فَإِن لَّمْ تَفْعَلُوا وَلَن تَفْعَلُوا فَاتَّقُوا النَّارَ الَّتِي وَقُودُهَا النَّاسُ وَالْحِجَارَةُ ۖ أُعِدَّتْ لِلْكَافِرِينَ (24) قوله تعالى: فإن لم تفعلوا ولن تفعلوا فاتقوا النار التي وقودها الناس والحجارة أعدت للكافرين قوله تعالى: فإن لم تفعلوا يعني فيما مضى ولن تفعلوا أي تطيقوا ذلك فيما يأتي. والوقف على هذا على صادقين تام. وقال جماعة من المفسرين: معنى الآية وادعوا شهداءكم من دون الله إن كنتم صادقين ولن تفعلوا ، فإن لم تفعلوا فاتقوا النار ، فعلى هذا التفسير لا يتم الوقف على صادقين. فإن قيل: كيف دخلت إن على لم ولا يدخل عامل على عامل ؟ فالجواب أن إن هاهنا غير عاملة في اللفظ ، فدخلت على لم كما تدخل على الماضي; لأنها لا تعمل في لم كما لا تعمل في الماضي ، فمعنى إن لم تفعلوا إن تركتم الفعل. قوله تعالى ولن تفعلوا نصب ب " لن " ، ومن العرب من يجزم بها ، ذكره أبو عبيدة ، ومنه بيت النابغة: فلن أعرض أبيت اللعن بالصفد وفي حديث ابن عمر حين ذهب به إلى النار في منامه: فقيل لي " لن ترع ". هذا على تلك اللغة. وفي قوله: " ولن تفعلوا " إثارة لهممهم ، وتحريك لنفوسهم ، ليكون عجزهم بعد ذلك أبدع ، وهذا من الغيوب التي أخبر بها القرآن قبل وقوعها وقال ابن كيسان: ولن تفعلوا توقيفا لهم على أنه الحق ، وأنهم ليسوا صادقين فيما زعموا من أنه كذب ، وأنه مفترى وأنه سحر وأنه شعر ، وأنه أساطير الأولين ، وهم يدعون العلم ولا يأتون بسورة من مثله.
ثانيًا: " ليس في قوله تعالى: ( وقودها الناس والحجارة) دليل على أن ليس فيها غير الناس والحجارة، بدليل ما ذكره في غير موضع من كون الجن والشياطين فيها "، انظر: "تفسير القرطبي" (1/ 235)؛ لكن هذه الآية: تذكر "وقود النار"، ولم تذكر أصناف الداخلين فيها، أعاذنا الله برحمته منها. والله أعلم
ثم وصف جل ثناؤه النارَ التي حَذرهم صِلِيَّها فأخبرهم أنّ الناس وَقودها, وأن الحجارة وَقُودها, فقال: " التي وَقودها الناس والحجارة " ، يعني بقوله: " وَقُودُها " حَطبها, والعرب تَجعله مصدرًا وهو اسم، إذا فتحت الواو، بمنـزلة الحطب. فإذا ضَمت الواو من " الوقود " كان مصدرًا من قول القائل: وَقدَت النارُ فهي تَقِد وُقودًا وقِدَة ووَقَدانًا وَوقْدًا, يراد بذلك أنها التهبتْ. فإن قال قائل: وكيف خُصَّت الحجارة فقرنت بالناس، حتى جعلت لنار جهنم حَطبًا؟ ص [1-381] قيل: إنها حجارةُ الكبريت, وهي أشد الحجارة -فيما بلغنا- حرًّا إذا أحميت. 503- كما حدثنا أبو كريب, قال: حدثنا أبو معاوية, عن مسعر, عن عبد الملك بن مَيسرة الزرَّاد, عن عبد الرحمن بن سَابط, عن عمرو بن ميمون, عن عبد الله بن مسعود، في قوله: " وقُودها الناس والحجارة " ، قال: هي حجارة من كبريت، خَلقها الله يومَ خلق السموات والأرض في السماء الدنيا، يُعدّها للكافرين. 504- حدثنا الحسن بن يحيى, قال: أنبأنا عبد الرزّاق, قال: أنبأنا ابن عُيينة, عن مِسعر، عن عبد الملك الزرَّاد، عن عمرو بن ميمون, عن ابن مسعود في قوله: " وقودها الناسُ والحجارة " ، قال: حجارة الكبريت، جعلها الله كما شاء (175).
