لماذا يخاف الجن من الذئب وليس من اى حيوان آخر؟ وهل الذئب يأكل الجن؟ وماذا قال النبىﷺ عن الذئب؟ ستبكي لماذا الجن يخشى من الذئب فقط وليس من اى حيوانات اخرى وهل بالفعل الذئب يقدر ان يأكل الجن فهذا ماسنعرفه فى الفديو ————————————————————– لماذا يخاف الجن من الذئب وكيف ياكل الذئب الجن ؟ وكيف تنجو من ذئب اذا اصبح امامك فى الطريق ؟ حقيقة اكل الذئب للجن؟ مرعب!! شاهد لا يفوتك!! لماذا تعوي الذئاب ليلا؟وماهى العلاقةبين الذئب والقمر ورؤية الجن؟؟ حقيقة خوف الجن من الذئاب ☠️ حقيقة مرعبة هل تعلم لماذا يخاف الجن من الذئب حقائق غريبة لا تعرفها عن الذئاب | هل يأكل الذئب الجن؟؟ وما هي نقطة ضعف الذئب الرئيسية؟ لن تصدق لماذا الله عز وجل امر الذئب بأن يقتل الجن ويدافع عن اجمل فتاه على وجه الارض ؟ سبحان الله هل تعرف ماذا قال النبى عن الذئب؟ستندهش عندما تعلم كيف أن الذئب هو الوحيد القادر على قتل الجن ؟! #الوجه_المشرق#حقائق#غرائب#معلومات ◄ إشترك في القناة تشجيعا لنا لنستمر بالمزيد إنشاء الله. ◄ إذا أعجبك الفيديو ندعوك للإعجاب به والتعليق بكلمة. ◄ نرجو منكم مشاركة الفيديو ليستفيد منه غيرك…… ◄للتواصل والاعلان: Whatsapp: +201155590809 Email: كل الحقوق محفوظة © 2019 لدى قناة: #الوجه_المشرق
New Page 2 21-04-2009, 10:12 PM # 1 معلومات العضو إحصائية العضو آخـر مواضيعي ( &&:: هل صحيح أن الذئب يأكل الجن كما قال الفرزدق ؟؟؟:: &&)!!!
كل ما يهم اهل الصعيد من معلومات و ابداع أهلا وسهلا بك زائرنا الكريم, أنت لم تقم بتسجيل الدخول بعد! يشرفنا أن تقوم بالدخول أو التسجيل إذا رغبت بالمشاركة في المنتدى أبناء الصعيد فن ابداع اصالة القسم العام قسم المعلومات العامه بسم الله الرحمن الرحيم هل الجن تخاف من الذئب, وهل ياكل الذئب الجن بالفعل؟!!
[1] ما هو الحيوان الذي يخاف منه الجن إن الجن يخاف من الذئب وذلك لسببين رئيسيين وهما: إن الذئب يستطيع أن يرى الجن وإذا وقعت عينيه عليه فهو لا يُبعد نظره عنه أبداً بل بالعكس فهو يثبت نظره عليه وإن السر في هذه الصفة التي تجعل الجن تخاف من الذئب تكمن في أن الجن تُقيد بالنظر فلا تعد قادرة على الانصراف والابتعاد ما دام النظر متعلقاً بها وأحياناً يقوم الجن بتصوير صورة وهمية بأنه يتحرك من مكانه ولكنهم يتقيدون عندما ينظر أحدهم إليه. الأرواح بشكل عام هي سريعة الانتقال ولكن تقيدها إذا وضعت قدمك على موضع قدمه أي على آثار خطواته فبهذه الحالة يتسمرولا يستطيع أن يتحرك والذئب يفعل ذلك عند عدوه وراء الجني. فهذه الطريقتين تعتبران من نقاط ضعف الجن وهي ما تميز الذئب عن سائر الحيوانات الأخرى لهذا فإن الذئب هو الحيوان الذي تخشاه جميع الجن. ماذا قال الرسول عن الذئب إن من المعجزات الصحيحة والثابتة عن رسولنا الكريم وهي تكريماً من الله عز وجل هي شهادة الذئب بنبوة نبينا محمد عليه الصلاة والسلام حيث أنه نطق الذئب وتكلم وشهد بالنبوة لسيدنا محمد ودعا الناس إلى الإيمان به وإن هذه الشهادة صحيحة حيث أنها وردت في رواية أبي سعيد الخدري بالإضافة إلى أنها تم ذكرها عن رواثة أبي هريرة وقد أخرجهما الإمام أحمد في مسنده، وأيضاً تم ذكرها من قِبل ابن كثير في البداية والنهاية.
ولقد التقيتُ بمن كَتَبَ " آية الكرسي " العظيمة في ورقة، وحمل ناب الذئب معها، فلمَّا سألته عن ذلك أجابني بأنَّها تحصين مضاعفٌ، ومنهم من يكتب " سورة البروج " ويحملها مع الناب بنية تسهيل الأمور وما شَاكَل ذلك.. وهذا لا شكَّ خبطُ عشواء، لم يُنزل الله به من سُلطان في آية قرآنية ولا حديث نبوي، غير أنَّنا لا نُنكر أنها تَرُوجُ عند السَّحرة والمشعوذين بكثرة! فمن عرفَ من أحدهم أنه يحمل مثل هذا يُنصَح له ألَّا يقربَ منه، ولا يُصافحه، ولا يُوَاكِلَهُ.. ويفرَّ منه فراره الجنيِّ من الذئب! **
فضل صلاة العشاء وإثم تاركها مما ذكر في فضل صلاة العشاء وأجرها حديث عثمان بن عفان رضي الله عنه أن قال: سمعت رسول الله ﷺ يقول: "من صلى العشاء في جماعة فكأنما قام نصف الليل ومن صلى الصبح في جماعة فكأنما صلى الليل كله" (رواه مسلم). وعن عائشة رضي الله عنها أنها قالت "أعتم رسول الله ﷺ بالعشاء وذلك قبل أن يفشو الإسلام، فلم يخرج حتى قال عمر: نام النساء والصبيان. «الأوقاف» صلاة الجمعة الأولى من رمضان في مسجد الحسين والتراويح السبت - مصر. فخرج فقال لأهل المسجد: ما ينتظرها أحد من أهل الأرض غيركم" (صحيح البخاري). وترك صلاة العشاء والفجر من صفات المنافقين، عن أبي هريرة رضي الله أنه قال: قال رسول الله ﷺ: "إن أثقل صلاة على المنافقين صلاة العشاء وصلاة الفجر ولو يعلمون ما فيهما لأتوهما ولو حبواً" (صحيح). هل كان المقال مفيداً؟
(46) باب فضل صلاة العشاء والصبح في جماعة 260 – (656) حدثنا إسحاق بن إبراهيم. أخبرنا المغيرة بن سلمة المخزومي. حدثنا عبدالواحد (وهو ابن زياد) حدثنا عثمان ابن حكيم. حدثنا عبدالرحمن بن أبي عمرة. قال: دخل عثمان بن عفان المسجد بعد صلاة المغرب. فقعد وحده. فقعدت إليه. فقال: يا ابن أخي! سمعت رسول الله ﷺ يقول: "من صلى العشاء في جماعة فكأنما قام نصف الليل. ومن صلى الصبح في جماعة فكأنما صلى الليل كله". (656) وحدثنيه زهير بن حرب. حدثنا محمد بن عبدالله الأسدي. فضل صلاة العشاء في جماعة - موضوع. ح وحدثني محمد بن رافع. قال: حدثنا عبدالرزاق. جميعا عن سفيان، عن أبي سهل عثمان بن حكيم، بهذا الإسناد، مثله. 261 – (657) وحدثني نصر بن علي الجهضمي. حدثنا بشر (يعني ابن مفضل) عن خالد، عن أنس بن سيرين؛ قال: سمعت جندب بن عبدالله يقول: قال رسول الله ﷺ "من صلى الصبح فهو في ذمة الله. فلا يطلبنكم الله من ذمته بشيء فيدركه فيكبه في نار جهنم". 262 – (657) وحدثنيه يعقوب بن إبراهيم الدورقي. حدثنا إسماعيل عن خالد، عن أنس بن سيرين، قال: سمعت جندبا القسري يقول: قال رسول الله ﷺ "من صلى صلاة الصبح فهو في ذمة الله. فلا يطلبنكم الله من ذمته بشيء. فإنه من يطلبه من ذمته بشيء يدركه.
بتصرّف. ↑ رواه مسلم، في صحيح مسلم، عن أبي هريرة، الصفحة أو الرقم:651، صحيح. ↑ رواه مسلم، في صحيح مسلم، عن عثمان بن عفان، الصفحة أو الرقم:656، صحيح. ^ أ ب محمد العثيمين (1426)، شرح رياض الصالحين ، صفحة 82، جزء 5. بتصرّف. ↑ رواه الألباني، في صحيح ابن ماجه ، عن عائشة أم المؤمنين، الصفحة أو الرقم:655، صحيح. ↑ رواه الألباني، في صحيح الترمذي، عن عثمان بن عفان، الصفحة أو الرقم:221، صحيح. ↑ محمد ناصر الدين الألباني (2000)، صحيح الترغيب والترهيب (الطبعة 1)، الرياض:مكتبة المعارف للنشر والتوزيع، صفحة 296، جزء 1. بتصرّف. ↑ عبد العظيم المنذري (1968)، الترغيب والترهيب من الحديث الشريف (الطبعة 3)، مصر:مكتبة مصطفى البابي الحلبي، صفحة 268، جزء 1. صلاة العشاء. بتصرّف. ↑ وزارة الأوقاف والشئون الإسلامية، الموسوعة الفقهية الكويتية (الطبعة 2)، الكويت:دار السلاسل، صفحة 305، جزء 27. بتصرّف.
