نظرة عامة على البهاق البهاق هو حالة تفقد فيها بقع الجلد الصبغيات. لماذا يصاب المريض بالبهاق؟ لا تزال الأبحاث جارية لتأكيد السبب ، ولكن السبب الأكثر ترجيحًا هو أن الخلايا المناعية في جسم تدمر الخلايا المكونة للصبغة. في الهند ، غالبًا ما يقابل تشخيص البهاق بالصدمة والكفر واليأس خاصة إذا كان المريض المصاب صغيرًا. يواجه الأشخاص المصابون بالبهاق تمييزًا كبيرًا ويتم نبذهم من قبل أقرانهم. الطريقة الوحيدة لمكافحة وصمة العار هو رفع مستوى الوعي. تشخيص البهاق إن رؤية بقعة بيضاء على جلدك لا يعني بالضرورة أنك مصاب بالبهاق. هل مرض البهاق معدي ام لا - مجلة هي. يمكن أن تحدد زيارة طبيب الرعاية الأولية أو طبيب الأمراض الجلدية ما إذا كانت البقعة ناجمة عن البهاق أو مرض أو حالة أخرى. سيحاول الطبيب على الأرجح القضاء على الأسباب الأخرى لفقدان التصبغ. قد يستخدم أيضًا ضوء وود ، وهو ضوء فوق بنفسجي للكشف عن جميع البقع المصابة. هل البهاق معدي؟ يظهر البهاق لأن الجسم لم يعد قادرًا على إنتاج الميلانين. لا ينتج عن جرثومة أو فيروس حتى ينتقل من شخص إلى آخر ، لذا فإن الحالة ليست معدية. قد يشعر مرضى البهاق بالعزلة والوحدة لمجرد مظهرهم. تجنبهم خوفًا من الإصابة بالمرض يمكن أن يزيد من آلامهم.
4. ثلاثي الألوان (trichrome): إذ توجد منطقة عالية التصبغ تتبعها منطقة قليلة التصبغ ثم منطقة معتدلة التصبغ. 5. العالمي: هو نوع نادر الحدوث وفيه ينتشر المرض بنسبة%80 في جلد المصاب. أسباب البهاق يحدث البهاق نتيجة موت الخلايا المنتجة للصبغة المسماة بالخلايا الميلانينية (Melanocytes) أو توقفها عن إنتاج الميلانين وهي المادة التي تكسب للشعر والعين والجلد لونه، وهذا يكون ناتج عن أحد هذه الأسباب: مرض مناعي ذاتي ينتج عنه أجسام مضادة للخلايا المنتجة للميلانين. التدمير الذاتي للخلايا وفيه تدمر الخلايا بعضها بعضًا. الضغط العصبي مثال في حالة الولادة. حدوث ضرر على الجلد مثل حرق الشمس الشديد فهناك علاقة بين البهاق والتعرض للشمس، و كذلك الندبات وهو ما يعرف باستجابة كوبنر(koebner response). هل البهاق معدي؟ | mexdin. التعرض لمواد كيماوية خطرة في أثناء العمل. عوامل الخطورة التي تزيد من احتمالية الإصابة يوجد العديد من العوامل التي تزيد من الإصابة بالمرض منها: العامل الوراثي إذا كان أحد أفراد عائلتك مصابًا بالمرض. إذا كان فرد من عائلتك لديه أحد أمراض المناعة الذاتية على سبيل المثال فقر الدم الخبيث Pernicious anaemia الذي يصيب المعدة.
