغولي ، هاجر من بقي من اهلها وتحصّـنوا بمرقد الامام الرضا ( ع) وعمروا حوله دورا وابنيه ليأووا اليها. وفي سنة 808 هـ / 1406 م عين الامير شاهرخ بن الامير تيمور الكوركاني الخواجة سيد ميرزا ، ليهاجر بالمتحصنين حول المرقد الشريف إلى مقامهم الاول طوس ، فامتنعوا فامر الامير شاهرخ أن يبني حول دورهم سورا. فبنى حصنا حصينا وصار هذا المكان الشريف بلدة ذا اهمية واشتهرت بطوس ، وسميت سناباد بالمشهد وكان لوجود مرقد الامام الرضا ( ع) الفضل في جعل قرية ( نوقان) القديمة أن تصبح مدينة واسعة تعد قاعدة بلاد خراسان. التنمية والاعمار: ان عمران مدينة مشهد مرتبط بعمران المشهد الرضوي فكل مارافق المدينة من عمران يرجع إلى الاهتمام باعمار المشهد المقدس وتجديده.
اسم المصور: العتبة العلوية المقدسة 2020-07-07 681 false
ضريح القاسم مرقد القاسم معلومات عامة نوع المبنى مسجد البلد العراق معلومات أخرى موقع الويب الموقع الرسمي تعديل - تعديل مصدري - تعديل ويكي بيانات مرقد القاسم هو مرقد ومزار إسلامي شيعي يقع في ناحية القاسم ، التابعة إلى محافظة بابل جنوب الحلة ، يضم قبر القاسم بن موسى الكاظم بن جعفر الصادق العلوي الهاشمي، المعروف بالإمام القاسم. [1] يقع مرقده في مدينة القاسم الذي اكتسبت المدينة اسمها منه وهو أخو الرضا (ثامن أئمة الشيعة والمدفون في طوس أو مشهد بإيران) وابن موسى الكاظم (سابع أئمة الشيعة والمدفون في الكاظمية ببغداد) وجاء إلى المدينة أثناء حكم هارون الرشيد ، وتزوج إحدى بنات شيخ المدينة آنذاك وعندما مات دفن هناك ليظل قبره مزار للكثير من الشيعة من كل أنحاء العراق والعالم الإسلامي. نسبه [ عدل] هو القاسم بن موسى الكاظم بن جعفر الصادق بن محمد الباقر بن زين العابدين السجاد بن الحسين بن علي بن أبي طالب الهاشمي.
وشيئاً فشيئاً تجمعت واعتكفت مجموعات حول المرقد الرضوي المقدس وتم بناء قلعة محصنة تحيط بالمرقد هذا في القرن الرابع الهجري. - تم بناء اول حجر للمضجع الشريف للامام علي بن موسى الرضا (ع) من حجر الرخام الذي تصل أبعاده الى 40 30 X وقطره 6 سنتيمترات. ويحتفظ به حالياً في المتحف الرئيس التابع للعتبة الرضوية المقدسة. وقد نقشت على هذا الحجر عبارات بالخط الكوفي تتضمن آيات قرآنية واسماء المعصومين وأئمة الهدى (ع)، ويحظى هذا الحجر بأهمية خاصة نظراً لقدمه ونوع الخط المنقوش به. لقد تم نصب الحجر هذا على المرقد المبارك منذ بدايات القرن السادس الهجري، والتاريخ المؤرخ على الحجر هو عام 516 للهجرة. مرت الأيام وطرأت على حجر المضجع المقدس تغييرات شتى شملت ارتفاعه وحجمه وحتى شكله إذ تغير شكله المكعب في المراحل اللاحقة الى شكل صندوق. حريق داخل مرقد الرضا في مدينة مشهد الإيرانية. - وأما الضريح المقدس فهو الآخر شمله التغيير في الحقب الزمنية اللاحقة وتم نصبه بشكله الحالي على المرقد المنور للامام الرضا (ع)، حيث يضم حجر المرقد والصندوق معاً. - في داخل الحرم الرضوي، كان هناك ثلاثة محاريب يعود تاريخ بنائها الى القرن السابع الهجري ويحتفظ بها حالياً في المتحف الرضوي.
