23/09/2011 - منتدى فتكات السلام عليكم ممكن حد يقول ازاى طريقة الكتم للشعر الابيض المبكر بس تكون مجربة قراءة كامل الموضوع
؟ و السموووحه "ربــيّ♥.. آجعَل يومّي آفضُلْ مِن آمسَسيّ ۈ غديّ آفضلَ مِنّ يوٌۆمي ۈلآ ٺحْرمنيَ سعَآدةً حُلمْ آنتظٌرت ٺحقَيقہٌ... } اللهم وكلتك امري لانك خير وكيل و دبر امري فاني لااحسن التدبير. 2011-05-10, 19:20 #6 •°o. O ( اللهم إن كان رزقنا في السماء فأنزله) O. o°• •°o. O ( وإن كان في الأرض فأخرجه) O. تجربتي مع الكتم للشعر الأبيض ...فيدونا !. O ( وإن كان بعيداً فقربه) O. O ( وإن كان قريباً فيسره) O. O ( لا آله إلا أنت سبحانك أني كنت من الظالمين) O. o •°o.
يعتبر اللون الأحمر الناري في الشعر هو أحدث صيحات الموضة، ومعظم البنات والنساء يرغبون تغير لون شعرهم إلى هذا اللون، ولكن يخافون من تأثير الأكسجين والمواد الأخرى التي يضعونها على الصبغات، لأن كلها مواد ضارة بالشعر وتؤدي إلى تساقطه وظهور القشرة في بصيلات الشعر، ولذلك بحث معظمهن على جميع وسائل التواصل الاجتماعي لمعرفة طريقة طبيعية لتغير لون شعرها إلى اللون الأحمر الناري دون الذهاب إلى صالونات التجميل، دورنا في هذا المقال شرح جميع مكونات وطريقة تحضير في المنزل، كل ما يجب عليكِ فعله هو متابعة وقراءة باقي الفقرات القادمة، ابقوا معنا وتابعونا. مكونات طريقة تحضير صبغة الشعر باللون الاحمر لا يوجد أفضل من المواد الطبيعية في كل شئ، وبالأخص إذا كانت هذه الوصفة للشعر أو الوجه، لأن المواد الكيميائية تؤثر بالضرر على أي شئ، مع العلم أن لا يتبقى سوى أيام قليلة على عيد الفطر، فعظم الناس يريدون تغيير لون شعرهم وعمل أي تغيير في العيد، ونحن سوف نقدم مكونات عمل وصفة الصبغة، لكي يسهل على كل امرأة تغيير لون شعرها كيفما تشاء، وتتلخص هذه المكونات في: ملعقتين من قشر الرمان المحمص، المجفف والمطحون الناعم جدا. ملعقة ونصف من النشا.
صبغة طبيعية للشيب / بلون اسود بحنا الكتم الذى وصى بها رسول الله صل الله عليه وسلم - YouTube
يدعمك زيت الذرة في التخلص من مشاكل الشعر ومنحه الحيوية والملمس الناعم من خلال تطبيق هذه.. الوصفات الطبيعية: التدليك المباشر بزيت الذرة: دلكي شعرك جيداً باستخدام أطراف أصابعك بوضعها في زيت الذرة، وإتركي الزيت على شعرك لمدة ربع ساعة وإغسليه جيداً بعد ذلك بالماء الدافيء والشامبو. زيت الذرة مع النشا والزبادي: إخلطي كوبين من زيت الذرة مع كوب من النشا وعلبة زبادي و أربع ملاعق عسل نحل أبيض وقلبيهم جيداً ثم طبقي الخليط على شعرك وإتركيه عليه لمدة ساعة وإغسلي شعرك جيداً بعدها.
ويقول إنهم يعتقدون أن الإنسان بعد موته تخرج منه روحان: إحداهما تذهب إلى الحيوان الذي تقدسه القبيلة (الطوطم) والروح الأخرى تذهب إلى القبر فتبقى فيه إلى حين، ثم بعد ذلك تغادره إلى رأس مجرى مائي حيث تبقى مع أرواح أجدادها وهم الآن يقومون بعملية الختان.
؟ إنني أرى - إذ يقف حضرته على هذه الحقيقة المرة، التي ربما لم يقف عليها من قبل - أنه أولى به أن ينتابه الدهش والاستغراب أكثر مما ينتابه من خلو دار نقابة من مكتبة خاصة ينحصر نفعها في أعضائها.! إنه والله لمن العار حقاً أن تظل هذه المدينة العظيمة المرموقة التي تشرف على أكبر وأهم ممر بحري دولي في العالم، مفتقرة كأية قرية مهملة في قلب البلاد، إلى مكتبة أو شبه مكتبة أو دار كتب إلى الآن وفي هذا العصر الذري.! نعم، إنه لمن العار على كبراء هذه المدينة المنكودة وأعيانها وأثريائها ومن بيدهم أمورها أن تفتقد الطوائف المثقفة فيها دار كتب وقاعة محاضرات تليقان بمقامها وبمركزها الدولي وشهرتها بين مواني العالم نتيجة للجهل المطبق المخيم على بعض العقول والإفهام.. فمتى ينتبه من رقاد مهلك... من قد أضر بعينه هجماتها! محمد عثمان محمد أصحاب المعالي: قرأت في العدد الأخير من الرسالة الغراء بحثاً قيماً للأستاذ محمد محمود زيتون بعنوان (أصحاب المعالي) وقد أكبرت جهد الأستاذ في جمع الشواهد وشرحها والتعليق عليها مما يدل على طول باعه في الاستدلال وذوقه في الاختيار. زيت الذرة للشعر الدهني. إلا أني وجدت بعض المآخذ فأردت التنبيه إليها.
وتبدأ الزراعة في شهر مارس إذ يعدون الأرض فيزيلون بقايا الحشائش ويقومون ببعض الأعمال لتطهير الأرض. وأهم المحاصيل التي تزرع عندهم: 1) الذرة تزرع في مارس وتحصد في يوليو تزرع في أبريل ومايو 2) الحبوب وتحصد في أغسطس - وسبتمبر 3) الذرة (العويجة) تزرع في يوليو وتحصد في أكتوبر ونوفمبر وديسمبر. وعندهم نوعان من الدورة الزراعية: (1) الدورة الخماسية (2) الدورة السنوية والأحادية. زيت الذرة للشعر الجاف. فأما الدورة الخماسية، وتكون لمدة خمس سنوات، فهي كما يأتي: السنة الأولى تزرع ذرة رفيعة وحبوباً زيتية السنة الثانية تزرع ذرة رفيعة وحبوباً زيتية السنة الثالثة تزرع ذرة رفيعة وحبوباً زيتية السنة الرابعة تزرع حبوباً زيتية فقط السنة الخامسة تترك الأرض للراحة (شراقي) وأما الدورة السنوية أو الأحادية فهي في سنة واحدة حيث يزرع محصولان في سنة واحدة: الذرة والبطاطا ويلاحظ أن البطاطا تزرع كسماد وتترك في الأرض بعض الأحيان. والدورة الخماسية هي الدورة التي يتبعها الأزندي في حديقة منزله أيضاً، كما أن الذرة تزرع كسياج يحيط بمنزل الأزندي ويقوم مقام السياج الحديدي حول حدائقنا. والأستاذ سلجمان يقول إن الأزندي يعتقدون في مخلوق عظيم يسمونه (مبول) ولكنهم لا يدعونه إلا عند الجفاف والقحط.