كيف تتلذذ بالصلاة سؤال مهم جدًّا يحتاج البحث في أهم الركائز الذي يقوم عليها الخشوع في الإسلام، فأداء الصلاة لمجرد أدائها ليس يكفي، بل على المسلم أن يؤديها بخشوع وبطاعة وبجوارح حاضرة وعقل وقلب حاضرين أيضًا، فالصلاة غذاء للروح والبدن، فيها سكينة النفس وهدوء القلب وصفاء العقل ونماؤه، وفي هذا المقال سيتم الحديث عن مفهوم الصلاة لغة واصطلاحًا كما ستتم الإجابة عن السؤال القائل: كيف تتلذذ بالصلاة في الإسلام. [1] مفهوم الصلاة لغة واصطلاحا تُعرَّف الصلاة في اللغة على أنَّها الدعاء، وقد وردتْ بهذا المعنى في كتاب الله تعالى في سورة التوبة: "وَصَلِّ عَلَيْهِمْ إِنَّ صَلَاتَكَ سَكَنٌ لَهُمْ" [2] ومعنى صلِّ عليهم أي ادعُ لهم، وجاء في السُّنَّة النَّبويَّة عن أبي هريرة -رضي الله عنه- أنَّ رسول الله -صلَّى الله عليه وسلَّم- قال: " إذا دُعِيَ أحدكُم إلى طعامٍ فليجبْ ، فإن كان صائِمًا فليصلّ يعني: الدعاءَ" [3] أمَّا في الشرع فالصلاة هي مجموعة من الافعال والحركات والأقوال التي تبدأ بالتكبير وتنتهي بالتسليم، وجدير بالقول إنَّ الأقوال في الصلاة تصحُّ بالتقدير، أي أنَّ صلاة الأخرس مقبولة، والله تعالى أعلم.
كيف تتلذذ بالصلاة أمر يهتم به كل المسلمين ، حيث أن الصلاة أفضل العبادات، وأحبها إلى الله تعالى ، وهي بنص الحديث النبوي خير موضوع، كما أن الصلاة هي عماد الدين، وعلامة الإسلام؛ لذلك كان التلذذ بالصلاة والاستمتاع بها من أهم ما يجب الحرص عليه، بحيث لا تكون الصلاة عادة يومية دون التفكر في أسرارها ، والتمتع بأدائها. الصلاة أفضل العبادات الصلاة لغة هي الدعاء. أما من الناحية الشرعية فالصلاة هي عبادة مخصوصة ، يتم أدائها بهيئات معلومة. كما أن الصلاة فيها أذكار محددة ، وأركان معلومة ، ويتم تأديتها في أوقاتها التي حددها لنا الشرع. والصلاة هي الركن الثاني من أركان الدين. كما أن الصلاة هي الذنب الوحيد الذي اختلف العلماء في حكم تاركه، وهل يكفر ، أم يكون من الفاسقين فسقًا بينًا. وقد بين لنا النبي صلى الله عليه وسلم أن الصلاة هي العهد الذي بيننا وبين اليهود والنصارى. وحين سأل أحد الصحابة الرسول صلى الله عليه وسلم أن يرافقه في الجنة، أرشده الرسول الكريم إلى كثرة السجود أي كثرة الصلاة. كيف تتلذذ بالصلاة كثير من المسلمين أصبحت الصلاة في حقهم عادة يؤدونها بصورة روتينية يومية. وهذا الشعور بعادة الصلاة يفقدها متعتها، ويمنع التلذذ بها.
السلام عليكم ورحمة الله وبركاته بإذن الله سوف انزل لكم جميع الحلقات الرائعه للشيخ مشاري الخراز والتي كان لها الاثر الكبير في تغيير صلاة الكثثثثيرين للافضل... طبعا منقول مع اضافة التنسيق والتلوين لسهوله الطباعة.. وهي 29 حلقة....... ولاتنسوني من صالح دعـــواتـــــــكم. بســـــــــم الله الرحمن الرحيم نبدأ حلقة 1 روى أبوداود أن جابر بن عبد الله رضي الله عنه قال:خرجنا مع رسول الله صلى الله عليه وسلم في غزوة. فأمر النبي صلى الله عليه وسلم رجلين بالحراسة: رجلا من المهاجرين ورجلا من الأنصار. فلما خرج الرجلان اضطجع المهاجري وقام الأنصاري يصلي فأتى رجل من المشركين ؛ فرأى الأنصاري يصلي فرماه بسهم فوضعه فيه.. (يعني استقر السهم في جسده) فنزعه ثم أكمل صلاته ثم رماه بسهم ثان.. فنزعه وأكمل.. حتى رماه بثلاثة أسهم، لكن بعد السهم الثالث ما استطاع الأنصاري أن يستحمل فركع وسجد،ثم انتبه صاحبه المهاجري.. فلما رأى المشرك أنهم أحسوا به وعرفوا مكانه هرب ورأى المهاجريُ ما بالأنصاري من الدماء فقال: سبحان الله! ألا نبهتني أول ما رمى؟! قال:كنت في سورة أقرؤها؛ فلم أحب أن أقطعها. نعم.. كان يصلي يتلذذ بالقراءة والصلاة فلم يرد أن يقطع تلك اللذة.. سبحان الله!
شخصيات قد تهتم بمتابَعتها
عند التشهد الأول أو الأخير يستحضر المسلم السلام على النبي والصلاة عليه، والشهادة وإخلاص التوحيد له سبحانه. حكم الصلاة بغير خشوع قال العلماء إن المصلي له ثلاث حالات في الصلاة: الحالة الأولى: وهو أن يكون المسلم خاشع في صلاته، قائمصا بأركانها وواجباتها، وسننها. متفكرًا في صلاته ، متفرغ القلب لها، وهذه الدرجة هي أعلى الدرجات وأكملها. الحالة الثانية: ويكون فيها المسلم في صراع مع نفسه وشيطانه، فيلبس عليه بعض صلاته ويشغله في بعضها، لكنه يعود إلى صلاته والتركيز والخشوع فيها مرة أخرى. وتكون حاله في الصلاة مجاهدة مع نفسه لإتمام الصلاة، وهذه الحالة وإن كانت أقل من الحالة الأولى ، إلا أن الله يغفر له تقصيره. الحالة الثالثة: وهي أسوأ الحالات، حيث يدخل المصلي إلى الصلاة وهو لاهي القلب ، ذاهل عما يقول، لا يفكر ولا يتدبر في الصلاة. بل سيطرت عليه أشغاله ودنياه. وهذه الحالة هي أسوأ الحالات ، ولو مات على هذه الحال لكان على خطر عظيم. والخشوع في الصلاة هو سنة مؤكدة عند أغلب أهل العلم، وهو عندهم كذلك روح الصلاة. إلا أن المصلي الذي لا يخشع في صلاته لا يُطلب منه إعادة الصلاة مرة أخرى. لكن الكثير من العلماء يرون أن الخشوع هو واجب من واجبات الصلاة تبطل بدونه الصلاة.
[6] شاهد أيضًا: أهمية الصلاة في حياة المسلم كما ورد في القران والسنة بهذه الكلمات نكون قد أوفينا الحديث عن مفهوم الصلاة لغة واصطلاحًا، ونكون قد تحدَّثنا عن كيفية التلذذ بالصلاة والخشوع فيها أيضًا. المراجع ^, خطبة عن الصلاة وأهميتها, 21-08-2020 ^ سورة التوبة, الآية 103. سنن الترمذي, الترمذي، أبو هريرة، 780، حديث حسن صحيح ^, التعريف بالصلاة ومنزلتها في الإسلام, 21-08-2020 سورة المؤمنون, الآية 1،2 ^, وسائل تعين على الخشوع في الصلاة, 21-08-2020