البهاق Vitiligo أو ما يطلق عليه مرض مايكل جاكسون، مرض جلدي يظهر نتيجة موت أو زوال الخلايا الصباغية المنتجة للميلانين ، وتتضمن أعراضه ظهور البقع البيضاء في أماكن مختلفة من الجسم. ما هو البهاق(Vitiligo) تحدثت الدكتورة ندى رضا استشاري أمراض الجلدية من خلال "العيادة أونلاين" عن البهاق قائله أنه مرضًا مزمنًا للجلد يظهر بفضل عيب مناعي ينتج عن نقص أو موت الخلايا التي تفرز صبغة الميلانين ، وهي المسؤولة عن صبغة الجلد. يظهر البهاق ضمن مجموعة متنوعة من البقع البيضاء في كل مكان بالجسم ، وأكثرها شيوعًا في اليدين والوجه ، ويمكن أن تتواجد أيضًا في الشعر وداخل الفم. إنه مرض غير معدي ولا ينتقل عن طريق الاتصال. يشاع أن البهاق سيظهر في أي عمر ، ولكن يبدو دائمًا قبل سن الثلاثين. أسباب مرض البهاق: صبغة الميلانين هي المسؤولة عن تحديد لون الجلد والشعر داخل الجسم ، وبمجرد أن تتوقف الخلايا الصبغية التي تنتج هذه المادة بفضل جهاز المناعة ، يظهر البهاق ضمن مجموعة متنوعة من البقع التي توفر للبشرة اللون الأبيض. بشكل عام ، لا يزال سبب توقف عمل هذه الخلايا الصباغية أمرًا غير معروف، ولكن يظهر البهاق يرتبط بالاسباب التالية: اضطراب في الجهاز الهضمي (المناعة الذاتية).
كما ان مرض البهاق يبدأ عند سن 20 لدى اكثر من 50% من المصابين به. وكما أوردنا سابقاً، فإن مرض البهاق مرتبط بعملية مناعة ذاتية، نظراً لترافقه مع العديد من الأمراض الأخرى ذات الخلفية المناعية الذاتية. يكون البهاق أكثر وضوحًا لدى أصحاب الجلد الغامق بسبب تباين الألوان. ويبدأ البهاق عادة في منطقة مكشوفة من الجسم بعد التعرض لسفعة شمس في الربيع أو إصابة. كما تختلف الإصابات في حجمها لتتفاوت بين مليمترات قليلة إلى مساحات واسعة، وتكون الحدود حادة مع أطراف مفرطة اللون. لا يترافق البهاق مع أي اضطراب آخر، لكن من الجائز حدوثه نتيجة اضطراب انفعالي مع انه لا يوجد إثبات كافي على أن البهاق يعود إلى عامل نفسي، كما أنه لا يوجد أي أساس للافتراض بأن البهاق يترافق مع عملية سرطانية كامنة. اعراض البهاق إن ابرز اعراض مرض البهاق هي التالية: • بقع فاتحة اللون تميل للأبيض كالحليب. • قد تظهر اعراض البهاق في أي مكان في الجسم، لكنها في الغالب تظهر في بداية المرض في محجر العين، وفي الركب، أو قد تظهر في مناطق احتكاك أخرى، ويكون انتشارها عادة متماثلاً. ومع التقدم بالسن، يظهر البهاق بشكل واضح في الوجه وعلى ظهر اليد. وتكون الإصابة ثابتة لفترة معينة، لتتقدم ببطء مع الوقت، لكنها تبقى أحيانًا إصابة موضعية أو فرعية، أو موجودة في مناطق عدة (البهاق العام أو المنتشر).
تاريخ النشر: الخميس 19 رمضان 1440 هـ - 23-5-2019 م التقييم: رقم الفتوى: 399019 15793 0 13 السؤال أحيض ستة أيام، وأخّرت الغسل لليل اليوم السابع، وأفطرت اليوم السابع شكًّا في الطهارة، ولم ينزل شيء، وقضيت السبعة أيام، فهل عليَّ شيء؟ الإجابــة الحمد لله، والصلاة والسلام على رسول الله، وعلى آله، وصحبه، أما بعد: فإن المرأة لا تغتسل من الحيض، إلا بعد تحققها من رؤية الطهر؛ لأن الأصل بقاء الحيض، فيستصحب هذا الأصل؛ حتى يحصل اليقين بزواله، كما تقدم في الفتوى: 157693. وصيامك غير مجزئ قبل التحقق من الطهر، ففي مجموع الفتاوى للشيخ ابن عثيمين - رحمه الله تعالى-: سئل عن امرأة صامت، وهي شاكة في الطهر من الحيض، فلما أصبحت، فإذا هي طاهرة، هل ينعقد صومها، وهي لم تتيقن الطهر ؟ فأجاب: صيامها غير منعقد، ويلزمها قضاء ذلك اليوم؛ وذلك لأن الأصل بقاء الحيض، ودخولها في الصوم مع عدم تيقن الطهر، دخول في العبادة مع الشك في شرط صحتها، وهذا يمنع انعقادها. انتهى. حكم تأخير الغسل من الحيض للتأكد من الطهر - مقال. وبناء عليه؛ فإنك على صواب, ويجب عليك قضاء سبعة أيام, ولا شيء عليك. ولمزيد الفائدة، راجعي الفتوى: 125984. والله أعلم.
تاريخ النشر: السبت 4 محرم 1434 هـ - 17-11-2012 م التقييم: رقم الفتوى: 190811 85726 0 268 السؤال إذا كنت حائضا وأريد أن أغتسل لكني أكون غير متأكدة من انتهائه فأنتظر ما يقارب يوما، فإن اكتشفت أنه كان انتهى من اليوم الماضي فهل يجب أن أقضي تلك الصلوات أم لا؟ الإجابــة الحمد لله والصلاة والسلام على رسول الله وعلى آله وصحبه، أما بعد: فمن المعلوم أن للطهرمن الحيض علامتين إحداهما: جفوف المحل، والثانية: رؤية القصة البيضاء. حكم الشك في عدد أيام الحيض - إسلام ويب - مركز الفتوى. والمراد بالجفوف انقطاع الدم بالكلية بحيث لو أدخلت المرأة قطنا أو نحوه لم يظهر عليه دم ، فإذا رأت المرأة إحدى العلامتين في وقت الصلاة وجب عليها أن تتطهر وتصلي في الوقت ، فإن لم تفعل ذلك حتى فات الوقت فعليها أن تتوب إلى الله تعالى وتقضي الصلاة التي حصل الطهر في وقتها ولم تقم بأدائها. أما عند الشك في الطهر فقط دون تيقنه بما ذكرناه فالأصل بقاء الحيض ولا يجب عليها قضاء الصلوات التي مرت عليها حال الشك في الطهر ، وقد بينا ما ينبني على ذلك بالنسبة للصلاة في الفتوى رقم: 174723 ، والفتوى المحال عليها فيها. وبهذا تعلم السائلة أنها ما دامت تشك في الطهر فهي حائض، وإن علمت أنها طهرت في وقت ما فيجب عليها قضاء الصلاة أو الصلوات التي أعقبت الطهر، وإذا شكت في الوقت الذي حصل فيه الطهر فعليها استصحاب الأصل وهو بقاء الحيض حتى يحصل يقين الطهر، ففي الفواكه الدواني على رسالة ابن أبي زيد القيرواني في الفقه المالكي: وإذا رأت علامة الطهر غدوة وشكت هل انقطع حيضها قبل الفجر أو بعده؟ فلا يلزمها قضاء صلاة الليل حتى تتحقق أنه انقطع قبل الفجر.
