تاج السر عثمان 30 ديسمبر، 2020 في الصميم.. نحن والأردن.. مالنا وماعلينا ؟ - مبارك الخيارين هل الصملة مقالات ذات صلة حمد لحدان المهندي 25 أبريل، 2022 ابن قطر ناصر بن راشد النعيمي بوغانم زر الذهاب إلى الأعلى
بقلم الكاتب / عمر عيسى محمد أحمد تجارب كربونية من القهر التربوي كتب نورالدين مدني تلفزيون السودان، و مجروس ابوهاجة كتب خليل محمد سليمان لماذا سقط الاخوان المسلمين في مصر بعد عام واحد بينما حكموا السودان ثلاثين عام واكثر حتي يومنا هذا مثالية أبوهاجه وديكتاتورية لقمان كتب محمدعثمان الرضى إقالة لقمان وأشياء أخرى كتب أمل أحمد تبيدي فرية تحالف الهامش مع العسكر كتب د. أمل الكردفاني كنداكة من جيل التضحيات كتب نورالدين مدني ولدا نجيض ماك ني! كتب ياسر الفادني العنوان الكاتب Date ياعنصري ومغرور كل البلد دارفور كتب تاج السر عثمان تاج السر عثمان بابو 04-12-22, 08:22 PM احدث عناوين سودانيز اون لاين الان فيس بوك تويتر انستقرام يوتيوب بنتيريست
حمدتي مؤخرا لاثيوبيا ندوة الحاج وراق وشريف محمد عثمان في قضايا الواقع السياسي الكوز ترك ظهر على حقيقتو ستويشكوف المفتري يهاجم ديمبلي بكلمات كلها عنصرية ياسر عرمان في مسائية الجزيرة مباشر السبت 22 يناير 2022 وقفة عظيمة وخطب لمنسوبي وزارة العدل أمس الأحد 23 يناير 2022 هجرة اشهر بائعة شاي الحزب الشيوعي:البقودوا المظاهرات ما عارفنهم منو، ولينا أسبوعين بنتصل بيهم وما لامين فيهم البرهان يقيل 4 من وكلاء الوزارات مسارات مليونية ٢٤ يناير اعتقال أربعة أشخاص من بينهم أعضاء في لجان مقاومة العشرة ارشح الدكتور( سلمان محمد احمد) رئيسا للوزراء! ياناس البرد كتلنا درجة الحرارة في الدوحة اتنين تحت الصفر عناوين المقالات بسودانيزاونلاينSudaneseOnline اليوم الموافق 01/24/2022 اراء حرة و مقالات مصر يا أُخت بلادي يا شقيقة، وذاكرتنا السمكية!!! الشهيد محمود محمد طه والتطهير في أكتوبر: مسألة التطهير ماعت لأن الناس المطهرين قدروا يستولو على الس أمل أحمد تبيدي:من يطلق الرصاص؟ ٢ غرائب الاخبار،،،،الأمين مصطفى المبادئ الخالدة سلام محمد العبودي ليس لليسار ذنب يا أستاذ علم الهدى الاحتجاجات والتنديد الصوري لا تعالج إطلاقاَ مشاكل وأزمات السودان الحالية!!
اضافة لانكشاف التدخل الدولي لدعم المكون العسكري في السلطة باعادة الشراكة والحوار مع العسكر، كما في زيارات وفود الاتحاد الأوربي، والمبعوث الأمريكي ، واسرائيل، والسيسي ،. الخ، والرفض الواسع من الحركة الجماهيرية تحت شعار" لاشراكة ولا تفاوض ولا مساومة"، اضافة للمجزرة الوحشية التي ارتكبتها قوات الاحتلال في 17 يناير والتي وجدت معارضة واسعة، كما كشف اعتصام شريان الشمال- كما أعلن الثوار- حجم نهب مصر لثروات البلاد من لحوم حية ، فول سوداني، كركدى، صمغ ، الذرة ، تبلدي، قطن سوداني، وإعادة تصنيع تلك المنتجات وتصديرها باسم " صُنع في مصر"، وكذلك تم الكشف عن 200 شاحنة للدعم السريع من الجمال والأبقار بها إناث جمال وأبقار!!! ، مما يكشف تدميروحجم نهب ثروات البلاد ، اضافة لتهريب الذهب وغيره، مما يؤكد ضرورة حل مليشيات الدعم السريع وجيوش الحركات ومليشيات الكيزان وقيام الجيش القومي المهني الموحد، وضم شركات الجيش واالدعم السريع والأمن والشرطة لوزرارة المالية، ووقف نهب ثروات البلاد، مما يؤكد ضرورة اسقاط هذا الانقلاب العسكري المرتهن للخارج.
والفيديوهات وشهادات الحاضرين من أبشع الجرائم في تاريخ السودان الحديث، التي تمّ التخطيط لها والتنفيذ من المجلس العسكري حسب إفادة الفريق الكباشي في المؤتمر الصحفي بتاريخ 13 /6/ 2019، بل كانت انقلابا دمويا ، كما أكد بيان البرهان بعد المجزرة بإلغاء الاتفاق مع ق. ح. ت، وقيام انتخابات خلال 9 شهور، ومهدت دعاية فلول المؤتمر الوطني لها من اطلاق الأكاذيب حول الاعتصام والتحريض علي فضه ، والهجوم والأكاذيب حول قوى التغيير وتجمع المهنيين، واشتركت في المجزرة، كما أوضحت الصور والفيديوهات، كل الجهات الأمنية والعسكرية، جهاز الأمن للعمليات، الدعم السريع، الشرطة، كتائب الظل ، ومليشيات الإخوان الإرهابية ، وتجريد الجيش من اسلحته ، واغلاق القيادة العامة أمام المعتصمين وهم يحصدهم الرصاص!! ، وتم فيها اطلاق الرصاص علي الشباب العزل بوحشية أدت لمقتل أكثر من 120 غير الجرحي والمفقودين ، وحرق الخيام وبداخلها من معتصمين وهم صيام ونيام، والقمع الوحشي بالهراوات والغاز المسيل للدموع والاغتصاب ، ورمي الشباب أحياء أو أموات في النيل وهم مثقلين بكتل اسمنتية، واستباحة العاصمة والمدن لمدة ثلاثة أيام، دون أن يحرك المجلس العسكري وقيادة الجيش ساكنا لحماية المواطنين الأبرياء العُزل.
حكم قذف المحصنات في الإسلام من الأمور الهامة في الدين الإسلامي والتي يجب على المسلمين كافة الاطلاع عليها جيداً تجنباً للمعاصي والآثام، حيث أن رمي المحصنات الغافلات العفيفات المؤمنات أي ما نقصد به القذف يعتبر بمثابة الرمي بقيام بفعل الفاحشة المتمثل في الزنا واللواط والمقصود بالنساء المحصنات النساء العفيفات البعيدات عن ارتكاب المعاصي والفواحش والأمور المنهي عنها. اقرأ أيضاً: ما هو حكم الصلاة على جنابة ؟! لا بد أن الكثير يتساءل عن حكم قذف المحصنات في الإسلام وما عقوبة من يقوم برمي النساء المحصنات العفيفات ويقذفهن بفاحشة الزنا، حيث من المعروف أن الزنا من أكبر الكبائر وأكبر الذنوب والخطايا التي قد يرتكبها الشخص مثلها مثل القتل والشرك بالله والسرقة، وعقوبة فعل الكبائر هذه هي نزول غضب وسخط الله على الشخص ونيل العذاب في الآخرة، وهنا نستعرض لكم حكم القذف للنساء المحصنات وفقاً للشرع. جرائم السب والقذف من منظور النظام والقانون السعودي - استشارات قانونية مجانية. أكد الإسلام أن حكم قذف المحصنات في الإسلام حرام شرعاُ كون قذف المحصنات المؤمنات الغافلات من الكبائر التي تسبب سخط وغضب الله على مرتكبها والدخول في نار جهنم في يوم الآخرة، ومن أهم الأحاديث عن رمي المحصنات ما جاء في حديث رسول الله-صلى الله عليه وسلم-أنه قال: "اجتنبوا السبع الموبقات قالوا يا رسول الله وما هن؟ قال: الشرك بالله، والسحر، وقتل النفس التي حرم الله إلا بالحق، وأكل الربا، وأكل مال اليتيم، والتولي يوم الزحف، وقذف المحصنات المؤمنات الغافلات".
وَقَدْ أَجْمَعَ الْعُلَمَاءُ، رَحِمَهُمُ اللَّهُ، قَاطِبَةً عَلَى أَنَّ مَنْ سَبَّها بَعْدَ هَذَا وَرَمَاهَا بِمَا رَمَاهَا بِهِ بَعْدَ هذا الَّذِي ذُكِرَ فِي هَذِهِ الْآيَةِ، فَإِنَّهُ كَافِرٌ؛ لِأَنَّهُ مُعَانِدٌ لِلْقُرْآنِ. [7] [1] رواه الطبراني في الكبير – حديث: 2953، والخرائطي في مساوئ الأخلاق- باب ما يذكر من قذف المحصنات، حديث: 703 بسند ضعيف [2] فيض القدير - 2 / 474 [3] فتح الباري لابن رجب- 1 / 184 [4] رَوَاهُ َ البيهقي في الشعب- حديث: 5261، والْحَاكِمُ في المستدرك- كتاب البيوع، حديث: 2200، بسند صحيح [5] رواه أبو داود -كتاب الأدب، باب في الغيبة- حديث: 4254، والبزار - حديث: 1126، بسند صحيح [6] سورة النُّورِ: الآية/ 23: 25 [7] تفسير ابن كثير - رضي الله عنه 6/ 32)
لكل فرد تكلم بالإفك جزاء فعله من الذنب، والذي تحمَّل معظمه، وهو عبد الله بن أُبيِّ ابن سلول كبير المنافقين- لعنه الله- له عذاب عظيم في الآخرة، وهو الخلود في الدرك الأسفل من النار. ﴿12﴾ لَّوْلَا إِذْ سَمِعْتُمُوهُ ظَنَّ الْمُؤْمِنُونَ وَالْمُؤْمِنَاتُ بِأَنفُسِهِمْ خَيْرًا وَقَالُوا هَٰذَا إِفْكٌ مُّبِينٌ هلا ظن المؤمنون والمؤمنات بعضهم ببعض خيرًا عند سماعهم ذلك الإفك، وهو السلامة مما رموا به، وقالوا: هذا كذب ظاهر على عائشة رضي الله عنها. ﴿13﴾ لَّوْلَا جَاءُوا عَلَيْهِ بِأَرْبَعَةِ شُهَدَاءَ ۚ فَإِذْ لَمْ يَأْتُوا بِالشُّهَدَاءِ فَأُولَٰئِكَ عِندَ اللَّهِ هُمُ الْكَاذِبُونَ هلا أتى القاذفون بأربعة شهود عدول على قولهم، فحين لم يفعلوا ذلك فأولئك هم الكاذبون عند الله. ﴿14﴾ وَلَوْلَا فَضْلُ اللَّهِ عَلَيْكُمْ وَرَحْمَتُهُ فِي الدُّنْيَا وَالْآخِرَةِ لَمَسَّكُمْ فِي مَا أَفَضْتُمْ فِيهِ عَذَابٌ عَظِيمٌ ولولا فَضْلُ الله عليكم ورحمته لكم بحيث شملكم إحسانه في دينكم ودنياكم فلم يعجِّل عقوبتكم، وتاب على مَن تاب منكم، لأصابكم بسبب ما خضتم فيه عذاب عظيم. ﴿15﴾ إِذْ تَلَقَّوْنَهُ بِأَلْسِنَتِكُمْ وَتَقُولُونَ بِأَفْوَاهِكُم مَّا لَيْسَ لَكُم بِهِ عِلْمٌ وَتَحْسَبُونَهُ هَيِّنًا وَهُوَ عِندَ اللَّهِ عَظِيمٌ حين تتلقفون الإفك وتتناقلونه بأفواهكم، وهو قول باطل، وليس عندكم به علم، وهما محظوران: التكلم بالباطل، والقول بلا علم، وتظنون ذلك شيئًا هيِّنًا، وهو عند الله عظيم.