سورة النصر سورة النصر من السّور المُتّفق على مدنيّتها؛ أي التي نزلت على رسول الله صلى الله عليه وسلم في المدينة المنورة، وهي من أواخر ما نزل من القرآن الكريم من قِصار السور، وعدد آياتها ثلاثة. لسورة الفتح عدّة مسمّياتٍ فتُسمّى بسورة النصر، وسورة الفتح لاشتراكها مع سورة الفتح بآية (إنّا فتحنا لك فتحاً مبيناً)، وتسمّى أيضاً بسورة التوديع، وكذلك بسورة إذا جاء نصر الله والفتح. أسباب نزول سورة النصر المصحف الالكتروني القرآن الكريم. سورة النصر وسبب نزولها في هذه السورة العظيمة البشارة من الله تعالى لرسولِه الكريم والمؤمنين بالنّصر والتمكين، ودخول الناس بأعدادٍ كبيرةٍ في الإسلام، والمقصود بالفتح ههنا فتح مكة المكرمة، وفيها أمرٌ من الله تعالى بتَسبيحه وحمدِه واستغفاره، وقد تمّ ذلك؛ حيث فَتَح رسول الله صلى الله عليه وسلم مكّة المكرمة دونما قتالٍ، وكَسر الأصنام الموجودة في الكعبة المشرّفة وطهّرها من الرجس والأوثان، ودَخل الناس في دين الله أفواجاً، وعفا النبي الكريم عن أقوامٍ وأطلقهم. نزلت سورة الفتح جملةً واحدةً لمّا انصرف رسول الله صلى الله عليه وسلم من غزوة حُنين، وهذه السورة فيها نعوة النبي محمد صلى الله عليه وسلم، أي إنّ الله عز وجل بيّن لنبيه أنه لن يعيش بعد النصر والفتح إلا القليل، وقال قتادة إنّ النبي لم يعش بعد نزولها إلا حوالي سنتين، وقالت السيدة عائشة أم المؤمنين رضي الله عنها إنّ رسول الله صلى الله عليه وسلم كان يُكثر في سجوده وركوعه بعد نزول هذه السّورة من التسبيح والحمد لله تعالى وكذا من الاستغفار، فيقول سبحان الله وبحمده اللهمّ اغفر لي.
آخر تحديث 2019-02-10 17:03:28 التعريف بسورة النصر تُعتبر سورة النصر من سور القرآن الكريم القصار وهي سورةٌ مدنيةٌ من حيث النزول، وقد أجمع علماء الأمة -أهل الاختصاص- على مدنيَّتها، أما عدد آيات سورة النصر فثلاث آيات؛ أما عَدد كلماتها فسبع عشرة كلمة، وعدد حروفها سبعةٌ وسبعون حرفاً، وتُسمى بسورة التوديع إضافةً إلى اسمها المتداول (سورة النصر)، ويأتي ترتيب سورة النصر من حيث النزول بعد سورة التوبة، أمّا بالنسبة لترتيبها في المُصحف الشريف؛ فقد جاءت بعد سورة الكافرون. وتتناسب سورة النصر مع سورة الكافرون؛ في أنّ سورة الكافرون جاء فيها ذكرٌ لاختلاف دين نبي الله صلى الله عليه وسلم الذي يدعو إليه وهو الإسلام ، عن دين الكفار الذي يصرّون عليه ويتمسّكون به وهو الشرك بالله. أشارت سورة النّصر في ثناياها إلى أنّ دين الكفّار سيزول وسيضمحل، وحملت في طياتها البِشارة للنبي صلى الله عليه وسلم بفتح مكة ، وانتصاره على أعدائه من المشركين؛ أعداء الدين، وانتشار الدين الإسلامي، وتمام رسالته بتمام الرسالة، وأدائه الأمانة التي كلَّفه بها الله تعالى، كما وتضمنت سورة النصر في ثناياها إخباراً للنبيّ صلى الله عليه وسلم بدُنوِّ أجله واقتراب وفاته، وأمر الله له أن يضرع بالتسبيح له وتحميده واستغفاره.
الرسول - على من أنزلت سورة النصر؟, النصر على أعدئه - بماذا بشر الله سبحانة الرسول ؟, كفار قريش - من هم أعدءالرسول ؟, مكة - بشر الله الرسول بفتح ؟, لوحة الصدارة لوحة الصدارة هذه في الوضع الخاص حالياً. انقر فوق مشاركة لتجعلها عامة. سبب نزول سورة النصر - موقع مقالات. عَطَل مالك المورد لوحة الصدارة هذه. عُطِلت لوحة الصدارة هذه حيث أنّ الخيارات الخاصة بك مختلفة عن مالك المورد. يجب تسجيل الدخول حزمة تنسيقات خيارات تبديل القالب ستظهر لك المزيد من التنسيقات عند تشغيل النشاط.
• أفضل ما جاء العبد به؛ عن أبي هريرة رضي الله عنه قال: قال النبي صلى الله عليه وسلم: ((مَن قال حين يُصبح وحين يُمسي: سبحان الله وبحمده، مائة مرةٍ، لم يأتِ أحدٌ يوم القيامة بأفضل مما جاء به، إلا أحد قال مثل ما قال أو زاد عليه))؛ مختصر مسلم 1903.
[3] ترتيب نزولها مقالة مفصلة: ترتيب سور القرآن سورة النصر من السور المدنية ، [4] ومن حيث الترتيب نزلت على النبي (ص) بالتسلسل (102)، لكن تسلسلها في المصحف الموجود حالياً في الجزء الثلاثين بالتسلسل (110) من سور القرآن. [5] محتواها سورة النصر يتلّخص محتوى السورة في البشرى للنصر العظيم ودخول الناس في دين الله فوجاً بعد فوج، وتدعو النبي (ص) أن يُسبّح لله ويحمده، ويستغفره شكراً على هذه النعمة. [6] وقت نزولها أُختلف في وقت نزول السورة، فقيل: إنها نزلت بعد صلح الحديبية في السنة السادسة للهجرة ، وقبل عامين من فتح مكة ، [7] وقيل: إنها نزلت بمنى في حجة الوداع. [8] فضيلتها وخواصها وردت فضائل كثيرة في قراءتها، منها: عن النبي (ص): «من قرأ سورة إذا جاء نصر الله أُعطي من الأجر كمن شهد مع محمد يوم فتح مكة ». [9] عن الإمام الصادق: «من قرأ إذا جاء نصر الله في نافلةٍ أو فريضةٍ نصره الله على جميع أعدائه، وجاء يوم القيامة ومعه كتاب ينطق، قد أخرجه الله من جوف قبره ، فيه أمان من النار ، ومن زفير جهنم ، يسمعه بأذنيه، فلا يمرّ على شيءٍ يوم القيامة إلا بشّره وأخبره بكل خيرٍ حتى يدخل الجنة ويُفتح له في الدنيا من أسباب الخير ولم يخطر على قلبه».
إيذان وإعلامٌ بأداء النّبي الكريم -عليه الصّلاة والسّلام- للرّسالة العظيمة. هي رسالة الإسلام السمحة التي بُعث لأجلها، وانتهاء المَهمّة الربانية التي كُلِّف بها، وتوجيهٌ ربانيٌ للرسول الكريم -عليه الصلاة والسلام- بالتأَهُّب والتجهُّز للرحيل ومداومة ذكر الله، بالتسبيح تارةً، والحمدِ تارةً، ومداومة الاستغفار. وقت نزول سورة النصر تعددت الأقوال عند أهل العِلم في وقت نزول سورة النصر؛ فقد ورد عن الصحابي عبد الله بن عُمر بن الخطاب -رضيَ الله عنهما- أنّ سورة النصر نزلت بمِنى في حجّة الوداع، ثم نزل بعدها قوله تعالى: ( الْيَوْمَ أَكْمَلْتُ لَكُمْ دِينَكُمْ وَأَتْمَمْتُ عَلَيْكُمْ نِعْمَتِي) ، وقد عاشَ رسول الله -صلّى الله عليهِ وسلّم- بعدها ثمانينَ يوماً؛ ولذلك فإنها تُسمّى سورة التوديع فقد فسّر الصحابي الجليل ترجمان القرآن عبد الله بن عبّاس -رضيَ الله عنهما- سورة النصر فقالَ في تأويلها إنّها دلالة على اقتراب ودنوّ أجل رسول الله -صلّى الله عليهِ وسلّم-. وقد جاء عن بعض أهل العلم أنّ هذه السورة أي سورة النصر نزلت بعدَ رجوع الرسول الكريم -عليه الصلاة والسلام- من غزوة حُنين، وقال بعض العلماء إنّ سورة النصر نزلت في زمن غزوة خيبر؛ فكانَ النصر بعد ذلك لرسول الله -صلّى الله عليه وسلّم- والفتحُ المُبين العظيم في يوم فتح مكّة.