تعتبر الدول الآن المعلومات ثروة من ضمن ثرواتها القومية تحاول بكل الطرق الحفاظ عليها وحمايتها، حتى لا تقع في يد من يحاول استغلالها والإضرار بالأمن القومي من خلاله، وقد اكتسبت المعلومات في العصر الحاضر أهمية خاصة نتيجة لسيادة العولمة، وتطور وسائل الاتصال وارتفاع حدة التنافس بين الدول، لذلك تستخدم الحاسبات والتقنيات الحديثة لمعالجة المعلومات والبيانات وطورت لها النظم والبرامج لإدارتها والتصرف فيها وصممت لها قواعد البيانات لتخزينها، والأهم أنها وضعت قوانين لحمايتها من سوء الاستخدام والسرقة. وبعد تطور شبكة الانترنت المذهل وتحولها إلى الوسيلة الرئيسة للاتصالات، ورغم أهمية الإنترنت في ربط البنوك مثلا ببعضها، وسهلت أيسر السبل لنقل المعلومة وتبادلها، لكنها ساهمت في تعرض الأمن المعلوماتي للخطر، كما ساعد الإنترنت الكثير من المستخدمين على معرفة البرامج التي من خلالها يمكن اختراق الأنظمة الحاسب الآلي في أي مكان بالعالم. خطورة الجريمة الالكترونية 1ـ تعرض الأمن القومي للدول للخطر نتيجة تسريب معلومات حساسة. ما هى الجرائم الإلكترونية ؟ انواعها ؟ كيفية تنفيذها وطرق مواجهتها - IT Pillars. 2ـ تقليل أداء الأنظمة الحاسوبية أو تخريبها بالكامل، وتعطيل الخدمات الحيوية للأفراد والمنظمات. 3ـ تعرض الاقتصاد الوطني للخطر نتيجة التلاعب في بيانات البنوك واختراق حسابات العملاء.
تطوير طرق ووسائل لتتبع مرتكبي الجرائم الإلكترونية بشكل دقيق والإمساك بهم. هناك ايضا بعض البرامج التى تساعد بشكل كبير فى الحفاظ على البيانات والمعلومات من الاختراق والسرقة, لانها من شئنها ان تحمى و تراقب تدفق البيانات داخل الشركات وفرض الرقابة والحماية الكاملة على اماكن تخزنها. المصادر المجموعة السعودية لأمن المعلومات وزارة التعليم السعودي Coursera ITI Technical College
[١] أنواع الجرائم الإلكترونية تعدّ أنواع الجرائم الإلكترونية من الجرائم المستحدثة في الواقع العملي، واتجهت الدول إلى ذكر عدة أنواع للجرائم الإلكترونية، نظرًا لخطورة هذه الجرائم، وتأثيرها الكبير على الواقع العملي والحياة الخاصة للأفراد، وفيما يأتي توضيح لأنواع الجرائم الإلكترونية: الاعتداء على حرمة الحياة الخاصة: إن المجتمع الإلكتروني وفّر حياة خاصة لكلّ فرد من الأفراد، وتتعرض هذه الحياة إلى اعتداءات من قبل المخترقين، حيث يتمثل سلوك الفرد المخترق بانتهاك خصوصيات الآخرين والإعتداء عليهم مما يؤدي إلى إيقاع الضرر بهم. [٢] الجرائم الجنسية وجرائم الذم: كأن يقوم الأشخاص بالدخول إلى المواقع الإباحية للاشتراك بها أو شراء الصور منها، وتبادل الأفلام والصور، وجميع الأعمال التي تصنف بأعمال الدعارة، والاستغلال الجنسي للأطفال. [٣] جرائم أنظمة المعلومات: وهو عبارة عن إختراق مواقع غير متاحة للجمهور، بل تتاح لأشخاص معينين كموظفين البنوك، ويهدف اختراق هذه الأنظمة، إلى شطب المعلومات أو سرقتها أو تشويهها.