- الايوان الجنوبي او الايوان الذهبي الواقع في الجهة الشمالية لدار الشكر او دار الشرف هو من أحد الطرق التي يتشرف من خلاله الزوار الى داخل الحرم الرضوي. سطح جدران هذا الايوان وسقفه تم بناؤه بالكامل من اللبنة الذهبية، ويتمتع بجمال وعظمة خاصة. يعود تاريخ بناء هذا الايوان الرائع الى السنوات 875 الى 885 للهجرة. وبما أن سطح هذا الايوان تم طلاؤه عام 145 هـ. بأمر من الملك الايراني نادر شاه أفشار، لذا يعرف بالايوان النادري ايضاً. مرقد الامام الجواد عليه السلام. يبلغ ارتفاع الايوان هذا اكثر من 21 متراً. - الايوان الشمالي او الايوان العباسي هو من المعالم الأثرية المتبقية من عهد حكم الشاه عباس الصفوي ومن هنا جاءت تسميته كذلك بالايوان العباسي. وتقوم على هذا الايوان إحدى المنارتين الذهبيتين للمرقد المقدس، حيث ينسب تاريخ بئائها وكذلك طلاؤها بالذهب الى عهد نادرشاه أفشار. ويصل ارتفاع هذا الايوان والمنارة التي تعلوه من أرضية الصحن، يصل على التوالي الى اكثر من 22 و40 متراً. - الايوان الغربي او ايوان الساعة الذي، كما ورد في التاريخ، تم بناؤه بأمر من الشاه عباس الصفوي. هذا الايوان في جانبيه مزخرف بالكتيبات والقاشاني المعرق، ويصل ارتفاعه الى اكثر من 24 متراً.
و عيَّن جنوداً و عساكر لخدمة المقام ، و المحافظة عليه ، و تأمين الزوار ، فكان الناس يقصدون المقام أفواجاً ، و كثُر المجاورون للمقام. و في أيام البويهيِّين ازداد المقام شهرةً ، و ازداد عدد الزوار. • و في سنة 369هـ زاد عضد الدولة في تعمير المشهد داخلاً و خارجاً. ثم جُدِّد البناء في سنة 446هـ. • و في سنة 490هـ قام أبو الفضل الأسعد بن موسى القمي - أحد وزراء الملك شاه السلجوقي - بتعمير المشهد ، و بنى الروضة المقدسة بناءً محكم الأساس. بالصور: يجتمعن على مائدة القران كل يوم.. حضور نسوي مميز في الختمة القرآنية عند مرقد الامام الحسين (ع). وَ وَضَعَ صندوقين من الساج على القبرين الشريفين ، و بنى مئذنتين رفيعتين حول الروضة. • و في سنة 517هـ أيضاً ، ثار المخالفون ، و هجموا على المشهد الشريف ، و قلعوا الأبواب ، و نهبوا ما وجدوا من قناديل الذهب و الفضة و المعلّقات و النفائس ، و خربوا ما وصلت إليه أيديهم من الزينة ، كل ذلك في أيام المسترشد العباسي. • و في سنة 575هـ مات المستضيء بأمر الله العباسي ، و قام ابنه الناصر لدين الله - و كان من الموالين للأئمة المعصومين (عليهم السلام) - فشرع ببناء المشهد الشريف و تعميره ، و تزيين الصندوق ، و بناء الرواق و المآذن و توسيع الصحن و الساحة ، و بناء الحُجُرات في أطرافها و جوانبها.
** تم بناء اول حجر للمضجع الشريف للامام علي بن موسى الرضا (ع) من حجر الرخام الذي تصل أبعاده الى 40X30 وقطره 6 سنتيمترات. ويحتفظ به حالياً في المتحف الرئيس التابع للعتبة الرضوية المقدسة. وقد نقشت على هذا الحجر عبارات بالخط الكوفي تتضمن آيات قرآنية واسماء المعصومين وأئمة الهدى (ع)، ويحظى هذا الحجر بأهمية خاصة نظراً لقدمه ونوع الخط المنقوش به. لقد تم نصب الحجر هذا على المرقد المبارك منذ بدايات القرن السادس الهجري، والتاريخ المؤرخ على الحجر هو عام 516 للهجرة. مرقد الامام على موقع. مرت الأيام وطرأت على حجر المضجع المقدس تغييرات شتى شملت ارتفاعه وحجمه وحتى شكله إذ تغير شكله المكعب في المراحل اللاحقة الى شكل صندوق. ** وأما الضريح المقدس فهو الآخر شمله التغيير في الحقب الزمنية اللاحقة وتم نصبه بشكله الحالي على المرقد المنور للامام الرضا (ع)، حيث يضم حجر المرقد والصندوق معاً. وعلى ما يبدو ان السبب الرئيسي لهذه التغييرات وبما فيها بناء الضريح المقدس الأخير يعود لأمرين: أولاً انه جاء احتراماً واجلالاً واكراماً لهذا الامام الهمام (ع)، وثانياً زيادة عدد الزوار المحبين المتعطشين لزيارة الامام الرضا (ع) والمعبرين عن ولائهم وارادتهم ومجبتهم له عليه آلاف التحية والثناء.