السبت 23/أبريل/2022 - 10:24 م مشهد من الاختيار كانت تمتلك جماعة الإخوان شبكة تهريب شحنة للأسلحة خلال فترة حكم مصر في العام 2013، والذي كان يتم تهريبه إلى ليبيا في الحدود الغربية، وكذلك تهريب الكثير من القيادات وتسهيل دخول العناصر الإرهابية. كيكات سعد الدين تخرج الدفعة. وسلطت الحلقة الثانية والعشرون من مسلسل الاختيار 3 للنجوم أحمد عز وأحمد السقا وكريم عبدالعزيز، الضوء على ذلك الأمر من خلال تهريب القيادي "المسماري" إلى ليبيا عبر الحدود الغربية وغيرها من القيادات والأسلحة الأخرى. يدلل على ذلك الوثائق التي أفرجت عنها وكالة رويترز خلال العام 2014، والتي أوضحت أن جماعة الإخوان هي التاجر الأول للسلاح في ليبيا عبر حركة حماس التي تمثل شبكة التهريب عنها بنقل الصواريخ المضادة للطائرات والدبابات إلى غزة. فضلًا عن تقرير صدر مؤخرًا من الأمم المتحدة كشف عن أن ليبيا بها 29 مليون قطعة سلاح بعد مرور 10 سنوات على ثورات الربيع العربي، وكشف أيضًا أن ليبيا باتت أكبر مخزون في العالم من الأسلحة غير الخاضعة للرقابة، موضحة أن هناك ما بين 150 و200 ألف طن من السلاح في جميع أنحاء البلاد. «الاختيار 3» يواصل مسلسل «الاختيار 3» كشف حقائق مهمة في فترة قاسية عاشها المصريون تحت حكم جماعة الإخوان الإرهابية تحت قيادة محمد مرسي.
٢- تصحيح الأخطاء: إذا ارتكبت خطأ حقيقي فلا تهدر طاقتك في الشعور المبالغ فيه بالذنب، فيمكنك مثلًا الاعتذار للأشخاص الذين أغضبتهم، أو تصحيح الفكرة الخاطئة التي أخذتها عن شيء ما، قد يساعدك ذلك على تخطي الموقف بدلا من جلد الذات. الاختيار 3 الحلقة 22| إرهابيون وسلاح.. كيف استباحت جماعة الإخوان الحدود مع ليبيا؟. ٣- توقف عن لوم الآخرين: من الطبيعي أن ترغب في توجيه أصابع الاتهام عندما تشعر بالذنب لأشخاص آخرين، حتى لا تشعر بالذنب، ولكن هذا لن يساعدك في شيء، والأفضل أن تتحمل المسؤولية تجاه الشيء الذي يسبب لك الضيق ومحاولة حله بشكل ما. ٤- تحمل المسؤولية: إذا كان سبب شعورك بالذنب هو تدني احترام الذات، وإذا كنت تشعر أنك لا تستحق أي شيء جيد، فهذا ينتج عن قلة الثقة بالنفس، الأمر الذي قد تستغرق معالجته وقتًا ولكنها غير مستحيلة، وذلك من خلال التركيز على مواهبك ومهاراتك وصفاتك الإيجابية، ومحاولة تعزيزها أو ترجمتها على أرض الواقع في صورة أفعال، وكن على علم أنك تستحق الأشياء الجيدة. ٥- التصالح مع الذنب الذنب موجود دائما إذا لم تكن متصالحًا مع ذلك، فلن تخرج من دوامة لشعور بالذنب أبدًا، ويمكنك تذكير نفسك، بأنك قد تشعر بالذنب حتى ولو لم تكن مخطئًا، وفي حالة أنك مخطئا فأي خطأ يمكن التحكم به وإصلاحه ليس مستحيلا.
أجاب الدكتور مجدى عاشور، المستشار العلمى لمفتى الجمهورية، فى حلقة جديدة من برنامج "فتاوى رمضانية"، المعروض عبر مبتدا، عن سؤال يقول هل يجوز إخراج زكاة الفطر نقودًا أم حبوبًا؟ وقال عاشور، إن الرسول (ص) قد أخرج حبوبًا، وذلك نظرًا لتوفرها فى هذه الفترة، حيث أخرج صاعًا من كذا، ولكن اختلف الفقهاء بشأن هل يتم إخراج كيلو و40 جرامًا أم كيلو و750 جرامًا. وأضاف المستشار العلمى لمفتى الجمهورية أنه يمكن إخراج الزكاة بقيمة الشئ المادية، مشيرًا إلى أن إخراج الزكاة على هيئة أموال فى الحضر والمدن أفضل، وذلك لأنهم ليسوا بحاجة إلى الحبوب، وبالتالى فإنهم قد يحتاجون إلى طعام أو شراب أو دواء؛ وبالتالى فإن إخراج الزكاة على هيئة أموال أولى من خروجها حبوبًا.
٦- التعلم من المواقف: إذا استطعت تخطي مرحلة جلد الذات بنجاح فعليك أن تتعلم من الموقف الذي تسبب لك في ذلك، وألا تضع نفسك في نفس النوع من المواقف مرة أخرى حتى لا تكرر التجربة السيئة. مرتبط تنبيه هام ، المنشور يعبر عن رأي الكاتب ويتحمل مسؤوليته، دون ادنى مسؤولية علي الجريدة تنبيه احصل على تحديثات في الوقت الفعلي مباشرة على جهازك ، اشترك الآن.