أنواع الجرائم السيبرانية ومنها: جرائم التعدي على البيانات المعلوماتية وتشمل الجرائم التي يكون موضوعها البيانات المعلوماتية، أي التي تقع على بيانات معلوماتية، وهي جرائم التعرض للبيانات المعلوماتية، وجرائم اعتراض بيانات معلوماتية. جرائم التعدي على الأنظمة المعلوماتية التي تشمل جرائم الولوج غير المشرع إلى نظام معلوماتي أو المكوث فيه، مع التعرض للبيانات المعلوماتية وجرائم إعاقة عمل معلوماتي. إساءة استعمال الأجهزة أو البرامج المعلوماتية وتتضمن هذه الجرائم كل من قدم أو أنتج أو وزع أو حاز بغرض الاستخدام جهازاً أو برنامجاً معلوماتياً أو أي بيانات معلوماتية معدة أو كلمات سر أو كودات دخول، وذلك بغرض اقتراف أي من الجرائم المنصوص عليها سابقاً. أنواع الجرائم السيبرانية و نصائح وإرشادات لمكافحة الجرائم السيبرانية. الجرائم الواقعة على الأموال: جرم الاحتيال أو الغش بوسيلة معلوماتية، التزوير المعلوماتي، الاختلاس أو سرقة أموال بوسيلة معلوماتية وجرم أعمال التسويق والترويج غير المرغوب فيها، جرم الاستيلاء على أدوات التعريف والهوية المستخدمة في نظام معلوماتي والاستخدام غير المشرع لها والاطلاع على معلومات سرية أو حساسة أو إفشائها. جرائم الاستغلال الجنسي للقاصرات وتظهرها الأفعال التي تتعلق باستغلال القاصرين في أعمال جنسية، وتشمل: الرسومات، الصور، الكتابات، الأفلام أو الإشارة لأعمال إباحية يشارك فيها القاصرون تتعلق باستغلال القاصرين في المواد الإباحية وإنتاج مواد إباحية للقاصرين بقصد بثها بواسطة نظام معلوماتي.
فتكون الجرائم المعلوماتية بهدف سرقة معلومات واستخدامها من أجل التسبب بأذى نفسي ومادي جسيم للضحية، أو إفشاء أسرار أمنية هامة تخص مؤسسات هامة بالدولة أو بيانات وحسابات خاصة بالبنوك والأشخاص، تتشابه الجريمة الإلكترونية مع الجريمة العادية في عناصرها من حيث وجود الجاني والضحية وفعل الجريمة، ولكن تختلف عن الجريمة العادية باختلاف البيئات والوسائل المستخدمة، فالجريمة الإلكترونية يمكن أن تتم دون وجود الشخص مرتكب الجريمة في مكان الحدث، كما أن الوسيلة المستخدمة هي التكنولوجيا الحديثة ووسائل الإتصال الحديثة والشبكات المعلوماتية. أنواع الجرائم الإلكترونية: اولا: جرائم تسبب الأذى للأفراد. ومن خلالها يتم استهداف فئة من الأفراد أو فرد بعينه من أجل الحصول على معلومات هامة تخص حساباته سواء البنكية أو على الإنترنت، وتتمثل هذه الجرائم في: انتحال الشخصية: وفيها يستدرج المجرم الضحية ويستخلص منها المعلومات بطرق غير مباشرة، ويستهدف فيها معلومات خاصة من أجل الإستفادة منها واستغلالها لتحقيق مكاسب مادية أو التشهير بسمعة أشاص بعينهم وقلب الوسط رأساً على عقب، وإفساد العلاقات سواء الإجتماعية أو علاقات العمل. تهديد الأفراد: يصل المجرم من خلال القرصنة وسرقة المعلومات إلى معلومات شخصية وخاصة جداً بالنسبة للضحية، ثم يقوم بابتزازه من أجل كسب الأموال وتحريضه للقيام بأفعال غير مشروعة قد يصاب فيها بأذى.
8 ـ يبحث بعض مجرمي الجريمة الالكترونية عن الإثارة والمتعة والتحدي، حيث تعتقد بأن المتعة تكمن في المخاطر التي ترتبط بعملية القرصنة. توصيات للتقليل من تأثير جرائم الإنترنت 1ـ إنشاء مختبر للأدلة الإلكترونية لخدمة المستويين المحلي والإقليمي. 2ـ زيادة الوعي الشعبي للإسهام في الجهود الرسمية لتقليل خطر انتشار وتأثير الجرائم الرقمية عموماً. 3ـ إنشاء آليات متعددة للإبلاغ عن قضايا استغلال الأطفال وإنشاء قواعد بيانات تتكامل مع تلك التي تتبع الإنتربول. 4ـ إنشاء فريق الاستعداد لطوارئ البنية المعلوماتية، واستخدام شبكات مصائد العسل لرصد الشبكات الخبيثة. ضحايا جريمة سرقة المعلومات تتميز جرائم الحاسب بالصعوبة في اكتشافها وبالعجز في حالات كثيرة عن إمكان إثباتها، وذلك لعدة أسباب منها 1ـ تخلف الجرائم المعلوماتية آثاراً ظاهرة خارجية فهي تنصب على البيانات والمعلومات المختزنة في نظم المعلومات والبرامج فلا وجود لأي أثر مادي يمكن الاستعانة به في إثباتها. 2ـ لا تقوم على العنف أو سفك الدماء. 3ـ يتم ارتكابها وتنفيذها في الخفاء. 4ـ لا يتواجد فاعل في مسرح الجريمة حيث تتباعد المسافات بين الفاعل والنتيجة. 5ـ امتناع المجني عليهم عن التبليغ عن الجرائم المرتكبة ضدهم خصائص الجرائم المعلوماتية 1ـ سرعة التنفيذ حيث لا يتطلب تنفيذ الجريمة وقتا، فمن خلال ضغطة واحدة على لوحة المفاتيح يمكن أن تنتقل ملايين الدولارات من مكان إلى آخر.
