كشكول: مد فترة التدريب والاختبارات لمنح شهادة الترقي للمعلمين (طباعة) مد فترة التدريب والاختبارات لمنح شهادة الترقي للمعلمين قررت الأكاديمية المهنية للمعلمين، مد فترة التدريب والاختبارات اللازمة لمنح شهادة الصلاحية للمعلمين المستهدفين للترقي 2015 حتى يوم الخميس 19 مايو 2022. يذكر أن الدكتور رضا حجازي نائب وزير التربية والتعليم لشؤون المعلمين، كان قد وافق على المذكرة التي تقدمت بها الأكاديمية المهنية للمعلمين بشأن إتاحة المحاولة الثانية للمعلمين الذين تخلفوا عن اختبارات الترقي، حيث تم فتح باب التسجيل أمامهم منذ السبت الماضي 2 أبريل، بحسب الجدول الزمني للمحافظات.
كما أوضح حجازى أن اليوم يتم مناقشة الحقيبة التدريبية حول "فنيات صياغة المفردات الاختبارية"، مشيرًا إلى أن التدريب يستهدف موجهي ومعلمي المواد الأساسية لمرحلة التعليم الأساسي، وهذا يتم تحت إشراف إدارات التدريب فى المحافظات بالتعاون مع المركز القومى للامتحانات والتقويم التربوي، والأكاديمية المهنية للمعلمين. ومن جانبه قال الدكتور رمضان محمد رمضان إن الوزارة تدعم وتهتم بقضية التنمية المهنية للمعلمين، وتقدم برامج تدريبية على أعلى المستويات، لاستفادة الموجهين والمعلمين، مشيرًا إلى أن الوزارة تسير فى خطتها للتطوير بداية من مرحلة رياض الأطفال إلى المرحلة الابتدائية وقد تم تغير نظام التقييم ليتناسب مع خطة الوزارة. وخلال الاجتماع، عرضت إدارة التدريب بالقاهرة الحقيبة التدريبية "فنيات صياغة المفردات الاختبارية"، وتهدف إلى تنمية مهارات موجهي ومعلمي المواد الأساسية على فنيات صياغة المفردات الاختبارية وكيفية بناء الاختبار التحصيلي، والتى يتم تنفيذها على مدار ثلاثة أيام تدريبية، حيث يتضمن اليوم الأول قياس نواتج التعلم المعرفية، واليوم الثانى بناء المفردات الاختبارية، بالإضافة إلى اليوم الثالث بناء الاختبار التحصيلى، كما تم الاتفاق على آليات تنفيذ الحقيبة فى جميع المحافظات.
الإثنين 14/مارس/2022 - 10:29 ص مدرستنا أعلنت قناة "مدرستنا 1" ، لطلاب وأولياء أمور المرحلة الابتدائية، مواعيد عرض البرامج التعليمية الخاصة بالصفوف الابتدائية للأسبوع الرابع للفصل الدراسي الثاني. وذلك بالإضافة إلى مواعيد عرض الإعادة، على التردد 12303 أفقي، من خلال الصور التالية. مواعيد عرض البرامج التعليمية الخاصة بالصفوف الابتدائية بقناة مدرستنا. في سياق آخر، تستمر وزارة التربية والتعليم والتعليم الفني اليوم، في تلقي طلبات تسجيل المعلمين المرشحين للترقي لعام 2020-2021، في محافظات الدقهلية والغربية والقليوبية، لليوم الثاني على التوالي. وكانت الوزارة بدأت في تلقي طلبات تسجيل المعلمين المرشحين للترقي، لعام 2020-2021، السبت الموافق 26 فبراير، ويبلغ عدد المعلمين المرشحين للترقي أكثر من 70000 معلم على مستوى الجمهورية. ويمكن للمعلمين الراغبين في الترشح للترقى لعام 2020-2021، التسجيل عبر منصة "المعلم" للتدريب عن بعد، عبر الرابط التالي:. وكان الدكتور رضا حجازي، نائب الوزير لشؤون المعلمين، قد أوضح أن الوزارة بقيادة الدكتور طارق شوقي، نجحت في الحصول على موافقة الحكومة باستثناء المعلمين من قرار وقف الترقيات، مشيرًا إلى أنه تم تطوير ورقمنة ملف الترقي للمعلمين المرشحين للترقى لعام 2020/2021، وذلك تيسيرًا على المعلمين المستهدفين للترقي عن طريق إتاحة منصة "المعلم" للتدريب عن بعد التابعة للأكاديمية المهنية للمعلمين للبرنامج الرقمي، للحصول على شهادة الصلاحية بشقيه (معلم ومعلم أول) و(معلم أول أ ومعلم خبير).
