مشاهدات من الأمسية: ضمت الأمسية قرابة 115عضواً ما بين شاعر ولاعب ستقدم عروضها على مدى ليلتين متتاليتين بمرافقة فواصل فلكلورية من بعض الفرق الشعبية بالمنطقة وذلك بالساحة الشعبية بأبها برعاية كريمة من سمو أمير منطقة عسير. حضر الأمسية عدد كبير من مدراء الإدارات الحكومية بالمنطقة، وجماهير تجاوز عددهم (3500) متفرج. محمود بن عياد - ويكيبيديا. أبدع الفنان التشكيلي عبدالله شاهر في تصميم وتنفيذ المسرح التراثي المكشوف بالساحة الشعبية. جهود كبيرة بذلت من قبل منظمي الأمسية بالتعاون مع شرطة منطقة عسير. شارك في هاتين الأمسيتين اثنا عشر شاعرا من أشهر شعراء الرد بالمملكة، وهم: رشيد الزلامي - مستور العصيمي - فيصل الرياحي - حبيب العازمي - سلطان الهاجري - ملفي المورقي - فلاح القرقاح - محمد السناني - زيد العظيلة - مصلح بن عياد - تركي عطاالله الميزاني (تركي ألفين) - ابراهيم الشيخي.
وعكة صحية المت با الفنانة القديرة امل كعدل وتبادل الكثيرون عن تعرض الفنانة اليمنية الشهيرة أمل كعدل بأزمة مرضية مفاجأة وهو ماجعل البعض يتبادل الاحاديث حول وفاة الفنانة أمل كعدل. شائعة تم نشرها من قبل بعض الحسابات الوهمية عبر صفحات مواقع التواصل الإجتماعي تحدثت عن وفاة إحدى ايقونات الفن اليمني الفنانة القديرة والكبيرة امل كعدل. من هي امل كعدل أمل كعدل: هي مل علي محمد عبده كعدل، هي فنانة يمنيّة من مدينة عدن، ولدت في منطقة الشيخ عثمان في عدن, ولدة في سنة 1959 وبدأت في النشاط الفني من سنه 1970م. حقيقة وفاة امل كعدل • اليمن الغد. بدأت مشوارها الفني مبكراً من المدرسة، ثم عبر برنامجاً للمواهب في القناة اليمنية الثانية ( قناة عدن)، وبدأت شهرتها في منتصف السبعينيات من القرن العشرين حيث إستقبل الجمهور ظهور الفنانة أمل كعدل بارتياح نظراً لما تملكه من مواهب فنية أهلتها إلى أن تحتل مكانة فنية متقدمة في رحاب الغناء اليمني. اجريت اتصالا هاتفيا بالفنانة القديرة أمل كعدل للاطمئنان على حالتها الصحية إثر الوعكة التي ألمت بها، وأكدت خلال الاتصال اهتمام فخامة الرئيس عبدربه منصور هادي رئيس الجمهورية ودولة رئيس الوزراء الدكتور معين عبدالملك بحالتها الصحية وتوجيهاتهم بنقلها للخارج لتلقي العلاج — معمر الإرياني (@ERYANIM) June 28, 2021 كم عمر الفنانة امل كعدل وحول كم هو عمر الفنانة اليمنية أمل كعدل هو 62 سنه غلى كتابة المقال بتاريخ 289 يونيو 2021, وهي من مواليد 1959م, وبدأت مشوارها الفني في الغناء منذ اكثر من 50 سنه.
2016: الرئيس في دور الرئيس وليف البرمقلي للمخرج جميل النجار. 2017: الإمام في دور أبو عبد الله الأرمني للمخرج عبد الباري أبو الخير. 2019: المايسترو في دور مدير الإصلاحية للمخرج لسعد الوسلاتي. 2019: أولاد مفيدة في دور الحاج بو بكر للمخرج سامي الفهري. 2020: قلب الذيب للمخرج بسام الحمراوي 2020: نوبة 2 للمخرج عبد الحميد بو شناق 2020: أولاد مفيدة 5 للمخرج سوسن الجمني 2021: أولاد الغول للمخرج مراد بالشيخ: سي إسماعيل الغول المسرح [ عدل] 1982: دولاب للمخرج المسرحي حمادي المزي. 1984: موال للمخرج المسرحي الحبيب شبيل. 1987: عرب للمخرج المسرحي الفاضل الجعايبي. 1989: العوادة للمخرجين الفاضل الجزيري و الفاضل الجعايبي. 2000: القرآن. 2003: أوديب للمخرج المسرحي علي بن عياد. الإذاعة [ عدل] 2021: المنصف باي، الإذاعة الوطنية فيديوهات [ عدل] 2014 - 2015: شارك في ومضات إشهارية لشركة سيكام المنتجة للهريسة. الجوائز [ عدل] 2000: أفضل ممثل مساعد في أيام قرطاج السينمائية عن دوره في فيلم الحب الحرام للمخرج نضال شطة. 2004: أفضل ممثل مساعد في أيام قرطاج السينمائية عن دوره في فيلم باب العرش للمخرج مختار العجيمي. قصــيدة مصــلــح بن عيـــــاد الشـــلــوي فــي خــويــه اليمــــــانــــــــــــــــي - هوامير البورصة السعودية. 2013: جائزة أفضل ممثل وجائزة نجم رمضان في حفل جوائز رمضان (Romdhane Awards) الذي نضمته موزاييك أف أم.