السُنن الرواتب في صلاة العشاء صلاة الشفع والوتر ليس للعشاء صلاة سنة قبلية مؤكدة لكن (من المستحب) أداء ركعتين قبلها، بالنسبة للركعات الثلاث بعد صلاة العشاء التي تُعرف بإسم (الشفع والوتر) فمشروعيتها كالآتي: صلاة الشفع: يُطلق هذا الإسم لوصف أي صلاة زوجية من ركعتين لكن هذا الإسم إرتبط بالركعتين اللتين تُقاما بعد صلاة العشاء وهما سُنة بعدية مؤكدة. صلاة الوتر: عكس الشفع، تُطلق على الركعة الواحدة المفردة وهو التهجُّد في الليل بمعنى أن المصلي يؤدى ركعة تهجد واحدة بعد سُنَّة العشاء (الشفع) وخلال شهر رمضان تؤدى صلاة الشفع والوتر بعد التراويح وفي آخر الوتر بعد القيام من الركوع يُشرع الدعاء أو (القنوت). فعن الحسن بن علي رضي الله عنهما، أنه قال: "علَّمني رسول الله ﷺ كلمات أقولهن في قنوت الوتر: اللهمَّ اهدِني فيمَن هدَيتَ وعافِني فيمَن عافَيتَ وتولَّني فيمَن تولَّيتَ وبارِكْ لي فيما أعطَيتَ وقِني شرَّ ما قضَيتَ فإنك تَقضِي ولا يُقضَى عليك إنه لا يَذِلُّ مَن والَيتَ تبارَكتَ ربَّنا وتعالَيتَ" (رواه أبو داود والترمذي). وعن علي بن أبي طالب رضي الله عنه "أن رسول الله ﷺ كان يقول في آخر وتره: "اللهم إني أعوذ برضاك من سخطك وبمعافاتك من عقوبتك وأعوذ بك منك، لا أحصي ثناءً عليك، أنت كما أثنيت على نفسك" (رواه أبو داود والترمذي).
[٢] وفي هذا الحديث دلالةٌ واضحة على فضيلة صلاتي الفجر والعِشاء، والسبب في ثُقلها على المُنافق؛ لأنّ العشاء يكون في وقت الراحة والسُّكون، وأمّا صلاة الفجر فتكون في وقت لذة النوم. [١] الأجر العظيم لمن يصليهما في جماعة جاء في الأحاديث الصحيحة عن النبيّ -عليه الصّلاةُ والسّلام- الكثير من الأُجور العظيمة المُترتّبة على المُحافظة على صلاتي الفجر والعِشاء، كقول النبيّ -عليه الصّلاةُ والسّلام-: (مَن صَلَّى العِشَاءَ في جَمَاعَةٍ فَكَأنَّما قَامَ نِصْفَ اللَّيْلِ، وَمَن صَلَّى الصُّبْحَ في جَمَاعَةٍ فَكَأنَّما صَلَّى اللَّيْلَ كُلَّهُ). [٣] [٤] وفي الحديث دلالةٌ على أنّ الذي يُصلّيهما في جماعة له من الأجر كقائم اللّيل حتى وإن كان نائماً في فراشه، ومن فضائلهما أيضاً؛ أنّ النبيّ -عليه الصّلاةُ والسّلام- بيّن لو يعلم المسلم ما فيهما من الأجور العظيمة لأتوهما ولو حبواً كالصبيّ، لقوله: (لَو يعلَمُ النَّاسُ ما في صلاةِ العِشاءِ وصلاةِ الفجرِ لأتَوْهما ولَو حَبوًا)، [٥] وفي المُحافظة عليهما بُعداً عن الرّياء والسُمعة. [٤] كما أنّ صلاتهما سببٌ في كسب أجر قيام ليلة، لقول النبيّ -عليه الصّلاةُ والسّلام-: (مَن شَهِدَ العشاءَ في جَماعةٍ كانَ لَهُ قيامُ نِصفِ ليلَةٍ، ومَن صلَّى العشاءَ والفَجرَ في جماعةٍ كانَ لَهُ كقيامِ ليلةٍ).