شاركت الفنانة المغربية ساندية تاج الدين لحظات مميزة من احتفالها بعيد ميلادها مع متابعيها على حسابها الرسمي على موقع تبادل الصور والفيديوهات إنستغرام. وتميزت الحفلة التي نظمتها الفنانة ساندية تاج الدين باعتمادها لباسا موحدا للضيوف المتمثلين في مجموعة من الأصدقاء وبعض الزملاء الفنانين ، حيث اختارت اللون الأبيض والأزرق كلون خاص لعيد الميلاد. ولم تبخل ساندية تاج الدين على عن متابعيها وجمهورها في مشاركتهم أجواء الاحتفال، بحضور كل من الفنانة فاطمة الزهراء قنبوع والفنان ناصر أقباب ونجاة الوافي وغيرهم من الفنانين.
فى الذكرى الـ40 بمناسبة عيد تحرير سيناء، يلمع أسماء رفعت علم مصر على أرض الفيروز، وظل ساطعًا فى أذهان الأمة لأربعة عقود، تلك الشخصيات التى يظل البعض منها مجهول حتى تلك اللحظة، وضمن تلك الأسماء قادة الحرب الذى خططوا للنصر من البداية المفاجئة وخداع العدو إلى النهاية.
نقدم إليكم زوار «موقع البستان» نماذج مختلفة لعروض بوربوينت لدرس «تفسير سورتي الناس والفلق» في مادة التفسير، الوحدة الأولى: الإلتجاء الى الله تعالى وتعلق القلب به، وهو من الدروس المقرر تدريسها خلال الفصل الدراسي الأول، لطلاب الصف الأول المتوسط، ونهدف من خلال توفيرنا لنماذج هذا الدرس إلى مساعدة طلاب الصف الأول المتوسط على الاستيعاب والفهم الجيد لدرس مادة التفسير «تفسير سورتي الناس والفلق»، وهو متاح للتحميل على شكل عرض بصيغة بوربوينت (ppt). يمكنكم تحميل عرض بوربوينت لدرس «تفسير سورتي الناس والفلق» للصف الأول المتوسط من خلال الجدول أسفله. درس «تفسير سورتي الناس والفلق» للصف الأول المتوسط: الدرس التحميل مرات التحميل عرض بوربوينت: تفسير سورتي الناس والفلق للصف الأول المتوسط 522
وجعل جبريل يَرْقى رسول الله صلى الله عليه وسلم، فيقول: "باسم الله أرقيك، من كل شيء يؤذيك، من شر حاسد وعَيْن، والله يشفيك".
الآية الثانية - في الآية الثانية من السورة قال الله تعالى: (مِن شَرِّ مَا خَلَقَ)، والمُراد الاستعاذة بالله من شرّ كلّ مخلوق فيه شرّ، ويدلّ على هذا المعنى قول الرسول صلّى الله عليه وسلّم: (أعوذ بك من شرِّ كلِّ دابةٍ أنت آخذٌ بناصيتِها)، وليس المقصود الاستعاذة من شرّ كلّ مخلوقات الله تعالى، بل من شرّ كلّ مخلوق فيه شرّ، وبهذا المعنى تشمل الآية الاستعاذة من شرّ ظلمة الليل، وشرّ حسد الحاسدين المذكورين في الآيات التي تلي هذه الآية، ولكنّ الله أراد أن يخصّ هذين النوعين من الشرور بالذكر؛ لخفائهما، فهما يأتيان الإنسان بغتة دون أن يعلم، فعَطفُ الخاص على العام يفيد مزيد الاعتناء بالخاص المذكور. الآية الثالثة - في الآية الثالثة قال الله تعالى: (وَمِن شَرِّ غَاسِقٍ إِذَا وَقَبَ)، والغسق هو ظلمة الليل، ومنه قوله: (أقِمِ الصَّلَاةَ لِدُلُوكِ الشَّمْسِ إِلَى غَسَقِ اللَّيْلِ)، و قوله: وقب؛ بمعنى دخل، وقد أشار الرّسول -صلّى الله عليه وسلّم- مرّةً إلى القمر، ومعه السيدة عائشة فقال لها: (استعيذي باللهِ من شرِّ هذا فإنَّ هذا هو الغاسقُ إذا وقبَ)، وذلك أنّ ظهور القمر دليل على دخول الليل، وذكر الغاسق نكرة في الآية للتبعيض، فهو ليس شرّاً في كلّ أوقاته بل بعضها، وإلّا فإنّ الأصل في الليل وفي القمر أنّهما نعمة ينعمها الله -عزّ وجلّ- على عباده.
سورة الفلق هي إحدى سور القرآن الكريم، وهي السورة العشرين في تعداد النزول.
* سورة النَّاس مكية، وهي ثاني المعوذتين، وفيها الاستجارة والاحتماء برب الأرباب من شر أعدى الأعداء، إِبليس وأعوانه من شياطين الإِنس والجن، الذين يغوون الناس بأنواع الوسوسة والإِغواء. * وقد ختم الكتاب العزيز بالمعوذتين وبدأ بالفاتحة، ليجمع بين حسن البدء، وحسن الختم، وذلك غاية الحسن والجمال، لأن العبد يستعين بالله ويلتجئ إِليه، من بداية الأمر إِلى نهايته.