فهل تناسب حاله, حالة الشعراء, أو يقاربهم؟ أم هو مخالف لهم من جميع الوجوه؟ فصلوات الله وسلامه على هذا الرسول الأكمل, والهمام الأفضل, أبد الآبدين, ودهر الداهرين, الذي ليس بشاعر, ولا ساحر, ولا مجنون, ولا يليق به إلا كل كمال. ﴿ تفسير البغوي ﴾ ( وأنهم يقولون ما لا يفعلون) أي: يكذبون في شعرهم ، يقولون: فعلنا وفعلنا ، وهم كذبة.
3- ويُخبِر سيِّدنا رسول الله - صلَّى الله عليه وسلَّم - أنَّ أهل النار يرَوْن مَنظرًا فظيعًا؛ يرَوْن رَجُلاً يُلقَى في النار فتخرُج أمعاؤه، فيحمِلها ويدُور بها كما يدُور الحمارُ في الرَّحَى، فيجتَمِع إليه أهْل النار ويَعرِفُونه، فيقولون له: يا فلان، ما لك؟ ما الذي جاء بك إلى هنا؟ ألم تكن تأمُر بالمعروف وتَنهَى عن المنكر؟ فيقول لهم: بلى، كنتُ آمُر بالمعروف ولا آتِيه، وأنهى عن المنكر وآتِيه. عن أسامة بن زيد - رضِي الله عنه - قال: سمعتُ رسول الله - صلَّى الله عليه وسلَّم - يقول: ((يُؤتَى بالرجل يومَ القيامة فيُلقَى في النار فتندَلِق أقتابُ بَطنِه، فيَدُور بها كما يَدُور الحمار في الرَّحَى، فيجتَمِع إليه أهلُ النار فيقولون: يا فلان، ما لك؟ ألم تكن تأمر بالمعروف وتنهى عن المنكر؟ فيقول: بلى، قد كنتُ آمُر بالمعروف ولا آتيه، وأنهى عن المنكر وآتيه)) [4] ؛ متفق عليه. الشعراء يقولون مالا يفعلون. إنها عقوبةٌ شنيعة للداعية الذي يُخالِف فِعلُه قولَه. وكذلك الخُطَباء الذين لا يعمَلُون بما جاء في كتاب الله. عن أنسٍ - رضِي الله عنه - قال: قال رسول الله - صلَّى الله عليه وسلَّم -: ((أتيتُ ليلةَ أُسرِي بي على قومٍ تُقرَض شِفاهُهم بِمَقارِيض من نارٍ، كلَّما قُرِضَتْ وَفَتْ، فقلتُ: يا جبريل، مَن هؤلاء؟ قال: خُطَباء أمَّتك الذين يقولون ما لا يفعَلُون، ويقرَؤُون كتابَ الله ولا يعمَلُون به))؛ رواه البيهقي [5].
يَا أَيُّهَا الَّذِينَ آمَنُوا لِمَ تَقُولُونَ مَا لَا تَفْعَلُونَ الالتزام أمرٌ مهمٌّ ينبغي أنْ يتَّصف به العُلَماء والدُّعاة والراغبون في الجنَّة والنَّجاة يوم القيامة. التِزامُ المرء بما يَدعُو إليه سببٌ من أسباب نجاح الداعية. الالتزام بالإسلام - هذا الدِّين العظيم - عقيدةً وسُلُوكًا هو المطلوب من كلِّ مسلم. تفسير قوله تعالى: وأنهم يقولون ما لا يفعلون. الالتزام بالواجبات والمُستَحبَّات ومكارم الأخلاق أمرٌ مهمٌّ كما قُلنا، ولا سيَّما إنْ كان المرء داعيةً إلى الله يدعو الناس إلى أداء الواجبات والمستحبَّات، وإلى الاتِّصاف بمكارم الأخلاق. ومعلومٌ أنَّه قبيحٌ بالإنسان أنْ يدعو إلى فضيلةٍ أو واجبٍ ثم لا يفعَلَه، ويَكفِينا في تَقبِيح هذا ما جاء في كتاب الله وسنَّة رسوله - صلَّى الله عليه وسلَّم - من إنكار ذلك؛ وممَّا جاء في الكتاب الآياتُ الكريمةُ الآتية: قال الله - تبارك وتعالى - مُخاطبًا اليهود: ﴿ أَتَأْمُرُونَ النَّاسَ بِالْبِرِّ وَتَنْسَوْنَ أَنْفُسَكُمْ وَأَنْتُمْ تَتْلُونَ الْكِتَابَ أَفَلَا تَعْقِلُونَ ﴾ [البقرة: 44]. وقال - تعالى -: ﴿ يَا أَيُّهَا الَّذِينَ آمَنُوا لِمَ تَقُولُونَ مَا لَا تَفْعَلُونَ * كَبُرَ مَقْتًا عِنْدَ اللَّهِ أَنْ تَقُولُوا مَا لَا تَفْعَلُونَ ﴾ [الصف: 2 - 3].