* كيف تنظر إلى ساحة القلطة الآن؟ قبل سنتين ظهر على شعر القلطة ظاهرة سيئة وهي المهاترات أو النكت الشعرية وانتهت وعادت المحاورات الى ما كانت عليه من الفتل والنقض واختيار الالفاظ المناسبة. * (أسلوب المهاترات أو النكت) من الذي دفع بساحة المحاورة الى هذا الاسلوب؟ هل هو الشاعر أم الجمهور أم أن هناك أسباباً أخرى؟ طبعاً أول من بدأ بالمهاترات هو الشاعر وهم شعراء معينون يعدون على رؤوس الاصابع واعذرني عن تحديد الاسماء وعندما يسمع الجمهور هذه المهاترات يميل إليها أكثر وأصبح مسانداً لهذه المهاترات وعندما يأتي الشاعر بأبيات ذات معنى غامض أو أبيات ثقيلة تجد أن الجماهير غير مقتنعة بهذه الابيات والعكس عندما يسمع الجمهور المهاترات أو النكتة فإنه يشجع ويؤازر هذا الاسلوب الذي أصبح لايمت الى ساحة المحاورة أو العرضة بصلة. * ماهي الاسباب التي جعلت المحاورة تعود الى وضعها الطبيعي؟ هناك شعراء صمدوا في وجه هذه المهاترات مثل مستور العصيمي وهو عنصر بارز في هذا الاتجاه وحبيب العازمي ورشيد الزلامي وفيصل الرياحي وزيد المطيري ولا أنسى شاعر المحاورة وعلمها صياف الحربي الذي دائماً يحرص على كل بيت من أبياته أن يكون خالياً تماماً من المهاترات.
فقال: ما تريد؟ قال: أريد الحديث. فقال: لا أريده! فأصر على أبيه وألقى عباءته على الأرض وقال:- وعُروقه تنتفض - اجلس يا عبدالرحمن. عبدالعزيز مثال الأدب مع أبيه، يخاطبه بهذه اللهجة، وباسمه المجرد؟ هناك أمر لا ريب. جلس الإمام عبدالرحمن وأمامه الشعلة المتوقدة، ابنه عبدالعزيز، يقول: أنت بين خطتين، إما أن تأمر أحد عبيدك بانتزاع رأسي من بين كتفي فأستريح من هذه الحياة، وإما أن تنهض من توك فلا تخرج من منزل شيخ (الكويت) إلا بوعد في تسهيل خروجي للقتال في بطن (نجد). كانت هذه الجلسة "الثائرة" بين الابن وأبيه بعد وساطة لم يذكرها إلى الآن أحد من مؤرخي عبدالعزيز هي وساطة والدته لدى والده. قال عبدالعزيز: شعرت وأنا ألح على أمي في أن يأذن لي أبي بالحركة، أنها كانت بين عاملين، عامل حب الابن والإشفاق عليه من أن يزج نفسه في المهالك، وعامل مرضاة "عنفوان" الفتى وفتح الباب له على مصراعيه. وافق الإمام عبدالرحمن متململاً، بعد تصميم عبدالعزيز. وهرع إلى مبارك الصباح يسأله تسهيل الأمر، ولا أحبَّ لمبارك من هذا"(٥٩). تمكن الملك عبدالعزيز بتوفيق من الله عز وجل من استرداد الرياض في اليوم الخامس من شهر شوال 1319هـ / الرابع عشر من يناير 1902م/ وانطلق نحو تأسيس المملكة العربية السعودية عبر جهود متواصلة من الكفاح والبناء أسهمت في تحقيق وحدة حقيقية جسدت معاني التلاحم
في القرب من الرياض أبقى عبد العزيز مجموعة من رجاله تحت إِمرة أخيه محمد بلغ عددهم 30 رجلاً، وتقدم مع سبعة من أعوانه، ودخل معقل والي ابن رشيد عجلان مع رجاله قليلين العدد والعدة. كان ذلك عمل يدل على البطولة والجرأة في أوسع معانيها، أن يقتحم حصن والي ابن رشيد في من فيه من الجنود والأعوان والحراس المتواجدين،بمقابل قلة العدد والعدة، ومن قام في تتبع خطوات هذا الاقتحام يصدم من شجاعة الملك عبد العزيز في كل ما فعل. وقد وصل إِلى بيت عجلان من البيتين الذين يقعون خلفه، بعد أن تحدث مع رجل من أهل البيت الأول فتردد قبل أن يفتح له باب البيت، ومن حسن حظ الملك، ورعاية االله له أنه حين دخل بيت الرجل عرفته إِحدى ابنتيه، فأدخلته فقام وهرب أبوها من البيت، ثم أغلق عبد العزيز البيت على من فيه، وتسلق مع رجاله إِلى بيت يجاور بيت عجلان، وقام وأغلق على امرأتين كانا متواجدتين في البيت، ثم نزل إِلى بيت عجلان فوجد فيه امرأتين: زوجة عجلان وأختها، فعرف من خلالهم مكان زوجها الذي كان محصناً في قصره. وفي الروايات التي التي تتحدث عن هذا العمل أنّ جيش الملك ورجاله لقد ناموا قليلاً، وقد كانوا يتناوبوا في النوم، وأكلوا قليل من التمر ، وصلوا الصبح، ثم بعدها انتظروا خروج عجلان، ومعه خـدمه وحراسه، يريدون الذهاب إلى البيت الذي تواجد فيه عبد العزيز ورجاله.