فأما أصحاب الجهل البسيط، وهم الأغشام المقلدون لأئمة الكفر الصم البكم الذين لا يعقلون فمثلهم كما قال تعالى: (أو كظلمات فى بحر لجى) قال قتادة: (لجى) هو العميق، (يغشاه موج من فوقه موج، من فوقه سحاب، ظلمات بعضها فوق بعض إذا أخرج يده لم يكد يراها) أى لم يقارب رؤيتها من شدة الظلام، فهذا مثل قلب الكافر الجاهل البسيط المقلد الذى لا يعرف حال من يقوده، ولا يدرى أين يذهب، بل كما يقال فى المثل للجاهل: أين تذهب؟ قال: معهم، قيل: فإلى أين يذهبون؟ قال: لا أدرى. تفسير الجلالين (والذين كفروا أعمالهم كسراب بقيعةِ) جمع قاع: أى فيلاه وهو شعاع يرى فيها نصف النهار فى شدة الحر يشبه الماء الجارى (يحسبه) يظنه (الظمآن) أى العطشان (ماءً حتى إذا جاءه لم يجده شيئا) مما حسبه كذلك الكافر يحسب أن عمله كصدقه ينفعه حتى إذا مات وقدم على ربه لم يجد عمله أى لم ينفعه (ووجد الله عنده) أى عند عمله (فوفَّاه حسابه) أى جازاه عليه فى الدنيا (والله سريع الحساب) أى المجازاة.
فإن قال قائل: وكيف قيل: ( حَتَّى إِذَا جَاءَهُ لَمْ يَجِدْهُ شَيْئًا) فإن لم يكن السراب شيئا، فعلام أدخلت الهاء في قوله: ( حَتَّى إِذَا جَاءَهُ) ؟ قيل: إنه شيء يرى من بعيد كالضباب، الذي يرى كثيفا من بعيد، والهباء، فإذا قرب منه المرء، رقّ وصار كالهواء. وقد يحتمل أن يكون معناه حتى إذا جاء موضع السراب؛ لم يجد السراب شيئا، فاكتفى بذكر السراب من ذكر موضعه، ( وَاللَّهُ سَرِيعُ الْحِسَابِ) يقول والله سريع حسابه; لأنه تعالى ذكره لا يحتاج إلى عقد أصابع، ولا حفظ بقلب، ولكنه عالم بذلك كله قبل أن يعمله العبد، ومن بعد ما عمله. وبنحو الذي قلنا في معنى ذلك قال أهل التأويل. * ذكر من قال ذلك: حدثني عبد الأعلى بن واصل، قال: ثنا عبيد الله بن موسى، قال: أخبرنا أبو جعفر الرازي، عن الربيع بن أنس، عن أبي العالية، عن أُبيّ بن كعب، قال: ثم ضرب مثلا آخر، فقال: ( وَالَّذِينَ كَفَرُوا أَعْمَالُهُمْ كَسَرَابٍ بِقِيعَةٍ) قال: وكذلك الكافر يجيء يوم القيامة، وهو يحسب أن له عند الله خيرا فلا يجد، فيُدخله النار. حدثنا القاسم، قال: ثنا الحسين، قال: ثني حجاج، عن أبي جعفر الرازي، عن أبي العالية، عن أُبيّ بن كعب، بنحوه. حدثني عليّ، قال: ثنا عبد الله، قال: ثني معاوية، عن عليّ، عن ابن عباس، في قوله: ( أَعْمَالُهُمْ كَسَرَابٍ بِقِيعَةٍ) يقول: الأرض المستوية.
هذه أقوال بعض العلماء المنصفين، وغيرها كثير، لكن كيف كان موقف دعاة الإلحاد؟ لقد فرّوا من الإقرار بالخالق العليم الخبير سبحانه إلى افتراض وجود أكوان أخرى كثيرة غير متقنة، يصل عددها 10 أس 500 كون! وزعموا أنّ كوننا المتقن جاء هكذا صدفة بين هذا العدد الهائل من هذه الأكوان غير المتقنة!.. أين هذه الأكوان؟ وكيف يمكن إثبات وجودها؟ لا إجابة!