وكتب إليه: بسم الله الرحمن الرحيم ( حم. تنزيل الكتاب من الله العزيز العليم. غافر الذنب وقابل التوب شديد العقاب ذي الطول لا إله إلا هو إليه المصير) [ غافر: 1 - 3] أما بعد فقد بلغني قولك:لعل أمير المؤمنين يسوءه تنادمنا بالجوسق المتهدموايم الله ، إنه ليسوءني وقد عزلتك. فلما قدم على عمر بكته بهذا الشعر ، فقال: والله - يا أمير المؤمنين - ما شربتها قط ، وما ذاك الشعر إلا شيء طفح على لساني. فقال عمر: أظن ذلك ، ولكن والله لا تعمل لي على عمل أبدا ، وقد قلت ما قلت. فلم يذكر أنه حده على الشراب ، وقد ضمنه شعره; لأنهم يقولون ما لا يفعلون ، ولكنه ذمه عمر ، رضي الله عنه ، ولامه على ذلك وعزله به. ولهذا جاء في الحديث: " لأن يمتلئ جوف أحدكم قيحا ، يريه خير له من أن يمتلئ شعرا ". نسيتك .. والشعراء يقولون مالا يفعلون. والمراد من هذا: أن الرسول - صلى الله عليه وسلم - الذي أنزل عليه القرآن ليس بكاهن ولا بشاعر; لأن حاله مناف لحالهم من وجوه ظاهرة ، كما قال تعالى: ( وما علمناه الشعر وما ينبغي له إن هو إلا ذكر وقرآن مبين) [ يس: 69] وقال تعالى: ( إنه لقول رسول كريم. وما هو بقول شاعر قليلا ما تؤمنون. ولا بقول كاهن قليلا ما تذكرون. تنزيل من رب العالمين) [ الحاقة: 40 - 43] ، وهكذا قال هاهنا: ( وإنه لتنزيل رب العالمين.
أتكلم ولكن ما يفيد الكلام=ناس فوق السحاب وناس تحت الثرى!! [/poem] Mar-18-2010, 09:46 AM #7 شـــــــــ مميزـــــــــــــاااعر المشاركة الأصلية كتبت بواسطة خالد بن عبدالله صح لساااانك ولاهنت اخي عبدالله ولك اطيب تحيه ،، صح بدنك يا ابو عبدالله وانا لي هدف من هذه القصيده لصالح الجميع خصوصا من يعشقون المهاترات في المحاوره والنزول بالالفاظ الي الهاويه ولم ارى في هذا المنتدى الطيب الا رجال كفوا بعيدين كل البعد عن هذا الكلام شكرا لك اخي الكريم على طيب حضورك واطرائك الجميل تحيتي واحترامي. Mar-18-2010, 09:54 AM #8 شـــ الميدان ـــــاعر عضو مجلس إدارة منتديات بلاد بلقرن الرسمية مشرف منتدى العرضة الجنوبية وانحن الشعّار مذهبنـا شتـوت حقيقـــــــــــــــــة مرة صح لســــــــــــــــــانكـ Mar-19-2010, 09:42 PM #9 شـــــــــ مميزـــــــــــــاااعر المشاركة الأصلية كتبت بواسطة خالد بن عبدالله ولك اطيب تحيه ،، الشاعر القدير / خالد بن عبدالله صح بدنك ولا هنت يالنشمي اكيد القله ولا اعم الشعراء اطلاقا شكرا على طيب حضورك واطرائك الذي اضعه وسام تميز لهذا المتصفح وافتخر واعتز به تحيتي واحترامي لكـ. Mar-19-2010, 09:42 PM #10 شـــــــــ مميزـــــــــــــاااعر المشاركة الأصلية كتبت بواسطة الأصمعي صح لساااااااااااااانك الااصمعي صح بدنك يا غالي شكرا على مرورك العطر.