ويمكن للمعلمين الراغبين في الترشح للترقى لعام 2020-2021، التسجيل عبر منصة "المعلم" للتدريب عن بعد، عبر الرابط التالي
َمتى تم صلح الحديبية ؟ سؤالٌ يكثر البحث عنه، ومن المعلوم أنَّ صلح الحديبية عبارة عن عقدٍ بين المسلمين وكفار قريش عُقدت بمقتضاه هدنة بينهما لمدة عشر سنوات، فمتى وقع هذا الصلح؟ وما هي شروطه؟ وما هو موقف صحابة رسول الله -صلى الله عليه وسلم- منه؟ وما هي نتائجه؟ وما اسم السورة التي نزلت بعده؟ كلُّ هذه الأسئلة سيتمُّ الإجابة عليها في هذا المقال. متى تم صلح الحديبية لقد تمَّ صلح الحديبية في ذي القعدة من السنة السادسة للهجرة قرب موضعٌ يُقال له الحديبية قبيل مكة. [1] شاهد أيضًا: كيفية أداء العمرة للنساء شروط صلح الحديبية إنَّ صلحَ الحديبيةِ عقدٍ كغيره من العقود؛ قام على عدة بنودٍ وشروطٍ وضعتها قريش، وسيتمُّ في هذه الفقرة ذكر شروط صلحَ الحديبيةِ، وفيما يأتي ذلك: [2] أن يرجع المسلمون إلى المدينة المنورة من غير أداء مناسك العمرة على أن يعودوا في العام المقبل يقضونها، بالإضافة إلى السماح لهم بالإقامة في مكة المكرمة لمدة ثلاثة أيام ولا يدخلوها إلا بسلاح المسافر، وقد ورد ذلك فيما رُوي عن البراء بن عازب حيث قال: "وَكانَ فِيما اشْتَرَطُوا أَنْ يَدْخُلُوا مَكَّةَ فيُقِيمُوا بهَا ثَلَاثًا، وَلَا يَدْخُلُهَا بسِلَاحٍ إلَّا جُلُبَّانَ السِّلَاحِ".
الحمد لله. ملخص ما حدث: أن النبي صلى الله عليه وسلم خرج في شهر ذي القعدة من السنة السادسة من الهجرة ومعه ألف وأربعمائة ، متوجهًا إلى مكة يريد العمرة ، فلما كان بذي الحُلَيفة ـ ميقات أهل المدينة ـ قَلَّد الهَدْي وأشْعره ، وأحرم بالعمرة ، وبعث عينًا له من خُزاعة يخبره عن قريش ، فلما كان بعُسْفان أتاه عينه وأخبره أن قريشًا قد جمعوا له جموعًا ، وأنهم مقاتلوه وصادوه عن البيت. وسار النبي صلى الله عليه وسلم حتى إذا كان بالثنية التي يهبط عليهم منها بركت راحلته ، فقال الناس: خلأت القصواء ، خلأت القصواء [ أي: حرنت وأبت السير] ، فقال النبي صلى الله عليه وسلم: ( ما خلأت القصواء، وما ذاك لها بخلق ، ولكن حبسها حابس الفيل) ثم قال: ( والذي نفسي بيده ، لا يسألوني خطة يعظمون فيها حرمات الله إلا عطيتهم إياها) ثم زجرها فوثبت به ، فعدل بها حتى نزل بأقصى الحديبية على حوض قليل الماء ، فلم يلبث الناس أن نزحوه ، فشكوا إلى رسول الله صلى الله عليه وسلم العطش ، فتمضمض في ماء ومج فيه ، وألقى فيه سهمًا من كنانته ، فلم يزل يجيش لهم بالرِّي حتى صدروا عنه. وفزعت قريش لنزوله عليهم ، فأحب رسول الله صلى الله عليه وسلم أن يبعث إليهم رجلاً من أصحابه ، فدعا عثمان بن عفان ، فأرسله إلى قريش ، وقال: ( أخبرهم أنا لم نأتِ لقتال ، وإنما جئنا عمّارًا ، وادعهم إلى الإسلام) ، وأمره أن يأتي رجالاً بمكة مؤمنين ونساء مؤمنات ، فيدخل عليهم ويبشرهم بالفتح ، ويخبرهم أن الله عز وجل مظهر دينه بمكة حتى لا يستخفى فيها بالإيمان ، فانطلق عثمان ، فمر على قريش ، فبلّغ الرسالة ، وقد أجاره أحد بني عمه ، وحمله على فرس حتى دخل مكة.
وقد اتفق سهيل بن عمرو مفوض من المشركين أن هذا الشرط من الشروط الأساسية، وذلك حتى لا يقال أن محمد قد دخل مكة دون رضا من قريش. وأضاف أن المسلمين سوف يعودون مرة أخرى في العام المقبل إلى مكة لتتم مناسك عمرتهم، وسيخرج منها المشركين في ذلك الوقت. كما وجد شرط خاص بدخول المسلمون مكة دون أن يكون معهم سلاح، وذلك لمدة 3 أيام. أما الشرط الثاني فهو بخصوص الداخلين في دين محمد والداخلين في دين قريش، فإذا جاء أحد من المشركين إلى رسول الله للدخول في الدين الإسلامي، لا يقبله. أما إذا جاء أحد المسلمين إلى الكفر مرتدين عن دينهم، لقريش الحق في قبوله في الحال دون الرجوع إلى الرسول. وقد غضب المسلمين غضبًا جمًا بشأن ها الشرط ولكن كان للرسول رؤية ناضجة، حيث رأى أن المسلم لا يرتد عن دينه أبداً وإذا ارتد، فإنه لا يكون على يقين من الأساس. أما من أراد الدخول في الإيمان ومنعته قريش، فهو ابتلاء له وعليه الصبر، وسيفرج الله عليه. والشرط الثالث يدعو إلى إقامة هدنة بين الرسول وبين قريش ولك لمدة 10 أعوام، على ألا يكن هناك حرب بينهم. والشرط الرابع ألا يكون هناك حروب نفسية على أحدهما من الآخر. والشرط الخامس ينص على أن من أراد من قبائل العرب أن يدخل في حلف الرسول صلى الله عليه وسلم دخل.