الإجابــة الحمد لله والصلاة والسلام على رسول الله وعلى آله وصحبه، أما بعد: فأما الوسوسة: فعلاجها هو الإعراض عنها وعدم الالتفات إليها، وانظري الفتوى رقم: 51601. وإذا شككت في الطهر من الحيض فإن الأصل بقاؤه، فلا تغتسلي حتى تتيقني حصول الطهر، وانظري الفتوى رقم: 190811. ثم الطهر يكون بإحدى علامتين الجفوف أو القصة البيضاء، فإذا انقطع الدم وما يتصل به من صفرة أو كدرة فقد حصل الجفوف، ولا تضر الرطوبة البيضاء، فإن الفرج لا يخلو منها غالبا، وانظري الفتوى رقم: 118817. فإذا رأيت بعد حصول الطهر إحدى هاتين العلامتين صفرة أو كدرة، فلا تلتفتي إليها ولا تعيدي الغسل، لأن الصفرة والكدرة بعد الطهر لا تعد شيئا، وانظري الفتوى رقم: 134502. الشك في الطهر من الحيض على شكل نجمة. وأما إذا رأيت دما أحمر بعد الغسل في زمن إمكان الحيض فيجب عليك إعادة الغسل، وانظري الفتوى رقم: 118286. وبما ذكرناه تعلمين أنه لا تلزمك إعادة الغسل بعد رؤية الطهر إلا إذا خرج منك الدم الأحمر وتحققت من ذلك، ولا تلتفتي إلى ما يعرض لك من شكوك وأوهام، بل أعرضي عن ذلك كله حتى يشفيك الله تعالى. وأما إدخال الأصبع في الدبر فليس مشروعا، ولكنه لا يوجب الغسل. والله أعلم.
المواز: الذي لا شك فيه من قول مالك وأصحابه أنها تجزئه. وقال ابن وهب وأشهب في العتبية: لا تجزئه (١). الشك في الطهر من الحيض في رمضان. ويختلف على هذا إذا تذكر أنه كبّر للإحرام هل تجزئه الصلاة؟ وإذا كانت الصلاة لا تجزئ في المسألتين جميعًا لم يؤمر بالإتمام. وأنا أرى أن يتمادى؛ لإمكان أن يكونا في الصلاة بوجه صحيح، وأن يعيد لإمكان أن يكونا في غير الصلاة: هذا لعدم الطهارة وهذا (٢) لعدم التكبير، وليس ذلك بواجب عليهما؛ لأن كل واحد منهما يقول: إنما علي صلاة واحدة ولا أتكلف صلاتين: فيقطع إذا شاء (٣) ويصلي صلاة واحدة. واختلف في الإمام يشك في تكبيرة الإحرام، فقال سحنون: يمضى في صلاته، فإذا سلم سألهم، فإن قالوا: أحرمت، رجع إلى قولهم، وإن شكوا أعاد جميعهم. وأن شك هل أحدث أو لا؟ (٤) استخلف (٥) ؛ لأنه إن لم يكن على وضوء- يصح ما مضى من صلاته لمن (٦) خلفه، ولو تمادى لأبطل عليهم، والذي شك في الإحرام إن لم يكن أحرم لم تجزئهم صلاتهم (٧) ، فحكمهم وحكمه سواء بطلت (١) انظر: البيان والتحصيل: ٢/ ٨٢، والنوادر والزيادات: ١/ ٣٤١، ونص العتبية: (قال سحنون: وسئل أشهب عن الرجل يدخل المكتوبة فيصلي ركعتين، ثم يشك في أنه بقي عليه مسح رأسه، ثم يتم بقية صلاته، ثم يذكر بعد ذلك أنه قد أتم وضوءه، قال صلاته باطل).
وجزاكم الله خيرا. الإجابــة الحمد لله، والصلاة والسلام على رسول الله، وعلى آله وصحبه، أما بعد: فمن كانت تشك في عدد أيام عادتها، فإنها تبني على الأقل، لأن الأصل عدم الزيادة، فإن كانت متيقنة أن عادتها ستة أيام، وتشك في كون اليوم السابع من أيام العادة، فالأصل أنه ليس منها، ومن ثم فإنها لا تعد ما تراه من صفرة وكدرة بعد رؤية الطهر وانقضاء أيام العادة المتيقنة حيضا، ولمعرفة متى تعد الصفرة والكدرة حيضا على ما نفتي به تنظر الفتوى رقم: 134502. وما ذكر من التقريب كاف في معرفة العادة وضبطها. الشك حول مدة الجفاف في الطُهر | أ.د عبدالله السلمي | الجواب الكافي - YouTube. والله أعلم.