مطوية عن ترشيد استهلاك الماء ترشيد الاستهلاك للماء شيء مهم جدا جدا فحياتنا الن فهيا بنا نتعرف على منظومة مميزة لترشيد استعمال الماء حتي نستفيد من جميع نقطة ماء فحياتنا الماء اكبر نعمة خلقها الله تعالى للكون فصدق الله العظيم حين قال " و جعلنا من الماء جميع شيء حى " فالماء يمثل ثلثى سطح الارض كما يمثل ثلثى وزن الانسان و يدخل بتركيب كل الخلايا و هو اهم عنصر للحياة فيستعمل الماء لعلاج كثير من الامراض و المشاكل الصحية و لاهمية المياة ال كبار وجب علينا الترشيد فاستهلاكها. " يروي عن سعد بن ابي و قاص عن النبى صلى الله عليه و سلم انه نهي عن السراف و لو كان على نهر جار" و قال النبى صلى الله عليه و سلم-: كل و اشرب و البس و تصدق فغير سرف و لا مخيله فالمسلم ممور بالاقتصاد فكل شيء و منهى عن السراف حتي الماء و منها الوضوء و الغسل وجب ان يقتصد. تعريف الترشيد فاستهلاك المياه: وهو ان يستعمل الماء بحيث نصل الى الاستفادة منه بقل كمية ممكنة و باقل التكلفة فجميع مجالات الحياة و يجب علينا التوعية لاستهلاك المياة بحيث انها تعتبر اساسا فجميع مجالات الحياة فهي تستعمل فالصناعة و الزراعة و مهمة فمجال السياحة فوجب ان نغير العادات الاستهلاكية للمياة للفرد و للعائلة و المجتمع باكملة.
2014-04-19, 12:07 AM مــديــرة المـــوقــع ƸҲƷ دعواتـكم لي بالتـوفـيـق ƸҲƷ معدل تقييم المستوى: 10 مطويات عن (( ترشيد الماء)) الأعضااء الكرام يسعدني أن أقدم لكم.. مطويات عن ترشيد الماء للأمانة منقوووووووووول.. جزى الله من أعده خير الجزاء,, التوقيع: [flash=WIDTH=400 HEIGHT=400[/flash] Subscribe in a reader Google
لمشاهدة ، تحميل او طباعة الملف كاملا ( 12 صفحة) و برابط مباشر: انقر الرابط التالي آيات وأقوال عن أهمية الماء – قيمة الماء – دور الماء في الحياة
متابعين خجلي على تويتر متابعين خجلي على الفيسبوك
الفصل الثالث: التماس إعادة النظر المــادة(93): يجوز طلب اعادة النظر في الاحكام النهائية الصادرة بالادانة في الاحوال التالية: ا- اذا حكم على شخص بجريمة القتل وقامت بعد ذلك ادلة كافية تثبت ان المدعي بقتله لا زال حياً. ب- اذا حكم على شخص في جريمة ثم حكم بعد ذلك على شخص آخر لذات الجريمة وكان الحكمان لا يمكن التوفيق بينهما بحيث يستنتج براءة احد المحكوم عليهما. ج- اذا حكم على شخص وبعد صدور الحكم قضي بشهادة الزور على احد الشهود او الخبراء الذين كانوا قد شهدوا عليه او اذا حكم بتزوير ورقة قدمت اثناء نظر الدعوى وكان للشهادة او تقرير الخبراء او الورقة تاثيراً في الحكم. د- اذا وقعت او ظهرت بعد الحكم وقائع او ادلة لم تكن معلومة وقت المحاكمة وكان من شانها اثبات براءة المحكوم عليه. هـ- اذا كان الحكم مبنياً على حكم صادر في دعوى اخرى والغي هذا الحكم. محامي جنائي جدة : RankXone. المــادة(94): على طالب التماس اعادة النظر ان يقدم الطلب الى المدعي العام العسكري بعريضة يبين فيها الطالب الحكم المطلوب اعادة النظر فيه والوجه الذي يستند اليه ويرفق به المستندات المؤيدة ويجري المدعي العام العسكري التحقيقات اللازمة فاذا ثبت عدم صحة الاوجه التي بني عليها الطلب او انها غير منتجة يحفظ الطلب بقرار غير قابل للطعن وفي غير هذه الحالة يرفع المدعي العام العسكري الطلب مع التحقيقات التي اجراها الى الدائرة العسكرية بالمحكمة العليا بمذكرة يبين فيها رايه مسبباً وذلك خلال الثلاثة الاشهر التالية لتقديم الطلب وفي جميع الحالات يقوم المدعي العام العسكري باشعار النائب العام بذلك.
المادة 5 - أ- تلتزم بلدية الكرك بنفقات انشاء هذه المحكمة وما تحتاج اليه من سجلات واوراق ومطبوعات كما تلتزم بدفع رواتب القضاه والموظفين وعلاواتهم ونفقاتهم الاخرى من صندوقها الخاص وفقا للقوانين والانظمة والتعليمات التي تطبق على القضاه النظاميين وعلى موظفي وزارة العدل. ب- تعتبر خدمة القضاه والموظفين المصنفين في محكمة بلدية الكرك خدمة مقبولة للتقاعد لغايات قانون التقاعد المدني وتتولى البلدية حسم عائدات التقاعد من رواتبهم وارسالها شهريا إلى صندوق التقاعد. المادة 6- أ- لوزير العدل ان ينتدب ايا من القضاة في محكمة بلدية الكرك او المدعي العام فيها ليقوم بوظيفة قاضي صلح او مدعي عام في اي محكمة اخرى كما يجوز له ان ينتدب اي قاض صلح او مدعي عام ليقوم بوظيفة قاض او مدع عام في محكمة بلدية الكرك. ب- لوزير العدل ان ينتدب مدعي عام محكمة بلدية الكرك ليعمل قاضياً في هذه المحكمة. المادة 7 أ- تختص محكمة بلدية الكرك في النظر والفصل في الجرائم التي ترتكب ضمن منطقة البلدية خلافاً لاحكام القوانين التالية والانظمة الصادرة او التي ستصدر بمقتضاها والتعيلادت التي تطرأ على هذه القوانين والانظمة او تحل محلها. 1- قانون البلديات رقم 29 لسنة 1955 م.
burner account حتى ما أتبهدل بأكاونتي الشخصي في قضايا العنف الي بنشوف الحكي فيها في كل محل. اعتقد جزء كبير من المشكلة مفهوم الفزعة المنتشر بين الناس جديد. كل مرة بتطلع قصة الغالبية (عالأقل في دائرة السوشال ميديا و اللي هي جزء صغير كثير من المجتمع) مباشرة بتفيع و بطلع هاشتاغ و بشوفو اذا صار الهاشتاغ ترند يعني انه خلص قضية مجتمعية و الكل عارف فيها لذلك لازم المجتمع يتجاوب على أرض الواقع و بطريقة سحرية تنحل المشكلة، و اذا ما انحلت بنكون أمام نفس الاستنتاجات بكل مرة: ١-الدولة مش سائلة ٢-الذكور مخلوقين من طينة وسخة ٣-حلالت العنف/القتل/العتداء كثرانة و غير مسيطر عليها و البؤس مكتوب حتماً على النساء. و الحل شو بكون؟؟ إما: ١-نشتم و نقمع و ننبذ أي حدا ما بوقف مع الموجة اللحظية ٢-"يا رب الهجرة" (و التباين العجيب بين الأنانية بهذا الرأي و الغضب اللي أدى إله بخليني مش قادر أربطهم ببعض) ٣-ننزل على البرلمان نعتصم/غيرو القانون/احكو لمنظمة. بس لهسا ما بنشوف تغيير على أرض الواقع لأنه الاستنتاجات فوق اللي وصلنالها هي نتيجة لتصور خاطئ بشغلتين: -فعالية اعلامنا و اعتباره مرجع بهاي القصص (ممكن بسبب انعدام الثقة في الاعلام الرسمي و التصريحات من أجهزة الدولة المعنية في الجهة المقابلة) -التوهم بإنه السوشال ميديا (تويتر كونه هو المنصة الرائدة بمثل هيك قصص) بتغطي كامل المجتمع و انها اللي بتوصل الجميع.