استغفرك ربي واتوب. اليك - YouTube
أن لا تدع لنا ذنبًا في آخر جمعة من هذا الشهر الكريم إلّا غفرته، ولا همًّا إلّا فرجته، ولا دينًا إلّا عن أهله سددته، ولا حاجةً من حوائج الدّنيا إلّا قضيتها لنا برحمتك يا أرحم الراحمين. أستغفرك ربي وأتوب إليك، لا إله إلا أنت سبحانك إني كنت من الظالمين. أستغفرك على كل ذنبٍ خطوت إليه برجلي. أو مددت له يدي، أو تأملته ببصري، أو أصغيت إليه بأذني، أو حتّى نطق به لساني. ثمّ استرزقتك فرزقتني. واستنعت برزقك على عصيانك فسترتني، و كذلك سألتك الزيادة فلم تحرمني. استغفرك ربى واتوب اليك كتابي. اللهمّ إني أسألك التوبة قبل الموت، والشهادة عند الموت، والراحة والمغفرة بعد الموت، و كذلك ثبّت اللهم قلبي على الدينك، وارزقني حسن الختام. اللهمّ بلغنا شهر رمضان لا فاقدين ولا مفقودين، وأعنا فيه على الصيام والقيام وغض البصر وحفظ اللسان، واجعلنا فيه من عتقائك من النيران يا ربّ العالمين. وصلّ اللهمّ على سيدنا محمّد وعلى آله وصحبه وسلّم، والحمد لله ربّ العالمين. شاهد أيضًا: دعاء أول جمعة من رمضان دعاء الجمعة الأخيرة من شهر شعبان مستجاب سندرج فيما يأتي دعاء الجمعة الأخيرة من شهر شعبان مستجاب: اللهم بارك لنا في رجب وشعبان وبلغنا شهر رمضان. وسلمنا اللهم إلى رمضان، و كذلك سلّم رمضان لنا، وتسلمه منا متقبلًا يا أرحم الراحمين.
لاحول ولاقوةالا بالله العلي العظيم. استغفرك اللهم ربي واتوب اليك. ماذا يفعلون المصريين. بالقران الكريم - YouTube
فتجب رعاية العهد بالوفاء به، ويحرم نكثه، والغدر به، قال تعالى: ( وَأَوْفُواْ بِعَهْدِ اللّهِ إِذَا عَاهَدتُّمْ) [النحل: 91]. وقوله تعالى: ( وَالَّذِينَ هُمْ عَلَى صَلَوَاتِهِمْ يُحَافِظُونَ) [المؤمنون: 9]. ختم سبحانه الآيات بما ابتدأها به في شأن الصلاة، مما يدل على أهمية الصلاة. ومعنى المحافظة على الصلاة: أداؤها على الوجه الذي أمر به الله أن تؤدى عليه، من كمال الطهارة، واستكمال شروطها وأركانها وواجباتها، وفي أوقاتها المحددة، وفي الأمكنة التي أمر الله بأدائها فيها، وهي المساجد مع جماعة المسلمين، فمن أخلَّ بشيء من هذه الأحكام من غير عذر شرعي لم يكن محافظاً على الصلاة، بل كان من المضيعين لها الذين قال الله فيهم: ( فَخَلَفَ مِن بَعْدِهِمْ خَلْفٌ أَضَاعُوا الصَّلَاةَ وَاتَّبَعُوا الشَّهَوَاتِ فَسَوْفَ يَلْقَوْنَ غَيًّا) [مريم 59]. من صفات المؤمنين في القرآن - ملتقى الخطباء. ومن الذين قال الله فيهم: ( فَوَيْلٌ لِلْمُصَلِّينَ * الَّذِينَ هُمْ عَنْ صَلَاتِهِمْ سَاهُونَ) [الماعون: 4 - 5]. فانظر كيف سماهم مصلين، وتوعدهم مع ذلك بالويل؛ لأنهم لم يصلوا على الوجه المشروع. ثم ختم الله سبحانه هذه الآيات الكريمة ببيان جزاء من اتصفوا بهذه الصفات الإيمانية المذكورة فيها، فقال: ( أُولَئِكَ هُمُ الْوَارِثُونَ * الَّذِينَ يَرِثُونَ الْفِرْدَوْسَ هُمْ فِيهَا خَالِدُونَ) [المؤمنون: 10 - 11].
وهو استدلال صحيح، وحق صريح. مع ما في الاستمناء باليد من المضار الصحية التي بينها الأطباء، ومن أخطرها: تأثر الجهاز التناسلي، والإصابة بالخبل، واختلال العقل والأعصاب. وقوله تعالى: ( وَالَّذِينَ هُمْ لِأَمَانَاتِهِمْ وَعَهْدِهِمْ رَاعُونَ) [المؤمنون: 8]. الأمانات، جمع أمانة، وهي كل ما استحفظ عليه الإنسان من واجبات دينية، وحقوق مالية، وأعمال سرية، وولايات سلطانية، وودائع ورعاية على قصار، وغير ذلك. فيجب على ولي الأمر إسناد الولايات إلى من يحسن القيام بها. نص من صفات المؤمنين. ويجب على الموظفين والحكام والحكم بما أنزل الله بين الناس والقيام بأعمالهم الوظيفية على وجه التمام. ويجب على كل من عنده لأخيه وديعة، أو سر من الأسرار، المحافظة على ذلك، وأداءه إلى من ائتمنه، كما أمر الله بذلك، حيث قال تعالى: ( إِنَّ اللّهَ يَأْمُرُكُمْ أَن تُؤدُّواْ الأَمَانَاتِ إِلَى أَهْلِهَا) [النساء: 58]. وقال النبيّ -صلى الله عليه وسلم-: " أد الأمانة إلى من ائتمنك، ولا تخن من خانك ". فرعاية الأمانة، تعني: حفظها وأداءها إلى صاحبها بالوفاء والتمام. والعهد، هو الميثاق الذي يبرم بين العبد وبين ربه، وبينه وبين ولي الأمر، وبينه وبين سائر الناس.