الثاني: أنها لإفراط حرها تتقد في الحجر. لما أنزل الله عز وجل على نبيه صلى الله عليه وسلم هذه الآية: { يا أيها الذين آمنوا قوا أنفسكم وأهليكم نارا وقودها الناس والحجارة} تلاها رسول الله صلى الله عليه وسلم ذات يوم على أصحابه فخر فتى مغشيا عليه ، فوضع النبي صلى الله عليه وسلم يده على فؤاده ، فإذا هو يتحرك ، فقال رسول الله صلى الله عليه وسلم: يا فتى قل: لا إله إلا الله.
وإذا صح عندهم صدقه ، ثم لزموا العناد ولم ينقادوا ولم يشايعوا ، استوجبوا العقاب بالنار. فقيل لهم: إن استبنتم العجز فاتركوا العناد. فوضع" فاتقوا النار " موضعه ، لأن اتقاء النار لصيقه وضميمه ترك العناد ، من حيث إنه من نتائجه. لأن من اتقى النار ترك المعاندة. ونظيره أن يقول الملك لحشمه: " إن أردتم الكرامة عندي ، فاحذروا سخطي ". يريد: فأطيعوني واتبعوا أمري ، وافعلوا ما هو نتيجة حذر السخط. وهو من باب الكناية التي هي شعبة من شعب البلاغة. وفائدته: الإيجاز ، الذي هو حلية القرآن ، وتهويل شأن العناد ، بإنابة اتقاء النار منابه ، وإبرازه في صورته ، مشيعًا ذلك بتهويل صفة النار وتفظيع أمرها". فقد تبين بهذا مراد الطبري ، وأنه أراد أن يبين أن اتقاء النار غير داخل في الشرط ، ولا هو من جوابه ، ليخرج بذلك من أن يكون معنى الكلام: قصر اتقائهم النار ، على عجزهم عن الإتيان بمثله. وتفسير الآتي دال على هذا المعنى تمام الدلالة. وهو من دقيق نظر الطبري رحمه الله وغفر للزمخشري. (175) الخبر 503 ، 504- مسعر ، بكسر الميم وسكون السين وفتح العين المهملتين: هو ابن كدام - بكسر الكاف وتخفيف الدال ، وهو ثقة معروف ، أحد الأعلام.