يبيع هذا السوق العديد من المنتجات ويضم عددًا كبيرًا من المتاجر التي تبيع الخضار والفواكه واللحوم والسلع المنزلية الأخرى بسعر منخفض جدًا. أسعار منخفضة. يمكنك أيضًا مشاهدة: أماكن عائلية في المدينة المنورة والحدائق والمطاعم بالصور. سوق طبيعي يتميز بكونه من أقدم الأسواق في المدينة ومن أشهر الأسواق. سوق بلال بالمدينه النوره. يقع داخل أسوار المدينة حيث أنه من الأسواق التي تتميز بتراثها وأصالتها. كما يوجد بها العديد من الشوارع. باعة يبيعون مجموعة متنوعة من السلع والأقمشة والملابس. يوجد في هذا السوق محلات لبيع الملابس والأحذية ومحلات البقالة ، وهناك محلات لبيع المواد الغذائية مثل الفول السعودي ، الزلابية وغيرها من الأطباق الشعبية. سوق الحباية وهو من أقدم الأسواق في المدينة ويعتبر من مواقع التراث الثقافي ، حيث يحتوي الشعير والقمح والحبوب المتنوعة بأسعار منخفضة ، بالإضافة إلى العديد من مراكز العطور. سوق الخراج بالمدينة المنورة وهو من أفضل الأسواق ، فهو يحتوي على جميع الخردوات الخاصة بالمناطق المختلفة مقابل أسعار زهيدة ، وفيه أماكن لبيع السيارات القديمة أو المستعملة ، والأثاث. سوق المنه يعتبر من الأسواق المفضلة للمدينة حيث يعود تاريخه إلى العصر النبوي الشريف.
Powered by vBulletin® Version 3. 8. 11 Copyright ©2000 - 2022, vBulletin Solutions, Inc. جميع المواضيع و الردود المطروحة لا تعبر عن رأي المنتدى بل تعبر عن رأي كاتبها وقرار البيع والشراء مسؤليتك وحدك بناء على نظام السوق المالية بالمرسوم الملكي م/30 وتاريخ 2/6/1424هـ ولوائحه التنفيذية الصادرة من مجلس هيئة السوق المالية: تعلن الهيئة للعموم بانه لا يجوز جمع الاموال بهدف استثمارها في اي من اعمال الاوراق المالية بما في ذلك ادارة محافظ الاستثمار او الترويج لاوراق مالية كالاسهم او الاستتشارات المالية او اصدار التوصيات المتعلقة بسوق المال أو بالاوراق المالية إلا بعد الحصول على ترخيص من هيئة السوق المالية.
وأشار "الرشيد" إلى أن السوق يتميز بموقعه المحوري الذي يسمح ببناء 14 دورًا، وهو قابل للتطوير لقربة من المواقع التاريخية، إضافة إلى حالته القانونية الخالية من المعوقات، وارتباطه بالسوق التاريخي؛ وهو ما يجعله مؤهلاً للمشاريع العمرانية الضخمة ذات القيمة الحضارية والاقتصادية الفريدة. مسجد بلال بن رباح (المدينة المنورة) - ويكيبيديا. وبيّن "الرشيد" أن السوق تتعدد فيه الفرص الاستثمارية ل أرض ه، منها مشروع إنشاء برج مطل على المسجد النبوي الشريف، يحتوي على سوق بعدد أربع ة طوابق وستة أبراج غرف وأجنحة فندقية، كل برج يحوي مجموعة كبيرة من الغرف والأجنحة على كامل مساحة ال أرض ، مع الإبقاء على المسجد. ويُقدَّر الدخل السنوي المتوقع لهذا المشروع ب أكثر من 80 مليون ريال. ودعا عبدالعزيز بن فهد الرشيد، رئيس مجلس إدارة شركة إتقان العقارية، المستثمرين الراغبين بالمشاركة في المزاد إلى زيارة الموقع ال إلكتر وني، أو الاتصال على الرقم الموحد لشركة إتقان العقارية (920001019)، (0537532000 - 0550053000)، أو عبر قنوات التواصل الاجتماعي للشركة. رابط الفيلم التعريفي للمزاد: