أمراض الغدة الدرقية. الربو. علاج تأخر الحمل وبعض مشاكل الجهاز التناسلي للنساء. زيادة نسبة الخصوبة لدى الرجال. هذا بالإضافة إلى الكثير من الأمراض الأخرى التي ساعدت عشبة القسط الهندي في العلاج منها. إلا أن هذه العشبة على الرغم من فوائدها فهي من الأعشاب أو من النباتات المعرّضة للانقراض. مما يعني أن تصديرها بات غير قانوني، وهذا الأمر يعني أن الحصول عليها قد يكون صعبا إلى حد كبير لأنها نبات إقليمي لا يتم زراعته في الشرق الأوسط. القسط الهندي يؤدي إلى ارتفاع أنزيمات الكبد. انتبهو من القسط الهندي لماذا نحذر.. انتبهو من القسط الهندي ؟ على الرغم من فوائد القسط الهندي العديدة، وعلى الرغم من نجاح هذا النبات في علاج الكثير من الأمراض. إلا أن الكثير من الأبحاث الجديدة أثبتت أن هناك بعض الأضرار لعشبة القسط الهندي، ولذا فإن هناك محاذير متنوعة حول استخدام تلك العشبة. حيث إن الإفراط في استخدام العشبة، أو الحصول على أنواع غير جيدة أو مغشوشة تجاريا منها قد يؤدي إلى: الشعور بالدوخة والغثيان. الحساسية. يجب عدم تناوله أثناء فترة الحمل. الأمر الخطير في استخدام عشبة القسط الهندي هو أن بعض شركات الأدوية في الهند وكذلك في الصين تستبدله بعشبة أخرى محظورة دوليا.
[4] كيف يستخدم القسط الهندي تعتمد الجرعة المناسبة من التكلفة على عدة عوامل مثل عمر المستخدم وصحته والعديد من الحالات الأخرى، في الوقت الحالي لا توجد معلومات علمية كافية لتحديد مجموعة مناسبة من الجرعات للتكلفة. وضع في اعتبارك أن المنتجات الطبيعية ليست بالضرورة آمنة دائمًا ويمكن أن تكون الجرعات مهمة، وتأكد من اتباع التوجيهات ذات الصلة على ملصقات المنتج واستشر الصيدلي أو الطبيب أو أخصائي الرعاية الصحية الآخر قبل الاستخدام. فوائد القسط الهندي للسحر فوائد القسط الهندي للسحر يمكن الاستفادة منها عن طريق تناولها بكمية لا بأس بها منه، لأن العلاج بالقسط الهندي يعتمد على مدة طويلة واستمرار في علاجها الذي وصفه لها راق وشيخ مختص لها، وخاصة تلك الحالات التي تعاني من مس الجن ويمكن أضافة هذا العشب أو القسط للأكلات والمشروبات وينقسم إلى نوعان وهم القسط الهندي والقسط البحري. ولكن القسط الهندي من الاعشاب الحارة والنوع الثاني كم الأعشاب الباردة وكلاهما يمكن الانتفاع به لعلاج المس والسحر، وقد ورد في أحد الأحاديث النبوية (أن أفضل ما تداويتم به القسط البحري والحجامة)، مؤكداً على أن الإقبال على هذا القسط الهندي كبير ويمكن استعماله في التبخير والشراب، فهو بساعد في طرد الجان وخاصة لمن يعاني من المس العاشق، أما الحلتيت فهو نوع من أنواع الأعشاب التي تستعمل لنفس السبب وبنفس الطريقة.
داء السكري. مفاصل مؤلمة. مشاكل في الكلى. مشاكل في الكبد. طفح جلدي ، عند وضعه على الجلد. صداع. علاج الأمراض الجلدية بشكل موضعي على الجلد، وعدد من الأمراض الأخرى. [2] ويفضل استخدامها لعلاج النقص الخاص بفيتامين D والنقص الخاص بفيتامين ب المركب وهوما يعادل أخذ حقنة من فيتامين D جرعة تعادل 600000 وحدة دولية، ثم يمكننا تناول عدد من كبسولات فيتامين D بشكل أسبوعي جرعة تعادل 50000 وحدة دولية لذا يتم أخذ كبسولة واحدة فقط أسبوعيا لمدة 12 أسبوعا، مع أهمية تناول حقن فيتامين ب المركب والمغذية للأعصاب Neurobion ويتم أخذها في العضل يوما ويوم عدد 6 حقن، ولكن يجب الحرص على تناول اللبن الحليب وتناول العديد من منتجات الألبان؛ وذلك لأنها المصدر الأساسي والرئيسي لعنصر الكالسيوم. ومما يجعل القسط الهندي يساعد في ضبط توازن النوم والتخلص من الضعف والأرق، وبالتالي ضبط المود والحالة المزاجية وكذلك تحسن حالة التركيز والإدراك. [3] أسماء القسط الهندي لديها عدد كبير من الأسماء في العديد من اللغات الأخرى بما في ذلك kuṣṭha باللغة السنسكريتية، وكست أو كوست باللغتين العربية والفارسية ؛ أو يطلق عليها الكوت ، والكور ، والباتشاك في اللغة الهندية والبنغالية، ويطلق عليها كوستوم ، غوستام ، وبوتشوك في التاميل ؛ upaleta و kur في اللغة الغوجاراتية ؛ kot أو kust في اللغة البنجابية ؛ وتشانغالا في اللهجة التيلجو ؛ sepuddy في المالايالامية، والكوستا في اللهجة الكانادا ؛ kuth أو postkhai في اللغة الكشميرية ؛ وkosht (קשט) في اللغة العبرية.
وهذه الوصية إنّما تدلّ على طهارة أسماء وتقواها ، وكمال إيمانها وتدينها: لأنه أوصى لها من دون المسلمين ومن دون بقية أزواجه ، وكان له ثلاث زوجات غيرها هن: أسماء بنت عبد العزى ، ولد منها عبد الله ، وأسماء ذات النطاقين ، وأم رومان بنت عامر بن عمير من بني كنانة ، ولد منها عبد الرحمن وعائشة وحبيبة. والعجيب أنّه في مدة خلافته القليلة ـ سنتين وثلاثة أشهر وأيام ـ كانت أسماء في بيته تغذي ابنها محمد محبة أمير المؤمنين وولايته على مرأى ومسمع من أبي بكر ، فخرّجت من بيته من جُبلوا على محبة أمير المؤمنين عليهالسلام ، فكأن أسماء كانت هي أشرف الأبوين لمحمد بن أبي بكر حيث ما فتأت توصيه دائماً بولاية آل طه وأهل بيت النبوة ، فشبّ على ذلك ، ولم يحد عنه بل بقي ثابتاً راسخاً. ومن غرائب الوقائع وعجائب الدهر التي تكشف عن شهامة هذه المخدرة المكرمة وشدّة ولائها وصلابة إيمانها وشجاعتها أنها كانت في حبائل أبي بكر إلّا أنّها شهدت عليه ، وردّت قوله في قصة فدك ، ووقفت لتعلن على رؤوس الأشهاد كذب زوجها وتدليسه وغصبه لحق آل البيت عليهمالسلام ، فشهدت خلافاً لهوى زوجها وهوى الآخرين ، ولم تفزع من تهديداتهم ، ولم تستسلم لقهرهم ، وقالت لهم بشجاعة العارف بالله وبأهل بيته: «إنّكم ظلمة جائرون غصبتم حقّ من له الحق فأعيدوه إلى نصابه».
فلقد استعانت بالصبر والصلاة على ما ألم بها. ولقد روت أسماء بنت عميس عن النبي صلى الله عليه وسلم وروى عنها ابنها عبد الله بن جعفر وحفيدها القاسم بن محمد بن أبي بكر، وعبد الله عباس ابن أختها لبابة وحفيدتها أم عوف بنت محمد بن جعفر وسعيد المسيب وعروة بن الزيير وآخرون. رحم الله أسماء بنت عميس رحمة واسعة.
فجئت بهم إليه، فضمّهم وشمّهم، ثم ذرفت عيناه فبكى. قفلت: يا رسول الله لعله بلغك عن جعفر شيء؟ قال: نعم، قتل اليوم، فقمتُ أصيح فاجتمع إلي النساء ، فجعل رسول الله صلى الله عليه وآله وسلم يقول: يا أسماء لا تقولي هجراً ولا تضربي صدراً، - فالتزمت وامتثلت لأمر الله ورسوله -ودخل على ابنته فاطمة وهي تقول: واعمّاه، فقال صلى الله عليه وآله وسلم: على مثل جعفر فلتبكِ الباكية، ثم قال: اصنعوا لآل جعفر طعاماً فقد شُغلوا عن أنفسهم اليوم. فكرة النعش (أسماء بنت عميس) صاحبة فكرة أول نعش صنع في الإسلام، وأول امرأة وضعت في النعش كانت السيدة فاطمة الزهراء. ومما يروى فى ذلك أنّ فاطمة بنت رسول الله صلى الله عليه وآله وسلم قالت لأسماء بنت عميس: إنّي استقبحت ما يُصنع بالنساء، إنّه يُطرح على المرأة الثوب فيصفها وهى ملقاة على سرير الموتى فقالت أسماء: يا بنت رسول الله ألا اُريك شيئاً رأيته بأرض الحبشة، فدعت بجرائد رطبة فحنتها ثم طرحت عليها ثوباً. فقالت فاطمة: ما أحسن هذا وأجمله ، تعرف به المرأة من الرجل. أسماء بنت عميس الخثعمية. وأوصتها بأن تقوم على غسلها مع زوجها على. قال الشعبي: أول من أشار بنعش المرأة -يعني المكية - أسماء، رأت النصارى يصنعونه بالحبشة.