وقودها الناس.. والحجارة.. والأغاني! يا لها من مكتبة عظيمة النفع ونتمنى استمرارها أدعمنا بالتبرع بمبلغ بسيط لنتمكن من تغطية التكاليف والاستمرار أضف مراجعة على "وقودها الناس.. والأغاني! " أضف اقتباس من "وقودها الناس.. والأغاني! " المؤلف: ميعاد هشام عودة الأقتباس هو النقل الحرفي من المصدر ولا يزيد عن عشرة أسطر قيِّم "وقودها الناس.. والأغاني! " بلّغ عن الكتاب البلاغ تفاصيل البلاغ
ولهذا قال تعالى: ( يأمرهم بالمعروف وينهاهم عن المنكر ويحل لهم الطيبات ويحرم عليهم الخبائث ويضع عنهم إصرهم والأغلال التي كانت عليهم) الآية [ الأعراف: 157] ، وإن جاءت الآيات في وصف المعاد وما فيه من الأهوال وفي وصف الجنة والنار وما أعد الله فيهما لأوليائه وأعدائه من النعيم والجحيم والملاذ والعذاب الأليم ، بشرت به وحذرت وأنذرت ؛ ودعت إلى فعل الخيرات واجتناب المنكرات ، وزهدت في الدنيا ورغبت في الأخرى ، وثبتت على الطريقة المثلى ، وهدت إلى صراط الله المستقيم وشرعه القويم ، ونفت عن القلوب رجس الشيطان الرجيم. ولهذا ثبت في الصحيحين عن أبي هريرة رضي الله عنه: أن رسول الله صلى الله عليه وسلم ، قال: ما من نبي من الأنبياء إلا قد أعطي من الآيات ما مثله آمن عليه البشر ، وإنما كان الذي أوتيته وحيا أوحاه الله إلي ، فأرجو أن أكون أكثرهم تابعا يوم القيامة لفظ مسلم. وقوله: وإنما كان الذي أوتيته وحيا أي: الذي اختصصت به من بينهم هذا القرآن المعجز للبشر أن يعارضوه ، بخلاف غيره من الكتب الإلهية ، فإنها ليست معجزة [ عند كثير من العلماء] والله أعلم. وله عليه الصلاة والسلام من الآيات الدالة على نبوته ، وصدقه فيما جاء به ما لا يدخل تحت حصر ، ولله الحمد والمنة.
ما زالت أصداء حفل زفاف مطرب المهرجانات المصري حمو بيكا، تتفاعل حتى هذه اللحظة، خصوصا وأنَّه كان قد مُنع من إقامته، بعدما رفض الأمن المصري السماح له بإقامة الزفاف داخل أحد الشوارع بمنطقة البيطاش في محافظة الإسكندرية لمنع التجمعات تخوفاً من فيروس كورونا، ليعود بعدها ويحتفل به يوم أمس. ومنذ ساعات نشرت خبيرة التجميل مي آدم، المسؤولة عن إطلالة "زوزو" زوجة حمو بيكا، عبر خاصية "الستوري" في حسابها على إنستغرام، عدة صور للأخيرة، ترصد فيها مراحل مكياجها. عمر كمال: أغنية "شمس المجرة" على اسم زوجة حمو بيكا. وأظهرت الصور تغيراً ملحوظاً في شكل العروس، إذ أطلت بدايةً بدون مكياج نهائي، وبدت ملامحها هادئة وطبيعية، وبعيون باللون الداكن، فيما تغير شكلها مع مراحل المكياج، من ارتداء العدسات الملونة، إلى وضع الرموش للحاجبين، والوجه والشفاه، حتى الشعر وارتداء الطرحة. ويبدو أن العروس هي من اختارت هذه الإطلالة بنفسها حسب ما أكد صالون خبيرة التجميل "مي آدم" في حديث صحفي، وبأنها أخذت أسبوعاً كاملاً من التحضير لإطلالتها تلك، بدأت بتنظيف البشرة مرورا بالحمامات المغربية والورد، كما أنها هي اللي اختارت المكياج ولون العدسات والشعر. يُذكر أن حمو بيكا احتفل أمس، بزفافه على فتاة تُدعى "زوزو"، في إحدى الفيلات بمنطقة كينج ماريوت في الإسكندرية، وأطل العروسان بإطلالتين مختلفتين خلال الحفل، ليتصدر الحفل حديث الجمهور بأحداثه والتي كان من بينها مفاجأة حمو بيكا لعروسه بسيارة جديدة ليلة الزفاف، والتي كانت مزينة بالورود، من الأمام بشكل مميز، بينما تم تزيينها من الخلف بالورود أيضًا ودُوّن عليها باللغة الإنجليزية اسم "BIKA" وهو اللقب الذي استخدمه حمو بيكا عند الإعلان عن حفل زفافه وحتى إتمامه بقوله: "بيكا بيفرح".
دفعت حلقة الفنان رامز جلال اليوم في برنامجه «رامز عقله طار» مع لوردينا ومغني المهرجانات الشهير للسؤال عن من هي زوجة حمو بيكا للتعرف أكثر عن حياته الشخصية. حمو بيكا وحمو بيكا هو مغني مهرجانات شهير من محافظة الإسكندرية، وتحديدًا من غرب المدينة بمنطقة الدخيلة، وعمل منذ صغره لكسب العيش، ومع بداية انتشار أغاني المهرجانات سلك مسلكه إليها. وشارك حمو بيكا في أغاني المهرجانات الشعبية التي كان يقتصر الاستماع إليها على الأزقة، الشوارع المناطق الشعبية فقط، ثم بدأت في الانتشار سريعًا ليستمع لها أشخاص من مختلف الطبقات الاجتماعية والأذواق. واعترف حمو بيكا في إحدى حلقات برنامج رامز جلال السابقة بأنه ليس مطربًا بعد ما خجل من غناء مقطع تم تلقينه له. صور زوجة حمو بيكا. حلقة حمو بيكا مع رامز جلال وحازت حلقة حمو بيكا مع رامز جلال على مشاهدات عالية من المصريين، والتي شاركه فيها الراقصة لوردينا، ووقع خلاله في مقلب انتهى بسقوطه في الماء ومن ثم الكشف عن المقلب. من هي زوجة حمو بيكا واحتفل مغني المهرجانات بزفافه في منطقة الدخيلة بالإسكندرية مساء الخميس 10 سبتمبر 2020 ولكن من هي زوجة حمو بيكا. وزوجة حمو بيكا تدعى زوزو، وهي من محافظة الإسكندرية أيضًا وتدعى زوز شمس، ولكنها ليست ابنة الفنان عبد الباسط حمودة كما توهم البعض.
حمو بيكا يتبرأ من جملة «سيف أبو لهب» وفي سياق مختلف، تبرأ بيكا من منشور متداول له يفيد حصوله علي سيف أبو لهب أثناء وجوده في السعودية، حيث كتب عبر صفحته الرسمية بموقع «فيس بوك»: توضيح هام، يا ريت أي شخص بيتابعني ميجريش وراء أي كلام بيتقال أو بيتعمل كوميك ويأخدة عن لساني» وأضاف: «أنا عمري ما قلت سيف أبو لهب أو الكلام الأهبل ده، أي حاجة بقولها عن طريق صفحتي الشخصية والانستجرام الخاص بي، لكن أي بيدجات تانية أنا ماليش دخل باللي بيتقال فيها، ومش مسؤول عن حرف واحد يتقال عن لساني فيها».
YouTube الذي ساعد Audenca áabe esentalo ، وأغنية "Lod of the Unvese" كانت dstncón. مع الصبار الأكثر إثارة على الساحة بعد أن تم العثور عليه من خلال هذه الأغنية الأخيرة ، أصدر دليلًا للأغاني ، بما في ذلك Noo Al Toot وأغنيتنا عن أغنية Hamo Beka. اقرأ أيضًا سيارة رواية La guea en la tea de Egto زوزو شمس حمو بيكا عطاس ، حمود بيكا ، يقترب من 33 عامًا. من مواليد 1998. عاش في منطقة الدخيلة في إيجتو. تم طرده من المدرسة لأنه قام بتعديل مدرسته ، لقد تم طرده للتو من المدرسة. ليغني الشباب مهجانات وحماة بيكا التي هي زوزو شمس. اقرأ أيضًا The Unveiling الذي تم إنشاؤه في رينو في Aaba Saudta بعد لقاء حماة بيكا ، الذي تزوجها في سبتمبر 2020 بعد زفافها مع نجوم من أكل العلا ، من بينهم سعد الصغير ومحمود اللث وحسن شاكوش. ظهر المقال ، وهو زوجة حماة بيكا ، لأول مرة في "المشهد" الإخباري. المصدر: